《艮嶽記》。「景龍江北岸萬竹，蒼翠蓊鬱，仰不見天。有勝 雲庵、躡雲臺、消閒館、飛岑亭，無雜花異木，四面皆竹 也。」
《圖繪寶鑑》：「宋徽宗作墨竹，緊細不分濃淡一色，焦墨 叢處，微露白道，自成一家，不蹈襲古人。」
端獻王頵，越國夫人吳氏，以淡墨寫竹，整整斜斜，曲 盡其態，見者疑其影落縑素。
程堂，字公明，眉人，善畫墨竹。宗文湖州好畫《鳳尾竹》， 其梢極重，作回旋之勢，而枝葉不失向背。
李誕，河間人。多畫叢竹，筍籜鞭節，色色畢具，此宣和 體也。
《畫史》：「朝議大夫王之才妻，南昌縣君李尚書君擇之 妹，能臨松竹木石畫。」
《夢溪筆談》：「近歲延州永寧關大河岸崩，入地數十尺， 土下得竹筍一林，凡百莖，根𠏉相連，悉化為石。適有 中人過，亦取數莖去，云欲進呈。延郡素無竹，此入在 數十尺土下，不知其何代物，無乃曠古以前，地卑氣 濕而宜竹耶？婺州金華山有松石，又如桃核、蘆根、蛇 蟹之類，皆有成石者，皆其地本有之物，不足深怪，此」 深地中所無，又非本土所有之物，特可異耳。
《補筆談》：「嶺南深山中有大竹，有水甚清徹，溪澗中水 皆有毒，惟此水無毒，土人陸行多飲之，至深冬則凝 結如玉，乃天竹黃也。」王彥祖知雷州日，盛夏之官，山 溪間水皆不可飲，唯剖竹取水，烹飪飲啜皆用竹水。 次年被召赴闕，冬行求竹水不復可得，問土人，乃知 至冬則凝結不復成水，遇夜野火燒林木為煨燼，而 竹黃不灰，如火燒獸骨而輕。土人多於火後採拾，以 供藥品，不若生得為善。
《宋史王珠傳》：「珠字仲淵，吉州龍泉人，以孝謹聞。建炎 間，居父憂，芝數本生墓側，倒植竹以為杙，復生柯葉。 紹興間，再罹母喪，復有靈芝雙竹之祥。」
《揮麈餘話》：紹興中，趙元鎮為左相，一日入朝，見自外 移竹栽入內，奏事畢，亟往視之，方興工於隙地。元鎮 詢誰主其事，曰：「內侍黃彥節也。」元鎮即呼彥節詬責 之曰：「頃歲艮嶽花石之擾，皆出汝曹，今將復蹈前轍 邪？」命勒軍令狀，日下罷役。彥節以聞於上。翌日，元鎮 奏事，上喻曰：「前日偶見禁中有空地，因令植竹數十」 竿，非欲以為苑囿。然卿能防微杜漸如此，可謂盡忠 爾。後儻有似此等事，勿憚以警朕之不逮也。
《福建志》：「紹興十八年，候官縣有竹，實如米，饑民採食 之。」
《五行志》：「乾道元年七月，池州竹生穗，實如米，饑民採 之以食。守臣魯察為野穀生竹圖以獻。御史劾察不 以民食草木為病，坐佞免官。」
《老學庵筆記》：「筇竹杖，蜀中無之，乃出徼外蠻洞，蠻人 持至瀘、敘間賣之，一枝纔四五錢，以堅潤細瘦、九節 而直者為上品。」
《續筆記》：海南儋、崖諸郡出勒竹，枝大於幹澀，竹膚有 芒，可以剉瓜。東坡詩云「倦看澀勒暗蠻煙」是也。 《研北雜志》：朱希真常言：「山陰富水竹，有洛陽許下氣 象。」
《圖繪寶鑑》：「莊靖王迺裕，孝宗之弟也。工墨竹。喜作挂 屏，長竿，枝梢旁出如簷底，乍見濃墨獵獵，頗具掀舞 之態。」
艾淑，字景孟，建寧人，號竹軒，善畫竹。時又有茅汝元， 號靜齋，善墨梅，人以「艾竹」、「茅梅」為稱。
陳虞之，字雲翁，號「止。」所作墨竹，每見竹折小枝，就日 影視之，皆欲精到。
崖下，放言山中有竹數千竿，皆余累歲手植，初但得 數十竿耳，一旦觀之，既久，不覺成林，無一處不森茂 可喜。嘗自戲善種竹，無如余者。頃過吳江，以語王份 秀才，份云：「竹殊易種，但得肥地，盡去瓦礫荊棘，深根 頻以水沃，取糞壤，使壅培，無不可活。不必擇時，然取 美觀則可。如欲為用，不如瘦瘠地，磽塉非人力所營」， 或崖谷間自生者，其質堅實而肉厚，斷之如金石以 為椽。常竹十歲一易者，此倍之。吾居前後多竹椽，既 歸，一一驗之，無不如其言。乃知今三十年種竹，初未 嘗得真竹微份，余不聞，君子哉若人。
《茅亭客話》：「滕處士昌祐園中有慈竹，藂生，根不離母， 故名之慈也。有釣絲竹，以其弱杪低而垂至地也。有 絲竹，葉細而青，莖瘦而紫，亦謂之墨竹。有對青竹，身 黃色，有一脈青，節節相對，故謂之『對青也。有苦竹，葉 穠多陰，筍高之時，粉香籜翠。有柱竹，扶疏藂茂，瀟灑 亭臺，無出此數君也。俗以五月十三日種竹，多遭烈』」 日曬乾。園中竹以八月社前後，是月天色多陰土潤， 竹以此月行根也。凡欲移竹，先掘地坑令寬大，以水 調細土作稀泥，即掘竹四面鑿斷大根，科連根以繩 裹定，舁時勿令動著根，鬚間土舁入坑，致泥漿中，令 泥漿周匝遍滿。乃東西搖之，復南北搖之，令泥漿入。 至鬚間，便以細土覆之，勿令土壅過竹本根也。若竹 稍長者，芟去顛葉，纏竹架之，恐風搖動即死。每窠相
