大夫。魯人周霸、莒人衡胡，臨菑人主父偃，皆以《易》至 二」千石，然要言《易》者，本于楊何之家。
按：《漢書儒林傳贊》：「自武帝立五經博士，開弟子員，設 科射策，勸以官祿。初書惟有歐陽禮，后易楊，《春秋》《公 羊》而已。」
宣帝甘露 年以梁丘賀待詔黃門入說易
按：《漢書宣帝本紀》，不載。按《儒林梁丘賀傳》：「宣帝時， 聞京房為《易》明，求其門人，得賀，待詔黃門，數入說，教 侍中以召賀。賀入說，上善之。」
甘露三年春三月己丑，詔立「《梁丘易》博士。」
按《漢書宣帝本紀》：「甘露三年三月己丑，詔諸儒講《五 經》同異，太子太傅蕭望之等平奏其議，上親稱制臨 決焉。乃立梁丘《易》《大小夏侯尚書》《穀梁春秋》博士。」 按《劉歆傳》，歆移太常博士書，往者博士書有歐陽，《春 秋》，《公羊》，《易》則施、《孟》，然孝宣皇帝猶復廣立《穀梁春秋》 《梁丘易》《大小夏侯尚書》，義雖相反，猶並置之。何則？與 其「過而廢之，寧過而立之。」
黃龍元年立京氏博士
按《漢書宣帝本紀》，不載。按《後漢書章帝本紀》，建初 四年冬十一月壬戌，詔曰：「孝宣皇帝以為去聖久遠， 學不厭博，故遂立大小夏侯尚書，後又立《京氏易》。」 按《漢書百官表》，武帝初置《五經》博士，宣帝黃龍元年 稍增員十二人。
宣帝 年，韓生以《易》徵。
按《漢書宣帝本紀》，不載。按《儒林韓嬰傳》：「孝宣時，涿 郡韓生其後也。以《易》徵，待詔殿中，曰：所受《易》，即先太 傅所傳也。」
宣帝 年，河內女子得《說卦》。
按《漢書宣帝本紀》。不載。按《藝文志考證》：「秦漢之際。 《易》亡《說卦》。宣帝時。河內女子發老屋。得《說卦》古文《老 子》。」
元帝 年令五鹿充宗與諸儒論易以朱雲為博士
按《漢書元帝本紀》，不載。按《朱雲傳》：「時少府五鹿充 宗貴幸，為《梁丘易》。自宣帝時，善梁丘氏說，元帝好之， 欲考其異同，令充宗與諸易家論。充宗乘貴辨口，諸 儒莫能與抗，皆稱疾不敢會。有薦雲者，召入，攝齋登 堂，抗首而請，音動左右。既論難，連拄五鹿君，故諸儒 為之語曰：『五鹿嶽嶽，朱雲折其角』。繇是為博士。 元帝 年」，復立《京氏易》博士。
按《漢書元帝本紀》，不載。按《儒林傳贊》：「自武帝立五 經博士，初書唯有歐陽《禮》，后易、楊《春秋》《公羊》而已。至 孝宣世，復立施、孟、《梁丘易》。至元帝世，復立京氏易。」〈按章 帝本紀稱孝宣帝立京氏易此稱元帝立京氏易並存以俟考〉
成帝河平三年劉向校書考易說
按《漢書成帝本紀》：「河平三年秋八月乙卯，光祿大夫 劉向校中祕書。」按《儒林傳》：成帝時劉向校書，考《易》 說，以為諸《易》家說皆祖田何、楊叔、丁將軍，大誼略同， 唯京氏為異。
平帝 年蘇竟以明易為博士
按《漢書。平帝本紀》，不載。按《後漢書蘇竟傳》：「竟字伯 況，扶風平陵人也。平帝世，竟以明《易》為博士講書祭 酒。」
後漢
光武帝建武元年立易經四家博士
按《後漢書光武帝本紀》，不載。按《徐防傳》，「漢承嬴秦， 經典廢絕，本文略存，或無章句，收拾缺遺，建立明經， 博徵儒術，開置太學。孔聖既遠，微旨將絕，故立博士 十有四家。」
〈注〉《漢官儀》曰：「光武中興，恢弘稽古，《易》有施孟、梁丘賀京房，《書》有歐陽和伯、夏侯勝建，《詩》有申公、轅固、韓嬰，《春秋》有嚴彭祖、顏安樂，《禮》有戴德、戴聖，凡十四博士，太常差選有聰明威重一人為祭酒，總領綱紀也。」
建武二年，范升遷《易經》博士。
按《後漢書光武帝本紀》，不載。按《范升傳》，建武二年， 光武徵詣懷宮，拜議郎，遷博士。上疏讓曰：「臣與博士 梁恭、山陽太守呂羌俱修《梁丘易》。二臣年并耆艾，經 學深明，而臣不以時退，與恭並立。深知羌學，又不能 達，慚負二老，無顏于世。誦而不行，知而不言，不可開 口以為人師，願推博士以避。」�羌，帝不許，然由是重 之。
建武四年正月，朝公卿大夫博士見于雲臺，議立《費 氏易》博士。
按《後漢書光武帝本紀》，不載。按《范升傳》：時尚書令 韓歆上疏，欲為《費氏易》《左氏春秋》立博士，詔下其議， 四年正月，朝公卿大夫，博士見于雲臺。帝曰：「范博士 可前平說。」升起對，遂與劉歆及中大夫許淑等互相 辯難，日中迺罷。
建武 年，戴憑以習京氏《易》徵試博士。
按《後漢書光武帝本紀》，不載。按《儒林傳》：「戴憑，字次
