《三十六策》：〈《一》卦：〉
《坤》：〈老陰自重〉
六十四卦總一千七百二十八，得二百八十八之六，用策得二百八十八之十，其六者為參天，十者為參天，兩地通四千六百有八，析而十之，得四萬六千八十，則《易軌》所用四會萬物之數也。元包得先天生物數十分之一，存二分，用一分乃得《易軌》用數十分之一，又去其三分，用其五分也。
卦策數
三畫卦：「老陰一十八，三男二十一，三女二十四，老陽 二十七。」
六畫卦，老陰自重得三十六，老陰重三男得三十九， 三男自重得四十二，老陰重三女，亦得四十二。老陽 重老陰得四十五，三男重三女，亦得四十五，三女自 重得四十八，老陽重三男，亦得四十八，老陽重三女 得五十一，老陽自重得五十四。
自三十六至五十四，每變加三，凡六變而有七數。又四十二、四十五、四十八中之三變，各重一數，則十數也。故數有十而天用止於七。七數之中止有六變，其一則存本也。《歸奇》自十八而起六三也，三十六而終六六也。策數自三十六而起六六也，五十四而終六九也。自三六至六六，自六六至六九，皆得十九，天地之終數也。相交共一而三十七為天獨用之數，故「萬物本乎天」也。〈自一至萬，天之五也，細數得三十七，〉
三十六策
《坤》：〈老陰自重〉
《三十九策》：〈總六卦，共二百三十四策。〉
《剝》： 《比》 《豫》 《謙》 《師》 《復》〈老陰重三男者六卦〉
《四十二策》：〈總十五卦，共六百三十策。〉
《觀》 《晉》 《萃》 《升》 《明夷》 《臨》〈老陰重三女者六卦〉 《艮》： 《蹇》 小過 坎 《蒙》 《解》 《震》 《頤》 《屯》：〈三男自重 者九卦〉
《四十五策》：〈總二十卦，共九百策。〉
《泰》 《否》，〈老陰老陽自重者二卦〉
漸 旅 咸 渙 未濟 困 益 噬嗑 《隨》 歸妹 節 損 豐 既濟 賁 恆 井 蠱〈三男 女重者十八卦〉
《四十八策》：〈總十五卦，共七百二十策。〉
《大壯》 《需》 《大畜》 《無妄》 《訟》 《遯》〈老陽重三男者六卦〉 兌： 睽 中孚 離 革 《家人》 巽 大過 鼎 〈三女自重者九卦〉
《五十一、策》：〈總六卦，共三百六策。〉
《夬》： 《大有》 《小畜》 《履》 《同人》 《姤》。〈老陽重三女者六卦〉
五十四策
《乾》：〈老陽自重〉
六十四卦，總二千八百八十策，則《坤》之策百四十四．，偶之而又十析之者也。《易》一卦除掛一數皆得二百八十八蓍，則先天四位之卦數也。惟坤用策與歸奇各半，元、《包》兩卦共存二百八十八，析而十之，乃得六十四卦之用策，故不用者為用之宗也。在天地而一，在人物而十者，一甲析於十，干也，包以坤為首，地《易》也。地者天之用。去十三蓍而用三十六者，從用數也。坤體本四六，加二用為六六，則以老陽四九之體為老陰六六之用也。是故乾一爻之策三十六，乾坤二爻去掛一之奇亦三十六。乾之奇十二者，三四也。坤之奇二十四者，三八也。以四合八為十二。故三十六在乾爻為四之九，在奇策為十二之三十二均之乃為二六。奇數者，物數也。以乾三少合坤三多乾四坤八陽，一陰二。陰得乎陽，物乃生焉。生物本乎陽，故二爻之奇，乃得乾一爻之策。《坤》以六六用乾四九，存其四六之體，用乾二六之用。是故一父三男，一母三女，陽畫皆十二，陰畫皆二十四。而《元包》三十六蓍，每用先存二十四也。總六用成一卦，得乾坤二卦歸奇之蓍，而合《乾》一卦之用策，故地為天之用也。
《元包數義》
元，包以坤，先乾《歸藏》之《易》也。《易》者變也，天主其變。包 者藏也，地主其藏。天統乎體，八變而終於十六，易用 四十九蓍者，存掛一之數為太極，則六八四十八者， 體中之用也。地分乎用，六變而終於十二，包用三十 六蓍者，以共一之數為太一，則六六三十六者，用中 之用也。太元本三十六蓍亦地數也。地虛三以扮天， 故用三十三。掛一而三十二，則四八之數，地之體也。 元之為書，以一元行乎地之四體之間，四體即方州 部家是也。故元之掛一，有天用地之義，而虛三有地 承天之義。若元包三十六，不掛不虛，而每揲存二十 四，則八卦用於地上者也。是故乾三奇，《震》《坎》《艮》各得 其一，巽、離、兌各得其二，則十二畫也。坤三偶，巽、離、兌 各得其一，震、坎、艮各得其二，則二十四畫也。陰陽之 畫共三十六，以陰之二載陽之一，則三十六盡為用 矣。故《易》老陽之策，極於四九，而包以六六用之。《易》以
