《吳志張昭傳》：「拜輔吳將軍，封婁侯。里宅無事，乃著《春 秋左氏傳解》及《論語注》。」
《程秉傳》：「秉字德樞，汝南南頓人也。逮事鄭元，後避亂 交州，與劉熙考論大義，遂博通五經。士燮命為長史。 權聞其名儒，以禮徵。秉既到，拜太子太傅。著《周易摘》 《尚書駮》《論語弼》，凡三萬餘言。」
《虞翻傳》：「翻字仲翔，餘姚人。講學不倦，門徒常數百人， 為《論語訓註》，傳於世。」
《晉書文明王皇后傳》：「后年八歲，誦《詩論》，尤善喪服。苟 有文義，目所一見，必貫于心。」〈按詩論謂詩與論語也〉 《鄭沖傳》：「沖字文和，滎陽開封人也。起自寒微，卓爾立 操，清恬寡欲，耽玩經史，遂博究儒術及百家之言。嘉 平三年，拜司空及高貴鄉公講《尚書》，沖執經親授，與 侍中鄭小同俱被賞賜。初沖與孫邕、曹羲、荀顗、何晏 共集《論語》諸家訓註之善者，記其姓名，因從其義，有 不安者，輒改易之，名曰《論語集解》。成，奏之魏朝，于今」 傳焉。
《束晳傳》，「太康二年，汲郡人不準，盜發魏襄王墓。或言 安釐王冢得竹書數十車，名三篇，似《禮記》，又似《爾雅》 《論語》。」
《袁喬傳》：「喬博學有文才，注《論語》。行于世。」
《孝友傳》：「許孜字季義，東海吳寧人也。孝友恭讓，敏而 好學。年二十，師事豫章太守會稽孔沖，受《詩》《書》《禮》《易》 及《孝經》《論語》。學竟還鄉。」
《隱逸傳》：「孟陋少孤，博學多通，長於《三禮》，註《論語》，行於 世。」
《宋書裴松之傳》：「松之年八歲，學通《論語》《毛詩》，博覽墳 籍。」
《謝莊傳》：「莊字希逸，太常弘微子也。年七歲能屬文，通 《論語》及長韶令，美容儀。太祖見而異之。」
《王景文傳》：長子絢，字長素，年七歲讀《論語》，至周監於 二代。外祖何尚之戲之曰：「耶耶乎文哉！」絢即答曰：「草 上之蓊必偃。」少以敏惠見知，及長，篤志好學，官至祕 書丞。
《南齊書文學傳》：祖沖之，少稽古，有機思，宋直華林學 省，齊長水校尉。著《易》《老》莊義，釋《論語》《孝經》，注九章。」 《高逸傳》：「沈驎士，字雲禎，元嘉末，文帝令尚書僕射何 尚之抄撰《五經》，訪舉學士，縣以驎士應選，尚之謂子 偃曰：『山東故有奇士也』。少時，驎士稱疾歸鄉，更不與 人物通。隱居餘干山，講經教授，從學者數十百人。注 《論語》。
《梁書昭明太子傳》：「太子生而聰叡，三歲受《孝經》《論語》。」 《鄱陽忠烈王恢傳》：「恢幼聰敏，年七歲能通《孝經》《論語》， 義，發擿無所遺。」
《孝行傳》：「褚脩，錢唐人。父仲都，天監中歷官五經博士， 脩傳父業，兼通《論語》。」
《儒林傳》：「伏曼容字公儀，少篤學，為《論語》義。」
嚴植之字孝源精解。《論語》不以所長驕人。
賀瑒子革少通三禮及長遍治孝經。《論語》毛詩。《左傳》 孔僉會稽山陰人少師事何引通五經尤明三禮孝 經。《論語》講說並數十篇生徒亦數百人。
皇偘少好學尤明三禮孝經。《論語》起家兼國子助教 於學講說聽者數百人所撰。《論語》義十卷與禮記義 並見重於世學者傳焉。
《文學傳》：「何遜八歲能賦詩，博學有思理，更注《論語》《孝 經》。」
伏挺字士標幼敏悟七歲通孝經。《論語》及長有才思 好屬文天監初除中軍參軍事宅居在潮溝於宅講。 《論語》聽者傾潮。
陸雲公字子龍。五歲誦《論語》《毛詩》，九歲讀《漢書》，略能 記憶。從祖倕沛國劉顯質問十事，雲公對無所失。顯 歎異之。
《處士傳》：劉歊六歲誦《論語》《毛詩》，意所不解，便能問難。 十一讀《莊子逍遙篇》，曰：「此可解耳。」客因問之，隨問而 答，皆有情理，家人每異之。及長，博學有文才，不娶不 仕，與族弟訏並隱居求志，遨游林澤，以山水書籍相 娛而已。
《陳書周弘正傳》：「太建五年，授尚書右僕射祭酒，中正 如故。尋敕侍東宮，講《論語》《孝經》。太子以弘正朝廷舊 臣，德望素重，於是降情屈禮，橫經請益，有師資之敬 焉。所著《論語疏》十一卷，行於世。」
《孝行傳》：「謝貞幼聰敏，有至性。七歲，母王氏授貞《論語》 《孝經》，讀訖便誦。」
《儒林傳》：「張譏年十四，通《孝經》《論語》。所撰《論語義》二十 卷。」
馬樞字要理六歲能誦孝經。《論語》。《老子》及長博極經 史。
王元規少好學從吳興沈文阿受業十八通春秋左 氏孝經。《論語》喪服。
《魏書賀狄干傳》：「狄干在長安幽閉，因習讀書史，通《論 語》《尚書》諸經，舉止風流，有似儒者
