納公孫寧儀行父于陳
孔寧。儀行父從靈公宣淫于國，殺忠諫之泄冶，君弒 不能死，從楚子而入陳，《春秋》之罪人也。故《書》曰「納公 孫寧、儀行父于陳。」杜預乃謂二子託楚以報君之讎， 靈公成喪賊，討國復功，足以補過。嗚呼！使無申叔時 之言，陳為楚縣矣，二子者楚之臣僕矣，尚何功之有？ 幸而楚子復封，成公反國，二子無秋毫之力，而杜氏 為之曲說，使後世詐諼不忠之臣，得援以自解。嗚呼！ 其亦愈於已為他人郡縣，而猶言「報讎」者與？
與楚子之存陳，不與楚子之納二臣也。《公羊》子固已 言之，曰「存陳，悕矣。」
三國來媵
十二公之世，魯女嫁於諸侯多矣，獨宋伯姬書「三國 來媵」，蓋宣公元妃所生。
宣公元年，「夫人至自齊」 ，即穆姜。
庶出之子不書生，故子同生特書。庶出之女不書，「致」 不書媵，故伯姬歸於宋特書。
《衛碩人之詩》曰：「東宮之妹。」《正義》曰：「東宮，太子所居也。 繫太子言之，明與同母，見夫人所生之貴。是知古人 嫡庶之分，不獨子也。女亦然矣。」
殺或不稱大夫
凡書「殺其大夫」者，義繫於君，而責其專殺也。盜殺鄭 公子騑、公子發、公孫輒，文不可曰「盜殺大夫」，故不言 大夫。
杜氏曰：「以盜為文，故不得言其大夫。」
其義不繫於君，猶之盟會之卿書名而已。《胡氏》以為 罪之而削其大夫，非也。
閽弒吳子。餘祭言吳子，則君可知矣，文不可，曰「吳閽 弒其君」也。
「盜殺蔡侯申」 同此。《春秋》中凡若此者，皆趙子所謂避，不成辭。
《穀梁子》曰：「不稱其君，閽不得君其君也。」非也。
邾子來會公
定公十四年，「大蒐于比蒲，邾子來會公。」《春秋》未嘗有 書來會公者，來會，非朝也，會于大蒐之地也。嘉事不 以野成，故明年正月復來朝。
葬用柔日
《春秋》葬皆用柔日。宣公八年「冬十月己丑，葬我小君 敬嬴，雨不克葬，庚寅，日中而克葬。」定公十五年「九月 丁巳，葬我君定公，雨不克葬，戊午，日下昃，乃克葬。己 丑。」丁巳，所卜之日也。遲而至於明日者，事之變也，非 用剛日也。
經文所書葬列國之君，無非柔日者，惟成公十五年「秋，八月，庚辰，葬宋共公」 ，是剛日，其亦雨不克葬，遲而至於明日者與！
漢人不知此義，而《長陵》高帝以丙寅，《茂陵》武帝以甲 申，《平陵》昭帝以壬申，《渭陵》元帝以丙戌，義陵哀帝以 壬寅，皆用剛日。
《穆天子傳》「盛姬之葬以壬戌」，疑其書為後人偽作。
諸侯在喪稱子
凡繼立之君，踰年正月乃書，即位然後成之為君。未 踰年則稱子，未踰年又未葬則稱名。先君初沒，人子 之心不忍亡其父也。父前子名，故稱名，《莊公三十二 年》「子般卒」，《襄公三十一年》「子野卒」是也。已葬則子道 畢而君道始矣。子而不名，《文公十八年》「子卒」，《僖公二 十五年》衛子，成公，《二十八年》「陳子共公」，《定公三年》「邾 子隱公」是也。
《雜記》曰：君薨，太子號稱子，待猶君也。鄭氏注曰：「謂未踰年也。」
《踰年則改元》，國不可以曠年無君。
《白虎通》曰：「踰年稱公者，緣臣民之心，不可以一日無君也，緣終始之義，一年不可有二君也。」
故有不待葬而即位，則已成之為君。文公元年，「春王 正月，公即位。」《成公元年》，「春，王正月，公即位。」《定公元年》， 「夏六月戊辰，公即位。」桓公十三年，「衛侯惠公。」宣公十 一年，「陳侯成公。」成公三年，「宋公共公，衛侯定公」是也。 所以敬守而重社稷也。
杜氏《左傳注》「衛宣公未葬，惠公稱侯以接鄰國，非禮也」 ，蓋不達此義。
此皆周公之制，魯史之文，而夫子遵之者也。《公羊傳》 曰：「君存稱世子。」
「世子」 下仍當繫名，若「陳世子款」 、「鄭世子華」 之類。
君薨稱「子某」，既葬稱「子」，踰年稱「公」，得之矣。
未葬而名，亦有不名者。《僖公九年》「宋子襄公」，《定公四 年》「陳子懷公」是也，所以從同也。
盟會之文，從同而書，不得獨異。《昭公二十二年》，「劉子、單子以王猛居于皇，劉蚠亦在喪。」
已葬而不名，亦有名之者，《昭公》二十二年「王子猛」是 也，所以示別也。
「嫌於敬王」 ，王子朝。
「鄭伯突出奔蔡」者，已即位之君也。「鄭世子忽復歸于
