司馬、太宰、少宰、御士、左史、右領、左尹、右尹、連尹、鍼尹。」
《宣公四年》有「箴尹克黃。」 《哀公十六年》有「箴尹固。」 疑即鍼尹。
寢尹、工尹、卜尹、芋尹。
陳有芋尹蓋
「藍尹、沈尹、清尹、莠尹、囂尹、陵尹、郊尹、樂尹、宮廄尹、監 馬尹、揚豚尹、武城尹」，其官名大抵異於他國。
宋有褚師，而鄭亦有之。《昭公元年》，子晰請以印為褚師。
地名
《左傳·成公元年》，「戰于鞌，入自丘輿」，注云：「齊邑。」《三年》，「鄭 師禦晉，敗諸丘輿」，注云：「鄭地。」《哀公十四年》，「阬氏葬諸 丘輿」，注云，「阬氏，魯人也。泰山南城縣西北有輿城，又 是魯地。」是三丘輿為三國地也。《文公七年》「穆伯如莒 涖盟，及鄢陵」，注云，「莒邑。」《成公十六年》，「戰于鄢陵」，注云： 「鄭地，今屬潁川郡。」是二鄢陵為二國地也。《襄公十四 年》「伐秦至于棫林」，注云「秦地。」《十六年》「次于棫林」，注云 「許地。」是二棫林為二國地也。《襄公十七年》「衛孫蒯田 于曹隧，飲馬于重丘」，注云「曹邑。」《二十五年》「同盟于重 丘」，注云「齊地。」是二重丘為二國地也。《定公十二年》「費 人、北國人追之，敗諸姑蔑」，無注，當是魯地。《哀公十三 年》「彌庸見姑蔑之旗」，注云「越地。今東陽大末縣是。」二 姑蔑為二國地也。
地名盂者有五。《僖公二十一年》，「宋公、楚子、陳侯、蔡侯、 鄭伯、許男、曹伯會于盂。」宋之盂也。《定公八年》，「單子伐 簡城，劉子伐盂，以定王室。」周之盂也。《十四年》，「衛太子 蒯聵獻盂于齊。」衛之盂也。而晉則有二盂。《昭公二十 八年》，「孟丙為盂大夫。」今太原盂縣。《哀公四年》：「齊國夏 伐晉，取邢、任、欒、鄗、逆畤、陰人、盂、壺口。」此盂當在邢、洺 之間。
州國有二。《桓公五年》，「州公如曹。」注州國在城陽淳于 縣。《十一年》，「鄖人將與隨、絞、州、蓼伐楚師。」注「州國在南 郡華容縣東南。」
昌�
僖公三十年，王使周公閱來聘，饗有昌歜，白黑形鹽。 注曰：「昌歜，昌蒲葅。」而《釋文》：「歜音在感反。」《正義》曰：「齊有 邴歜，魯有公父歜。」
文公十七年，周甘歜敗戎于邥垂。
其音為觸。《說文》：「歜。盛氣怒也。從欠。蜀聲。」此昌歜之音。 相傳為在感反。不知與彼為同為異。今考顧氏《玉篇》 有。�字。徂敢切。昌蒲俎也，然則傳之「昌。」�正合此字。 而唐人已誤作「歜。」
《廣韻》亦誤作「歜。」
是知南北之學，陸、孔諸儒猶有不能遍通。《哀公二十 五年》：「若見之，君將嗀之。」今本作。�《廣韻》注曰：「《說文》從 口」，蓋經典之誤。文不自天寶開成始矣。
襄公二十四年，「日有食之。」正義曰：「此與二十一年頻 月日食，理必不然。但其字則變古為篆，改篆為隸。書 則縑以代簡，紙以代縑，多歷世代，轉寫謬誤，失其本 真，後儒因循，莫能改易。」此通人之至論。考《魏書》江式 言：魯共王壞孔子宅，得《尚書》《春秋》《孝經》。又北平侯張 倉獻《春秋左氏傳》，書體與孔氏相類，世謂之古文。自 古文以至於今，其傳寫不知幾千百矣，安得無誤？後 之學者於其所不能通，必穿鑿而曲為之說，其為經 典之害也甚矣。
古之教人必先小學，小學之書，聲音文字是也。《顏氏 家訓》曰：「夫文字者，墳籍根本。世之學徒多不曉字。讀 《五經》者，是徐邈而非許慎。習賦誦者，信褚詮而忽呂 忱。明《史記》者，專皮鄒而廢篆籀。學《漢書》者，悅應蘇而 略蒼、雅。不知書音是其枝葉，小學乃其宗系。」吾有取 乎其言。
文字不同
五經中文字不同多矣。有一經之中而自不同者，如 《桑葚》見於衛詩，而魯則為《黮》；《鬯弓》著於鄭風，而秦則 為《韔》。《左氏》一書，其錄楚也，薳氏或為《蒍氏》；《箴尹》或為 《鍼尹》，況於鐘鼎之文乎？《記》曰：「《書》同文。」亦言其大略耳。
所見異辭〈已下公羊傳〉
孔子生於昭、定、哀之世，文、宣、成、襄則所聞也，隱、桓、莊、 閔、僖，則所傳聞也。國史所載策書之文或有不備，孔 子得據其所見以補之。至於「所聞」則遠矣，所傳聞則 又遠矣，雖得之於聞，必將參互以求其信。信則書之， 疑則闕之，此其所以為異辭也。公子益師之卒，《魯史》 不書，其日遠而無所考矣。
「《無駭》，卒、挾」 、「卒不書日」 ，同此義。
以此釋《經》，豈不甚易而實是乎？何休見桓公二年「會 稷」之《傳》，以恩之深淺，有諱與目言之異，而以書日不 書日、詳略之分為同此例，則甚難而實非矣。竊疑所 「見」異辭，所「聞」異辭，所傳聞異辭，此三語必有所本，而 齊、魯諸儒述之。然其義有三，闕文一也；諱惡二也；言 孫三也。
孔子曰：「邦無道，危行言孫。」
