之辭曰:〈《集》作「云。」 〉
四牸三牯。中一去乳。天霜降寒。〈集作嚴〉納。〈集作入〉「此室處。」 老農拘拘,度地不畝。「東西幾何?七舉其武。南北幾何? 丈二加五。」偶〈集作盈非〉當間,載尺入土。太歲在亥,餘不 足數。上締蓬茅,下遠官府。耕耨以時,飲食得所。或寢 或訛,免風免雨。宜乎子孫,實我倉廋。
《牛賦》柳宗元
「若知牛乎?」牛之為物,魁形巨首,垂耳抱角。毛革疏厚, 牟然而鳴。黃鐘滿脰,抵觸隆曦。日耕百畝,往來修直。 植乃禾黍,自種自斂,服箱以走。輸入官倉,已不適口。 富窮飽饑,功用不有。陷泥蹶塊,常在草野。人不慚愧, 利滿天下。皮角見用,肩尻莫保。或穿緘縢,或實俎豆。 由是觀之,物無踰者。不如羸驢,服逐駑馬,曲意隨勢, 「不擇處所。不耕不稼,藿菽自與。騰踏康莊,出入輕舉。 喜則齊鼻,怒則奮躑。當道長鳴,聞者驚辟。善識門戶, 終身不惕。牛雖有功,於己何益?命有好醜,非若能力。 慎勿怨尤,以受多福。」
《下邳侯革華傳》韓愈
下邳侯革華者,其先隴西人也。三十六代祖守犍為, 黃帝時以力見召,拜大司農,以其闢土有功,又知稼 穡艱難,遷輕車都尉,子孫相繼。至周武王時,徙桃林, 冠冕遂絕。其後人思其濟世之才,因復其位而加任 使焉。父犨生五年,襲先祖爵,仕至上輕車都尉。華母 居張樂,有乳哺之恩。越王勾踐時,嘗侍宴姑蘇臺,《詩》 所謂「有覺德行」者也。犨因引重,至太行山,力不任事, 遂死於轘轅下。上嗟悼,命太宰申屠公執刀而解之, 其枝派分離,散在他處。革,華長子也。上念其父劬勞 而死於王事,封華為下邳侯,詔將作大匠治之。華性 堅勁,崛強,難以直御,匠以其膏潤之,然後去其豪族, 而加裁割焉。會太原人金十奴與新鄭人。斯生相 逢,薦華於五木大夫。是後稍稍得成其名。上嘉之,遂 釋褐,賜墨綬焉。華嘗曰:「吾辛勤久,今方成名,得處在 上左右足矣。」及獻之,果然。華為人善履道,別威儀,進 止趨蹌,一隨人意。上將駕出遊,畋獵馳騁,毬擊射御, 及交賓接賢,禮神祭祀,未嘗不召華俱往,伏侍上久 之,因病開口論議,泄露密旨,上由是疏之,詔將作大 匠治之,又命其友金十奴等令補過之。尋獻於上,上 雖納之,然亦不甚見重。有泥塗賤處,方召使之,餘並 不得預焉。頃之,上見其顏色顦顇,衰憊失度,上咨嗟 曰:「下邳侯老而憊,不任吾事,今棄之於市朝,不復召 子矣。」遂棄之而終。華無子,其繼者族人矣。
《甯戚飯牛賦》紇干俞
「惟彼甯戚兮,既貧且窶。」跡未出於樵夫,身尚同於牧 豎。劬勞日夕,頓冒風雨。苟直道而退讓,不非義而進 取。執以絏索,積諸歲年,飯以露草,飲之靈泉。取東皋 之田,同無得而乃得;居南山之石,常思賢以薦賢。高 節彌堅,潔操無改。《扣角》之音雖倦,立身之志恆在。遊 乎綠野,息以青疇。雲霞晻曖,山川阻修。異董生之乘 馬,同巢父之飲牛。棲遲岐路,蹉跎壟畝。衣褐不足蔽 其骭,糠秕不足充其口。心常想於青雲,貌恐遲於皓 首。強於學也以待問,藏其器焉以候時。獨《商歌》而奚 謂,思齊君而聽之。君乃問旃,知其在野。君臣從此而 道合,理化以之而相假。才足堪於輔佐,位寧卑於庸 下。
《目無全牛賦》王履真
「著絕藝者,積功而成;窮物理者,因心而明。觀彼庖丁 之游刃,合夫天道之至情。運心術於妙用,得元技於 惟精。相彼牛兮,雖完體斯在;於我目也,而折俎已呈。 豈不以因功之深,為志所使。」揮無厚以合度,投有間 之中軌。積就之妙,既由乎月將;操割之微,亦依乎天 理。若動不導窾,任非由己。則必受夫力劬,孰能免夫 「目視。」始吾於牛也,慮革未充,筋骨靡窮。心無所措其 利,手無所施其功。惑臂羺之原本,迷脈腠之要終。動 既多悔,勤而未通,逮三載以積用,乃一朝而發蒙。今 吾於牛也,察其博碩,考其小大,不俟刃解,自將神會。 定貴賤之骨,若委地而在前;視血膋之膏,雖表革而 無外。信功著而理貫,乃道成而情泰。遂得不遵蓮鍔, 不合桑林。騂騂之軀,折如應手;𧥄𧥄之角,割若愜心。 此乃變化斯探,視聽靡濫,美候明而咸見,雖處幽而 無暗。夫人之修業,頗亦象諸,能元通而理達,則疑釋 而悟虛。別有技業,目牛得同碩鼠,取勢行止,喻義庠 序,竊學見賢思齊,敢望惟仁是與,儻王庖之可待,願 發硎而延佇。
《縱火牛攻圍賦》張隨
昔田單以將亡之國,坐必勝之籌,伺燕軍於無虞之 夜,縱燧尾於有力之牛。將用突騎勁卒,謬以龍文虎 彪,冀重圍之宵潰,復三敗之深讎。乃先詐以乞降,然 後謀而竊發。內欲激於怒士,外且驕其敵卒,遂決策 於斯須,固無疑於飛突。於是建皁蓋,選名軍,因七尺 之殊狀,畫五綵之奇文。先事以謀,鑿垣之門暗啟;及 期而進,束葦之火遂焚。已而夜景將迷,宵輝潛煥。龍