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《讀邵康節擊壤集》前人
《讀邵康節擊壤集》
前人
天津橋上聽啼鵑，只是當時已惘然。妙意都應窮《卦 畫》，餘情聊爾托詩篇。
《觀易偶成》胡居仁
《觀易偶成》
胡居仁
陰陽消長不停機，在我何嘗無定規。否極中間存大 用，《遯臨》已上識先幾。堯夫因甚怕處盛，正叔如何善 救危。幸有羲周精蘊在，安身不必打《乖》《詩》。
《梅月》〈用莊定山韻〉陳獻章
《梅月》〈用莊定山韻〉
陳獻章
溪上梅花月一痕，乾坤到此見天根。誰道南枝獨開 早，一枝自有「一乾坤。」
《候方伯劉東山先生至》前人
《候方伯劉東山先生至》
前人
《易傳》遺書共此函，偶拈一事問河南。數千里外涪州 夢，透到龍門何處菴。
《和良知詩》王畿
《和良知詩》
王畿
古來學《易》有宣尼，讀罷韋編更不迷。兩畫乾坤無一 字，紛紛著象轉增疑。
《答王生問學》前人
《答王生問學》
前人
龜載神書馬負圖，直從《易》簡示工夫。人心有感由來 寂，造化無形若箇模。影響只今千句少，羲皇而上片 言無。好將知見都捐去，太極圖中玩《太初》。
《先天》前人
《先天》
前人
圖書曾識先天象，卻恨無言自仲尼。豈意二千餘歲 後，更聞三十六宮詩。天根已屬陽生後，月窟初含剛 反基。說向世儒渾未悟，不知康節果誰師。
《遣懷》楊爵
《遣懷》
楊爵
參破乾坤古與今，一憂一樂見胸襟。庖羲不盡當年 意，還須此地好相尋。
《玩圖》來知德
《玩圖》
來知德
箇中原有先天《易》，壁上新添「《太極》圖。」欲與庖羲相揖 讓，日間那得此凡夫。
《戊午吟》高攀龍
《戊午吟》
高攀龍
見《易》更須知用《易》，聖人原只用中庸。剛柔見處幾先 吉，中正亡時動即凶。能懼始終皆免咎，存誠隱顯悉 成龍。莫言卜筮用為小，動靜須占是《易》宗。
《演易臺有感》郭滂
《演易臺有感》
郭滂
古樹荒臺夕照斜，登臨不忍聽悲笳。當年蒙難存《三 易》，今日思文得五家。雲影離離封斷碣，風聲淅淅起 寒鴉。但觀羑水長如此，且學希夷老《歲華》。
《八卦臺詩》陳講
《八卦臺詩》
陳講
成紀群山接大荒，層臺高處會三陽。圖從渾沌生文 理，卦自乾坤辯位方。上古文明爻內起，後來彖象箇 中藏。誰知道統由茲始，萬古儒紳憶聖皇。
