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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 543 (1700-1725).djvu/64

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考證

必謀甘肥。尚餘升合漬生蜜,從他薏苡生珠璣。

杜若部選句

楚屈原《九歌》:「采華衣兮若英。」采芳洲兮杜若,將以 遺於下女。「山中人兮芳杜若,飲石泉兮蔭松柏。」 漢司馬相如《上林賦》:「葴持若蓀。」

《子虛賦》「蘅蘭芷若。」

劉向《九歎》:「握申椒與杜若兮,冠浮雲之峨㷍。」

晉何晏《景福殿賦》:「芸若充庭。」

周庾信詩,「春洲杜若香。」

唐·孟浩然詩:「風起遙然杜若香。」

錢起詩:「新泉香杜若。」

白居易詩:「洲香杜若抽心短,沙暖鴛鴦鋪翅眠。」 殷璠詩:「綠水滿溝生杜若。」

元錢惟善詩:「春雨和香杜若洲。」

杜若部紀事

《隋唐嘉話》:宋謝朓詩云:「芳洲多杜若。」貞觀中,醫局求 杜若,度支郎乃下坊州令貢。州判司報云:「坊州不出 杜若,應由謝朓詩誤。」太宗聞之大笑,判司改雍州司 法,度支郎免官。

杜若部雜錄

《楚辭芳草譜》:杜若,一名杜蘅,苗似山薑,花黃赤,子大 如棘。《九歌湘君》曰:「采芳洲兮杜若,將以遺兮。」下女湘 夫人云:「搴汀洲兮杜若,將以遺兮」遠者,杜若之為物, 令人不忘,搴采而贈之,以明其不相忘也。

《補筆談》:「杜若即今之高良薑,後人不識,又別出高良 薑條,如赤箭,再出天麻條、天名精,再出地菘條、燈籠 草,再出苦耽條,如此之類極多,或因主療不同,蓋古 人所書主療,皆多未盡,後人用久,漸見其功,主療寖 廣,諸藥例皆如此,豈獨杜若也。」後人又取高良薑中 小者為杜若,正如用天麻蘆頭為赤箭也。又有用北 地山薑為杜若者。杜若古人以為香草,北地山薑何 嘗有香?高良薑花成穗,芳華可愛,土人用鹽梅汁淹 以為葅,南人亦謂之山薑花,又曰荳蔻花。《本草圖經》 云:「杜若苗似山薑,花黃赤,子赤色,大如棘,子中似荳 蔻,出峽山嶺南北,正是高良薑,其子乃紅荳蔻也。」騷 人比之蘭芷。然藥品中名實錯亂者多矣。人人自主 一說,亦莫能堅決,不患多記以廣異同。

杜衡部彙考

釋名

杜:爾雅       土鹵。爾雅

杜衡。山海經     馬蹄香:唐本草

土細辛。綱目

杜衡圖

杜衡圖

《爾雅》

《釋草》

杜:《土鹵》。

杜衡也,似葵而香。香草也,一名杜,一名土鹵。郭云:「杜衡也,似葵而香。」《本草唐本》註云:「杜衡,葉似葵,形如馬蹄,故俗云馬蹄香。生山之陰水澤下溼地,根似細辛、白前等。」《山海經》云:「天帝山有草,其狀如葵,其臭如蘪蕪,名曰杜衡,可以走馬,食之已癭」是也