老死屍。
《曲阜縣志》：「金貞祐二年正月二十四日，北鹵犯孔廟 殿堂，廡廊灰燼什伍。植檜三株，亦遭厄數。適有四十 九世孫廟學正族人避於其間。俄有五色雲覆其上， 雲中群鶴翔鳴，良久而去，田夫野老無不見之。」 《元史孔思晦傳》：「思晦卒之日，有鶴百餘翔其屋上，又 見神光自東南落其舍北。」
《佩楚軒客談》：「潘昉字庭堅，號紫崖，有鶴字紫卿。」 《兗州府志》：「瑞鶴亭，元學士司允德廬墓，有鶴數百飛 集其上，因以名亭。」
《汾陽縣志》：「長春觀在城西十里田村之鶴鳴洞，初為 西巖古洞，元初村民田氏延羽客張真一修煉居之， 因建西巖菴。後真一參丘祖錫號丹華子，還守舊址， 益邃元宗於丁亥五月二十八日，有白鶴自艮方飛 來，止於巖際，蹁躚久之，向坤方飛去。明年是日復至， 如是者三。及真一羽化，而遺音至今焉。」
「鶴鳴古洞」，在長春觀。洞處丘壑之門，穹窿窈窕，空而 正中，傳張真人羽化之所，後人建長春觀焉。琳宮炳 煥，翠木森叢，幽人元客，托以棲遯。每拍手洞中，則鶴 聲應手而至。天清月明，更復嘹唳可聽，故名。
《偃曝餘談》：趙文監，平涼人，言其家去崆峒山四十里， 舊常與張同知者遊山，見山中二鶴，元色，高七八尺， 首大如瓜，視常鶴不止加倍，飛鳴下上。趙武臣欲彎 弓射之，張不可，乃止，遂飛入洞中。歸以語其祖，祖驚 曰：「此千歲鶴也，汝何幸見之？」
《見聞錄》：馬端肅公之終前二日，州城西大劉山忽崩， 天鼓再鳴，群鶴飛繞廳事，久之乃去。翌日，里人王自 誠適自葉縣回，惚若夢寐，見公蟒衣玉帶，肩輿南邁， 導從若出師狀，云「往武當山。」
《巖棲幽事》：余山中徐德夫送一鶴至已受所，張公復 送一鶴配之。每欲作詩詠其事，偶讀皇甫湜「《鶴處雞 群賦》，遂為閣筆。」
《眉公筆記》：「關中孫太白山人與許九杞善，寓南屏時， 一鶴自隨，九杞為買鶴田，歲輸糧於萬峰深處，而納 券曰：『太白山人鶴田在九杞山書院之陽，倚山面湖， 左林右涂，廣從百步，計歲入粟三石有奇，以其奇為 道里費，而歸其成數於杭之西湖南屏山，歉歲則沃 其半，以九杞潤筆金取盈焉。佃之者主人之鄰李仁』」， 輸之者主人之僕歸義，董之者主人之弟牆卿、舟仲。 主人謂誰？山人之友杞泉子許台仲甫也。名鶴田券 長《青縣志》：「雙鶴泉在靈巖，法定禪師居此，患無水，遇 樵人指東去。不數里有雙鶴飛鳴其下，涓涓更得二 泉。」
《濟南府志》：來鶴堂在府治內，明知府蔡昂記。成化乙 巳中秋，有白鶴凌空而下，飛鳴翔舞，若素馴然。明年 仲春，又有青鶴一自東北來，亦集於庭，而吾堂適成。 是堂始建於洪武庚戌，名曰琴鶴。重修於天順癸卯， 改名思政。時同寅有為余言曰：「公嗜鶴而鶴適至。」遂 以名堂。
《泰興縣志》：「來鶴亭，謝令讜建。令有贈以一鶴者，不數 日，有侶從西北來，相與翱翔，彌日不去。令喜，構一小 亭於縣治之西，顏曰『來鶴亭』，以擬趙抃風云。」
《廣信府志》：「舊豐邑鶴山有野鶴棲其巔，高吭修翎，狀 異凡鶴。呂子住西山時，常飛來鳴舞於山趾，故土人 名西郊為大鶴阪云。後呂去，鶴亦不來。屬歲亢旱，邑 中俱言鶴山有龍峽，禱之立應。豐令因入山致禱，則 見罏上置一大紙鶴，諸人乞靈者，各持鶴幡為招。既 而挹峽水迎紙鶴至城中，翌日雨如注，似有神物相」 之者，詢其故，曰：「鶴即龍也。」因疑龍子之屬固多，未聞 其化鶴。
《南康府志》：「萬曆己卯年，張江陵禁革白鹿書院。先是 常有紅鶴百十巢於書院後山松杪，是年忽飛去。越 三年鶴仍來巢書院，遂議復。」
《江山縣志》：「萬曆四十七年二月，有紫芝生於黌宮，鶴 飛入城中，棲靈寶經堂柏樹，三日乃去。次日捷報，徐 日葵登第。」
《揚州府志》：「盧守常倅陳州日，蓄二鶴甚馴，一創死，一 哀鳴不食，盧勉飼之，乃就食。一旦鳴繞廬側，盧曰：『爾 欲去也，有天可飛，有林可棲，不爾羈也』。鶴振翮雲際 數四，徊翔乃去。盧老病無子，後三年歸臥黃蒲溪上， 晚秋蕭索，曳杖林間，忽有一鶴盤空，聲鳴凄斷，盧仰 祝曰：『若非我陳州侶耶？果爾即當下鶴竟投入懷中』」， 以喙牽衣，旋舞不釋。盧撫之泣曰：「我老無嗣，形影相 弔，爾幸留此，當如孤山逋老，共此殘年。」遂引之歸。盧 歿，鶴亦不食死。家人瘞之，墓在丁堰
