Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 512 (1700-1725).djvu/108

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欽定古今圖書集成博物彙編神異典

 第二百九十二卷目錄

 女冠部列傳

  唐

  李裕       女道姑

  蛇姑

  五代

  耿先生

  宋

  王妙堅      朱氏女

  徐氏姊妹     妙明真人

  曹仙姑      單縣君

  俞道婆      楞伽貧女

  唐廣真

  金

  蕭淨興

  元

  王守素      仙婆

  明

  仙娘

 女冠部藝文詩詞

  故女道士婉儀太原郭氏挽歌詞二首

              唐劉長卿

  送內尋廬山女道士李騰空二首 李白

  江上送女道士褚三清遊南岳  前人

  題女道士居         奏系

  送宮人入道        戴叔倫

  前題            王建

  贈不食姑          于鵠

  送宮人入道歸山       前人

  送宮人入道        張蕭遠

  宮人入道         殷堯藩

  贈張鍊師         劉禹錫

  贈成鍊師四首       劉言史

  贈蘇鍊師         白居易

  贈韋鍊師          前人

  贈女道士鄭玉華二首    施肩吾

  贈施仙姑          前人

  元日女道士受籙       賈島

  和韓錄事送宮人入道    李商隱

  贈女仙           趙嘏

  贈龐鍊師          李洞

  送女冠還俗       宋孫惟信

  送妓入道         段天祐

  效唐人送宮人入道      陳安

  贈李仙姑         丁鶴年

  擬唐人送宮人入道二首   明李濂

  宮人入道已上詩     徐渭

  女冠子         唐溫庭筠

  瑞鶴仙已上詞    宋吳文英

 女冠部紀事

 女冠部外編

神異典第二百九十二卷

女冠部列傳

李裕

按《續文獻通考》:「李裕,字季蘭,女冠能詩者也,嘗與諸 賢會烏程縣。開元時,知河間劉長卿有陰重疾,季蘭 乃笑之曰:『山氣日夕佳』。長卿對曰:『眾鳥欣有托』。舉坐 大笑,論者美之。蓋上倣班姬則不足,下比韓奕則有 餘者也。」

女道姑

按《廣西通志》:「女道姑,唐時人,在永寧雙瑞岩修煉。岩 有石釜,每日出米三升。適有老僧至,以米不敷,鑿其 釜,得米三斗六升,米畢不復出,道姑餓死,忽有一棺 漂至,侍女扛入棺內,覆以石獞。民疑有異物,欲開之, 倏然雷雨大作,遂止。今棺半覆於石,石床石釜猶存。」

蛇姑

按《臨海縣志》:唐有蛇姑,居邑後嶺之巔。樵者見之,與 居人忻生往觀,見菴畔一蛇護守,遇不善人至則逐 焉。張得一聞之,即往謁姑,姑授之訣曰:「心湛湛而無 動,氣綿綿而徘徊,精涓涓而運轉,神混混而往來。」得 一瞿然解悟,遂遊方,不知所往,道姑亦化去。

五代

耿先生

按《南唐近事》:女冠耿先生,鳥爪玉貌,甚有道術,獲寵 於元宗。將誕前三日,謂左右曰:「我子非常產之夕當 有異。」及他夕果震雷繞室,大雨河傾。半夜雷止,耿身 不復孕,左右莫知所產,將子亦隨失矣