欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第一百十六卷目錄
書經部彙考六
明太祖敕修書傳會選〈劉三吾序 祝允明跋 顧炎武跋〉
太祖御注洪範〈劉三吾後序〉
成祖敕修書經大全〈金玉節跋〉
楊廉洪範纂要〈自序〉
徐獻忠洪範或問〈自序〉
歸有光洪範傳〈自述〉
歸有光考定武成〈自述〉
歸有光尚書敘錄〈自序〉
彭勖書傳通釋〈自述 金玉節跋〉
董斯張周書克殷度邑解〈自序〉
錢一本範衍〈自序〉
朱右書集傳發揮〈自序 李祁序〉
朱右禹貢凡例〈自序〉
章陬書經提要〈自序〉
楊守陳書私抄〈自序〉
馬明衡尚書疑義〈自序〉
王崇慶書經說略〈自序〉
梅鷟尚書考翼〈自序〉
王漸逵讀書記〈自序〉
陳言書疑〈自序〉
張居正書經直解〈錢與暎序〉
王樵尚書日記〈自序〉
申時行書經講義會編〈自序〉
張嘉和書經會編增訂新說〈自序〉
程弘賓書經虹臺講義〈自序〉
袁仁尚書砭蔡篇〈自序 沈道原序〉
陳第尚書疏衍〈自序〉
羅敦仁尚書是正〈子喻義序〉
鍾庚陽尚書傳心錄〈王樵序〉
瞿九思書經以俟錄〈史學遷序〉
姚舜牧書經疑問〈自序〉
董其昌書經原旨〈卞洪勳序〉
吳炯書經質疑〈自跋〉
趙維裳尚書蠡〈董其昌序〉
黃景星尚書解〈陳萬言序〉
羅喻義洪範直解〈自序〉
羅喻義讀範內篇〈自序〉
黃道周洪範明義〈自序〉
傅元初尚書撮義〈林引昌序 金玉節跋〉
孫承澤禹貢九州山水考〈自序〉
孫承澤尚書集解〈自序〉
江旭奇尚書傳翼〈自述〉
艾南英禹貢圖注〈自序〉
王綱振禹貢逆志〈自序〉
夏允彝禹貢古今合注〈自序 陳子龍序〉
朱鶴齡考異〈自序〉
朱鶴齡禹貢長箋〈自序〉
楊文彩書繹〈魏禧序〉
茅瑞徵虞書箋〈自序〉
茅瑞徵禹貢匯疏〈自序〉
經籍典第一百十六卷
書經部彙考六
明太祖敕修書傳會選 卷
按劉三吾序今天下車同軌書同文行同倫當大德聖人在天子位舉議禮制度考文之典謂六書莫古於書帝王治天下之大法莫備於書今所存者僅五
十八篇，諸儒訓註又各異同。至宋九峰蔡氏，本其師 朱子之命，作為《集傳》，發明殆盡矣。然其書成於朱子 既歿之後，有不能無可議者。如《堯典》「天與日月皆左 旋」，《洪範》「相協厥居」，為天之陰騭，下民有未當者。宜考 正其說，開示方來。臣三吾備員翰林，屢嘗以其說聞。 上允請，乃召天下儒士，倣石渠、虎觀故事，與臣等同 校定之。凡蔡氏之得者存之，失者正之，旁采諸家之 說，足其所未備。書成，賜名曰《書傳會選》。今所引用先 儒姓氏，定為凡例，列之於後云。
按祝允明跋高皇帝聖學超傑以尚書咨羲和惟天陰騭下民二節蔡沈注誤嘗問群臣七政左旋然乎編修答祿與權仍以蔡氏新說對上曰朕自起兵迄
「今未嘗步覽焉可徇儒生腐談。」因命諸儒臣改正為 《書傳會選》，劄示天下學者。其略曰：凡前元科舉《尚書》 專以蔡《傳》為主，考其天文一節，已自差謬。謂日月隨 天而左旋，今仰觀乾象，甚為不然。當依朱子《詩傳》「十 月之交」注文為是。又如《洪範》內「惟天陰騭下民，相協 厥居」一節，俱以天言，不知陰騭下民，乃天之事，「相協 厥居，乃人君之事。天之陰騭下民者何？風霜雨露均 調四時五穀結實，立蒸民之命」，此天之陰騭也。君之 「相協厥居者何？敷五教以教民，明五刑而弼教，使強
