其傳註之外，諸儒議論有發明餘蘊者，爾等采其切 當之言，增附於其下，務極精備，庶幾以垂後世。」命廣 等總其事，仍舉朝臣及在外教官有文學者同纂修， 開館東華門外。十三年九月己酉，《五經大全》成，上御 殿受之，群臣表賀。
按明史官焦竑《經籍志》：「成祖皇帝敕修《尚書大全》十 卷。」
按吳任臣《書傳大全纂修題名紀、書傳》舊為六卷，今 分十卷，大旨本二。陳氏纂修諸臣，則翰林院學士兼 左春坊大學士、奉政大夫胡廣，奉政大夫、右春坊右 庶子兼翰林院侍講楊榮，奉直大夫、右春坊右諭德 兼翰林院侍講金幼孜，翰林院修撰、承務郎蕭時中、 陳循，翰林院編修、文林郎周述、陳全、林誌，翰林院編 修，承仕郎李貞、陳景著，翰林院檢討，從仕郎余學夔、 劉永清、黃壽生、陳燧，翰林院五經博士，迪功郎王進， 翰林院典籍，修職佐郎黃約仲，翰林院庶吉士涂順， 奉議大夫、禮部郎中王羽，奉議大夫、兵部郎中童謨， 奉訓大夫、禮部員外郎吳福，奉直大夫，北京刑部員 外郎吳嘉靜，承直郎禮部主事黃裳，承德郎刑部主 事段民、章敞、楊勉、周忱、吳仲，承直郎刑部主事洪順、 沈升，文林郎廣東道監察御史陳道潛，承事郎大理 寺評事王選，文林郎太常寺博士黃福，修職郎太醫 院御醫趙友同，迪功佐郎北京國子監博士王復原， 泉州府儒學教授曾振，常州府儒學教授廖思敬，蘄 州府儒學學正傅舟，濟陽府學教諭林觀，善化府儒 學教諭顏敬守，常州府儒學訓導彭子斐，鎮江府儒 學訓導留季安，凡四十二人。
仁宗洪熙元年御製體尚書二卷
按明史官焦竑《經籍志》：「《仁宗御製體尚書》二卷。」
英宗正統九年帝視學命祭酒李時勉講尚書
按《明外史李時勉傳》：「正統六年，祭酒貝泰罷，以時勉 代之。九年，帝視學，祭酒當進講，時勉久病嗽，及升堂， 色溫氣定，講《尚書》，詞旨清朗。帝悅，賜予有嘉。」
景帝景泰元年命侍講呂原講尚書堯典
按《明外史呂原傳》：「景泰初，進侍講。與同官倪謙授小 內侍書於文華殿東廡。帝至，命謙講《國風》，原講《堯典》， 皆稱旨。問何官，並以中允兼侍講對。帝曰：『品同耳，何 相兼為』？進二人侍講學士。」
景泰 年，召李東陽講「《尚書》大義。」
按《明外史李東陽傳》：「四歲能徑尺書。景帝召試之，甚 喜，抱置膝上，賜果鈔，還其家。其後兩召，講《尚書》大義 稱旨，命入京學。」
英宗天順元年李賢請皇太子出閣讀尚書
按《野記》：天順元年，禮部請皇太子出閣讀書。上曰：「『且 讀何書』？李賢對曰：『宜先《大學》《尚書》』。上曰：『書經有難讀 者』。賢對曰：『如《二典》《三謨》《太甲》《伊訓》《說命》諸篇，明白易 簡，可先講讀』。」
世宗嘉靖 年御注書經三要三卷
按明史官焦竑《經籍志》：世宗御注《書經三要》三卷。 按黃虞稷《書經三要題跋》：「《三要》者，《皋陶謨》《伊訓》《無逸》 三篇也。嘉靖四年十一月，帝謂《周書無逸》一篇，與聖 祖御注《洪範》一篇，皆治天下大法，因命輔臣撰序刊 布。」大學士費宏等言：「皇上勵精圖治，真與聖祖同心 一德。茲欲刊布，亦宜依御注《洪範》體式，因經分注，直 解」肯綮，繕寫成書，以備觀覽。已復有旨再注《伊訓》及 二書，分為三冊，共為一書。宏等請以《洪範》居首，次《伊 訓》，次《無逸》。以《洪範》雖演于箕子，而原出夏禹，且注自 聖祖，序之先後宜然已。乃帝製《洪範序略》一篇，後將 《皋陶謨》《伊訓》《無逸》等篇通加注釋，名曰《書經三要》。 嘉靖七年，顧鼎臣進《洪範講章》一卷。
按《洪範講章》鍾淵映《題跋》：「顧鼎臣字九和，崑山人。弘 治乙丑賜進士第一，累官少保兼太子太傅，武英殿 大學士，卒諡文康。《洪範講章》一卷，嘉靖七年四月奉 上諭草進。」
嘉靖八年，湛若水上《尚書·無逸篇講義》。
按《明外史湛若水傳》：「嘉靖八年，召為禮部右侍郎，上 《無逸篇》講義。」
嘉靖十年，無逸殿成。命輔臣等各撰《尚書無逸講義》 一道。
按《明會典》：「嘉靖初，西苑無逸殿成。命輔臣及經筵日 講官、六卿侍經筵官，各撰《尚書無逸詩豳風七月講 義》一道，於無逸殿進講。」又云：「無逸殿講儀」：
按《明外史李時傳》：「嘉靖十年，命時兼文淵閣大學士。 時張孚敬已罷，翟鑾獨相。帝御無逸殿，召時坐講《無 逸》篇。鑾講《豳風》七月詩，武定侯郭勛及九卿俱入侍 聽講。」
神宗萬曆元年講官張居正著書經直解以備睿覽按張居正書經直解錢與暎序今上沖年嗣位江陵公倡率儒術輯為一編既資日講且備睿覽融古人
之傳記，質近日之異同，存是去非，削繁增簡，詞當而 備，義弘而雅。萬曆丙戌，與暎偕計，得之京邸，歸授家
