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耀也。
楊時龜山文集
《孟子》
《孟子》
《孟子》一書，只是教人存心養性，收其放心。論仁義禮 智，則以惻隱羞惡、辭讓是非之心為之端。論邪說之 害，則曰「生於其心，害於其政。」論事君，則曰「格君心之 非」一，正君而國定。千變萬化，只說從心上來。人能正 心，則事無足為者矣。《大學》之修身、齊家、治國、平天下， 其本只是正心誠意而已。心得其正，然後知性之善。 故孟子遇人便道性善，歐陽永叔卻言「聖人之教人， 性非所先」，可謂誤矣。人性上不可添一物，堯舜所以 為萬世法，亦是率性而已。所謂「率性循天理」是也。外 邊用計用數，假饒立得功業，只是人欲之私，與聖賢 作處天地懸隔。
