無所不通。」
梁祚北地泥陽人篤志好學，歷治諸經姊適范陽李 氏遂攜家人居於薊積十餘年雖羇旅貧窘而著述 不倦恆時相請屈與。《論語》經史為統萬鎮司馬，徵為 散令撰并陳壽《三國志》名曰：《國統》。又作《代都賦》頗行 於世。
平恆字繼叔耽勤誦讀研綜經籍鉤深致遠多所博 聞自周以降暨於魏世，帝王傳代之由貴臣升降之 緒，皆撰錄品第，商略是非，號曰：《略注》，合百餘篇好事 者覽之咸以為善焉時高允等為著作佐郎雖才學 互有短長然俱為稱職允每稱博通經籍無過恆也。 恆常忿其世衰，乃別構精廬，并置經籍於其中，一奴 「自給，妻子莫得而往。」
陳奇字脩奇少孤家貧愛翫經典博通墳籍高允與 奇讎溫古籍嘉其遠致稱奇通識非凡學所窺 常爽字仕明篤志好學博聞彊識明習緯候五經百 家多所研綜。
劉獻之，博陵饒陽人也。少而孤貧，雅好詩、傳。曾受業 勃海程元，後遂博觀眾籍，見名法之言，掩卷而笑曰： 「若使楊、墨之流不為此書，誰知其小也！」曾謂其所親 曰：「觀屈原《離騷》之作，自是狂人，死其宜矣。」六藝之文， 雖不悉注，然所摽宗旨，頗異舊義。撰《三禮大義》四卷， 《三傳略例》三卷，注《毛詩序義》一卷，今行於世。并《章句 疏》三卷。注《涅槃經》。未就而卒。
劉蘭，武邑人。家貧無以自資，且耕且學。三年之後，便 白其兄。蘭欲講書，兄笑而聽之，為立黌舍，聚徒二百。 先是，張吾貴所解說，不本先儒，惟蘭推經傳之由，本 注者之意，參以緯候及先儒舊事，甚為精悉。瀛州刺 史裴植徵蘭講書於城南館，生徒甚盛，海內稱焉。 孫惠蔚，字叔炳。年十五，粗通《詩》《書》及《孝經》《論語》。十八， 師董道季講《易》，十九師程元讀《禮經》及《春秋》三傳。周 流儒肆，有名於冀。入東觀，見典籍未周，乃上疏曰：「臣 聞聖皇之御世也，必幽贊人經，參天貳地，憲章典故， 述遵鴻猷。故《易》曰：『觀乎天文以察時變，觀乎人文以 化成天下』。然則六經百氏，圖書祕籍，乃承天之正術， 治人之貞範。是以溫柔疏遠，《詩》《書》之教；恭儉易良，禮 樂之道，《爻彖》以精微為神，《春秋》以屬辭為化，故大訓 炳于東序，藝文光于麟閣。斯實太平之樞宗，勝殘之 要道，有國之靈基，帝王之盛業，安上靖民，敦風美俗， 其在茲乎！」及秦棄學術，禮經泯絕。漢興求訪，典文載 舉，先王遺訓，燦然復存。暨光武撥亂，日不暇給，而入 洛之書二千餘兩。魏晉之世，尤重《典墳》，收亡集逸，九 流咸備。觀其鳩閱史篇，訪購經論，紙竹所截，略盡無 遺。臣學闕通儒，思不及遠，徒循章句，片義無立。而慈 造曲覃，廁班祕省，忝官承乏，惟書是司。而觀閣舊典， 先無定目，新故雜糅，首尾不全，有者累帙數「十，無者 曠年不寫。或篇第褫落，始末淪殘；或文壞字誤，謬爛 相屬。篇目雖多，全定者少。臣請依前丞臣盧昶所撰 《甲乙新錄》，欲裨殘補闕，損併有無，校練句讀，以為定 本。次第均寫，永為常式。其省先無本者，廣加推尋，搜 求令足。然經記浩博，諸子紛綸，部帙既多，章篇紕繆， 當非三校書歲月可了。今求令四門博士及在京儒 生四十人，在祕書省專精校考，參定字義。如蒙聽許， 則典文允正，群書大集。」詔許之。
刁沖字文朗學通諸經遍修鄭說陰陽圖緯算數天 文風氣之書莫不關綜當世服其精博。
李同軌趙郡高邑人學綜諸經多所治誦兼讀釋氏。 又好醫術。
李業興，上黨長子人也。少耿介，志學精力，負帙從師， 不憚勤苦，耽思章句，好覽異說。晚乃師事徐遵明於 趙、魏之間。時有漁陽鮮于靈馥，亦聚徒教授，而遵明 聲譽未高，著錄尚寡。業興乃詣靈馥黌舍，類受業者。 靈馥乃謂曰：「李生久逐羌博士，何所得也？」業興默爾 不言。及靈馥說《左傳》，業興問其大義數條，靈馥不能 對，於是振衣而起曰：「羌弟子正如此耳。」遂便徑還。自 此靈馥生徒傾學而就遵明，遵明學徒大盛，業興之 為也。後乃博涉百家，圖緯風角，天文占候，無不詳練。 尤長算歷，舉孝廉，為校書郎。後永熙三年二月，出帝 釋奠，業興與魏季景、溫子昇、竇瑗為摘句。後入為侍 讀。遷鄴之始，起部郎中辛術奏曰：「今皇居徙御，百度 創始，營構一興，必宜中制，上則憲章前代，下則模寫 洛京。今鄴都雖舊，基址毀滅，又圖記參差，事宜審定。 臣雖曰職司，學不稽古，國家大事，非敢專之。通直散 騎常侍李業興，碩學通儒，博聞多識，萬門千戶，所宜 訪詢。今求就之披圖案記，考定是非，參古雜今，折中 為制。」詔從之。天平四年，與兼騎常侍李諧、兼吏部郎 盧元明使蕭衍。衍散騎常侍朱异問業興曰：「魏洛中 委粟山是南郊邪？」業興曰：「委粟是圓丘，非南郊。」异曰： 「北間郊、丘異所，是用鄭義。我此中用王義。」業興曰：「然， 洛京郊丘之處專用鄭解。」异曰：「若然，女子逆降傍親， 亦從鄭義不？」業興曰：「此之一事，亦不專從。若卿此間
