按《後漢書章帝本紀》，不載。 按《孔僖傳》：「元和二年春， 帝東巡狩，還過魯，幸闕里，以大牢祠孔子及七十二 弟子，作六代之樂，大會孔氏男子二十以上者六十 三人，命儒者講論。僖因自陳謝，帝曰：『今日之會，寧於 卿宗有光榮乎』？對曰：『臣聞明王聖主，莫不尊師貴道。 今陛下親屈萬乘，辱臨敝里，此迺崇禮先師，增輝聖 德，至於光榮，非所敢承』。」帝大笑曰：「非聖者，子孫焉有 斯言乎！」遂拜僖郎中，詔僖從還京師，校書東觀。
和帝永元十一年召諸儒魯丕等說經特賜冠幘履韤衣一襲按後漢書和帝本紀不載 按魯恭傳弟丕兼通五
經，永元十一年復徵，再遷中散大夫。時侍中賈逵薦 丕道藝深明，宜見任用。和帝因朝會，召見諸儒，丕與 侍中賈逵、尚書令黃香等相難數事，帝善丕說，罷朝， 特賜冠幘履韤衣一襲。丕因上疏曰：「臣聞說經者，傳 先師之言，非從己出，不得相讓。相讓則道不明，若規 矩權衡之不可枉也。」
永元十三年春正月帝幸東觀覽書林博選術藝之 士以充其官。
按《後漢書和帝本紀》云云。 按《儒林傳序》：「孝和亦數 幸東觀，覽閱書林。及鄧后稱制，學者頗懈。時樊準、徐 防並陳敦學之宜，又言儒職多非其人。於是制詔公 卿妙簡其選，三署郎能通經術者，皆得察舉。」
永元十四年，司空徐防以《五經》久遠，聖意難明，宜為 章句，以悟後學，上疏詔從之。
按《後漢書和帝本紀》，不載。 按《徐防傳》，「永元十四年， 拜司空。防以五經久遠，聖意難明，宜為章句，以悟後 學，上疏曰：『臣聞《詩》《書》禮樂，定自孔子；發明章句，始於 子夏。其後諸家分析，各有異說。漢承亂秦，經典廢絕， 本文略存，或無章句。收拾缺遺，建立明經，博徵儒術， 開置太學。孔聖既遠，微旨將絕，故立博士十有四家， 設』」甲乙之科，以勸勉學者，所以示人好惡，改敝就善 者也。伏見太學試博士弟子，皆以意說不修家法，私 相容隱，開生姦路。每有策試，輒興爭訟，議論紛錯，互 相是非。孔子稱「述而不作」，又曰「吾猶及史之闕文。」疾 史有所不知而不肯闕也。今不依章句，妄生穿鑿，以 遵師為非義，意說為得理，輕侮道術，寖「以成俗，誠非 詔書寔選本意。改薄從忠，三代常道，專精務本，儒學 所先。臣以為博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五 十難以試之。解釋多者為上第，引文明者為高說。若 不依先師，義有相伐，皆正以為非。五經各取上第六 人，《論語》不宜射策，雖所失或久，差可矯革。」詔書下公 卿，皆從防言。
安帝永初四年春詔謁者劉珍及馬融李尢等校定東觀祕書
按《後漢書安帝本紀》：「永初四年春二月乙亥，詔謁者 劉珍及五經博士，校定東觀五經諸子傳記，百家藝 術。整齊」脫誤。是正文字。 按《劉珍傳》：「永初中為謁者 僕射。鄧太后詔使與校書劉騊駼馬融及五經博士 校定東觀五經諸子傳記，百家藝術。整齊」脫誤。是正 文字。 按《馬融傳》：「永初四年，拜為校書郎中，詣東觀， 典校」祕書。 按《文苑傳》：「李尢，字伯仁，少以文章顯。和 帝時，侍中賈逵薦尢有相如、揚雄之風，召詣東觀，受 詔作賦，拜蘭臺令史。安帝時為諫議大夫，與謁者僕 射劉珍等俱撰《漢記》。尢同郡李勝，亦有文才，為東觀 郎。」 按《百官志》，新汲令王隆作《小學漢官篇》注。案胡 廣注隆此篇曰：「前安帝時，越騎校尉劉千秋校《書東 觀》。」
元初六年鄧太后詔徵和帝弟濟北河間王子及鄧氏子孫為開邸第教學經書
按《後漢書。安帝本紀》，不載。 按《鄧皇后本紀》，元初六 年，太后詔徵和帝弟濟北河間王子男女年五歲以 上四十餘人，鄧氏近親子孫三十餘人，並為開邸第， 教學經書，躬自監試，幼者使置師保，朝夕入宮，撫循 詔導，恩愛甚渥。乃詔從兄河南尹豹、越騎校尉康等 曰：「吾所以引納群子，置之學官者，實以方今承百王 之」敝，時俗淺薄，巧偽滋生，五經衰缺，不有化導，將遂 陵遲，故欲褒崇聖道，以匡失俗。《傳》不云乎：「飽食終日， 無所用心。難矣哉！」今末世貴戚食祿之家，溫衣美飯， 乘堅驅良，而面牆術學，不識臧否，斯固禍敗所從來 也。
延光二年春正月詔選三署郎及吏人能通經者各一人
按：《後漢書安帝本紀》，「延光二年春正月，詔選三署郎 及吏人能通古文《尚書》《毛詩》《穀梁春秋》各一人。」
順帝永建四年左雄上言宜崇經術帝從之又奏海內名儒為博士者加其俸祿及謝廉趙建年始十二各能通經拜童子郎
按《後漢書順帝本紀》，不載。 按《左雄傳》，永建四年，雄 上言「宜崇經術，繕修太學。」帝從之。雄又奏徵海內名 儒為博士，公卿子弟為諸生，有志操者加其俸祿。及
