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孟氏使陽膚為士師,問於曾子。曾子曰:「上奴其道,民 散久矣。如得其情,則哀矜而勿喜。」 馬曰:「哀矜之勿」
自喜能得其情
「哀矜其民散之情,勿喜施其刑罰」 ,是其旨矣。
堯曰第二十
帝臣不蔽,簡在帝心。 《包》曰:「桀居帝臣之位,罪過不」
可隱蔽
帝臣,湯自謂也。言我不可蔽隱,桀之罪也。包以桀為「帝臣」 ,非也。
子曰:「不教而殺謂之虐,不戒視成謂之暴,慢令致期 謂之賊。猶之與人也,出納之吝,謂之有司。 孔曰:『財』。」
物當與人,而至吝嗇於出納者,有司之任,非人君之道也。
「猶」 之當為猶,上也。言君上吝嗇,則是有司之財而已。
子曰:「不知命,無以為君子也。」 孔曰:「命,謂窮達之分。」
命,謂窮理盡性以至於命也,非止窮達。。