按《唐書代宗本紀》，不載。 按《中興書目》，《五經文字》五 卷，大曆十一年司業張參撰。序曰：「詔委儒官勘校經 本，乃本孝廉生顏傳經，收拾疑文，互體，受法師儒。取 《說文》《字林》、蔡邕《石經》、陸德明《釋文》為定例，凡一百六 十部，非經典文義所在，皆不集錄。」
德宗建中元年改博士為文學掌以五經授諸生十月濠州刺史張鎰上五經微旨
按《唐書德宗本紀》不載。 按《百官志》，「文學一人，從八 品上，掌以五經授諸生，縣則州補，州則授於吏部，然 無職事，衣冠恥之。」
〈注〉武德初，置經學博士、助教、學生。德宗即位，改博士曰「文學。」
按《藝文志》，「張鎰《五經微旨》十四卷。」
按《唐會要》：「建中元年十月，濠州刺史張鎰，撰《五經微 旨》十四卷，《孟子音義》三卷，上之。」
貞元二年秋七月祕書監劉太真請校九經於祕書省
按《唐書德宗本紀》不載 按《唐會要》，「貞元二年七月， 祕書監劉太真上言，請擇儒者詳校九經於祕書省， 令所司陳設及供食物，宰臣錄其課效，從之。」
貞元五年。以舊無五經學科。敕置三禮開元禮科 按《唐書德宗本紀》。不載 按《舊唐書》。五經博士注。舊 無五經學科。自貞元五年二月敕特置三禮開元禮 科。
貞元八年。集賢殿書院置校書四人。正字二人 按《唐書德宗本紀》。不載 按《百官志》。集賢殿書院。掌 刊緝經籍。
〈注〉貞元八年，罷校理，置校書四人，正字二人。
校書四人，正九品下；正字二人，從九品上。
〈注〉有「中使一人，孔目官一人，專知御書，檢討八人，知書官八人，書直、寫御書手九十人，畫直六人，裝書直十四人，造筆直四人，榻書六人，典書四人。」
貞元 年造。《御府群書新錄》
按《唐書德宗本紀》，不載。 按柳宗元《陳京行狀》，「京為 祕書少監，自考功以來，凡四命為集賢學士。在集賢， 奏祕書六員隸殿內，而刊校益理，求遺書凡增繕者， 乃作《藝文新志》，名曰《貞元御府群書新錄》。」
憲宗元和二年詔禮部舉人試墨義十條五經通五明經通六即放進士
按《唐書憲宗本紀》不載 按《舊唐書憲宗本紀》，元和 二年十二月「壬申，禮部舉人罷試口義，試墨義十條， 五經通五，明經通六，即放進士。」
元和十四年，祭酒鄭餘慶奏修《壁經》。
按《唐書憲宗本紀》不載。 「按《唐會要》」云云。
按劉禹錫《國學新修五經壁記》：「初，大曆中，名儒張參 為司業，始詳定《五經》書於論堂東西廂之壁，辨魯魚 之音，考古今之文，積六十載，汙剝不鮮。今天子尚文 章，尊典籍，成均以治學上言，遽賜千萬祭酒皞。」〈齊〉博 士公肅。〈韋〉《再新壁書》，懲前土塗，不克以壽，乃析堅木， 負墉而比之。製如版牘，平如粉澤。申命國子能通書 法者繕寫。筆削既成，讎校既精。白黑彬班，瞭然飛動。 以蒙來求，煥若星辰。以敬來趨，肅如神明。以疑來質， 決若蓍蔡。
元和十五年三月。召侍講學士韋處厚、路隨。於太液 亭講經。
按《唐書憲宗本紀》不載 按《舊唐書穆宗本紀》，「憲宗 元和十五年三月壬子，召侍講學士韋處厚、路隨於 太液亭講《毛詩關雎》《尚書洪範》等篇，既罷，並賜緋魚。」
〈一作緋魚袋〉
按《玉海》：「穆宗即位，以韋處厚、路隨並充翰林侍講學 士，召入太液亭，命分講《毛詩關雎》《尚書洪範》等篇，訪 以理體，賜酒果。」
穆宗長慶二年四月韋處厚路隨進所撰六經法言二十卷
按《唐書穆宗本紀》，不載。 按《舊唐書穆宗本紀》，「長慶 二年四月癸未，以武寧軍節度使崔群為祕書監，分 司東都，翰林侍講學士韋處厚、路隨進所撰《六經法 言》二十卷。」 按《韋處厚傳》：「穆宗立，處厚為翰林侍講 學士，與路隨合《詩》《書》《易》《春秋》《禮》《孝經》《論語》，掇其粹要， 題為《六經法言》二十篇上之，冀助省覽。帝稱善，並賜 金幣。」 按《路隨傳》，與韋處厚同入翰林，為侍講學士， 採三代皇王興衰，著《六經法言》奏之。〈冊府元龜云賜錦綵銀器錫服
遷官
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長慶三年，罷講經博士，立史科及《三傳》科。
按《唐書穆宗本紀》，不載。 按《百官志》：弘文館學士注： 「長慶三年，詳正學士、講經學士皆罷。」 按《選舉志》：長 慶三年，侍郎王起言：「故事，禮部已放榜，而中書門下 始詳覆。今請先詳覆而後放榜。」議者以起避嫌，然失 貢職矣。諫議大夫殷侑言：「三史為書，勸善懲惡，亞於 六經。比來史學都廢，至有身處班列，而朝廷舊章莫 能知」者。於是立「史科」及《三傳》科。〈按舊唐書作二年二月置〉
