明年己巳，皆大旱，明學至輒雨，縣有布帛之賜。明學」 曰：「天憫生民豈道之？」力辭不受。歷庚午至辛未三旱， 俱以明學功，民免荒歉。後八年己卯，旱甚，父老又以 明學請，邑丞王慶具書招之，明學辭不獲已，乃更祈 請，雨應如前。丞因詢為縣祈雨凡幾，眾曰：「自洪武丙 寅迄今，七旱而七雨矣。」丞曰：「雨而一二，倖也。今至七， 非有道不能。」因以七雨道人名焉。永樂丁亥，朝廷纂 修道書，其法孫王若虛以能書赴龍虎山，張真人為 篆「七雨道人」印，併作詩以美之。
孫碧雲
按《武當山志》：碧雲關西人。幼年穎悟，願學仙入西岳 華山，追希夷之蹟，巖棲穴處，服氣養神，探黃老經旨， 《周易》、參同，與夫儒釋子史，罔不熟誦。洪武二十七年， 高祖徵至京師，賜衲衣齋供，館於朝天宮。明年賜還 華山。永樂十年，成祖復召至，賜詩一章，號虛鉉子，敕 授道錄司右正一，又敕授南巖宮住持十五年，內謂 門人曰：「教門已興，吾將往矣。」翌日沐浴更衣，遙空禮 謝而逝。時修山重臣沐昕聞之，嗟悼不已，葬於檜林 庵，有《碧雲集》行世。
按《陝西通志》：「碧雲結茅書堂山，明成祖召見之，賜袍 笏，敕聽歸山，臨別賜贊及詩。又命訪張三丰，賜敕四 道。其徒為建萬壽宮，貯諸法物，有繪像，敕刻書堂山 上。其賜贊云：『大哉真仙，無極自然。函三為一，元之又 元』。」
張一中
按《汝陽縣志》：張一中，汝陽人。永樂初，異人授祕術，誅 茅容膝，與高世士、金子齡侍郎趙孟弘號方外友。孟 弘贈詩云：「白雲只隔尋常景，玉樹誰同自在春。寄與 城南張處士，一中造化要平分。」宣德中，年八十六，與 妻訣曰：「愧無積德，祇此書卷，徒益子孫慵惰。」焚之而 卒。逾四十日就殮，神色如生。
楊用廣
按《雲南通志》：「用廣，號雷谷，餘姚人。遇異人，得五雷法。 永樂初，以事戍宜良，祈禱輒應。年八十餘，有少容。一 日謂門人曰：『三日後雨雪，吾脫塵凡矣』。至期果然。」
佘喜巖
按《四川總志》：「佘喜巖，延安人。性資樸古。住太青宮，年 踰八十。永樂五年三月二十六日，更衣焚香，盤趺而 坐，曰：『來由此門，去由此路，一腳不失。回頭即悟。鼻垂 雙柱，旬日顏色不改』。」
吳半仙
按《滁州志》：「吳半仙，樂善喜施，讀《悟真篇》《參同契》等書， 即能行持導引。冬夏一白衲，不巾不櫛者四十餘年。 每街行即群兒隨之，人皆呼為半仙云。」
彭敬昌
按《滁州志》：「彭敬昌，江西安福人。學遁甲陰陽術。永樂 辛卯，歲旱，祈禱輒應。人有染疾疫者，施符水即愈，人 咸神之。子啟亦繼其業，遂家焉。」
徐復高
按《南昌郡乘》：「徐復高，奉新縣崇元觀道士，法術精通。 永樂十五年旱，復高至省城祈禱，坐七層臺上，案振 金牌則雷鳴，手搖小旗則電掣。時大雨傾盆，魚蝦盈 街，章江水涸三尺。」
燕善名
按《武當山志》：「燕善名，號景山，洛陽人。丰姿綽約，貌相 樸實。從丘鉉清入武當，勤事香火，道俗無不敬慕焉。 永樂十八年，無疾而化。」
林復真
按《續文獻通考》：「林復真者，字剛伯，性穎敏，甫成童，五 經四書皆成誦弗忘。年十七，出教家塾。有清溪道士 尚守謙，延剛伯以儒書訓其徒。剛伯心喜其間，靜請 於父母，許之。遂託身為弟子，改名復真。永樂中召至 京，修為善書及《永樂大典》，繼而住龍虎山，號弘文輔 道學士。永樂九年，選任道。會復取赴京，修道藏經。宣」 德壬子秋卒。鄉人吳訥銘其墓，稱「剛伯所學，多有過 人者。」
按《蘇州府志》：「復真，常熟人。博學能文辭，寄蹟老子法 中。永樂初，舉往龍虎山，較正道書，又預纂修《永樂大 典》。洪熙改元，以老疾辭歸，居致道觀，授本縣道。會有 《止庵集》。」
張必貞
按《樂安縣志》：張必貞，西隅龍岡人。永樂乙未，解糧南 京，途次遇雨，入老君廟，見雨淋神像，將傘蓋神身則 冒雨而去。是夜夢神授以神書符劍，次日於路傍石 匣中得之。至京大旱三月，遂出榜云：「出賣風雲雷雨。」 各官敦請登壇，須臾雷電交作，大雨滂沱，告足方止。 有司上聞，賜號廣明真人，并詔賜銅鑄雷神四座而 歸。縣多疫沴。施以符水。無不立愈。
林春
按《貴州通志》：「林春，錢塘人。父文中，永樂時以高道徹， 尋坐謫戍貴陽卒。春性賦敏捷，才長身偉，敕遣受業
