公解《孟子》二十餘章，讀至「浩然之氣」一段，顧籀曰：「五 百年無此作矣。」
東坡與貢父會，語及不獲已之事，貢父曰：「充類至義 之盡也。」東坡曰：「貢父乃善讀《孟子》歟？」
王安石《答曾公立書》，示及青苗事：「治道之興，邪人不 利，群聾和」之，意不在于法也。孟子所言利者，為利吾 國，利吾身耳。至狗彘食人食，則檢之，野有餓莩，則發 之，是所謂政事，政事所以理財，理財乃所謂義也。 陳次公述《常語》：「毀我知之，譽我知之，是邪非邪，必求 諸道，非道則已。」《孟子》：「吾知其有以曉然合於孔子者。」 《常語》不得不進之也。而謂「由湯至於武丁，賢聖之君 六七作，天下久則難變，故文王未洽於天下，齊有千 里之地，行仁政而王，莫之能禦。由周而來，七百有餘 歲矣，其數則過，其時考之則可。當今之世，舍我其誰？」 是教諸侯以仁政叛天子者也，欲為佐命者也，《常語》 不得不絕之矣。夫天子固不可叛也，《六經亦不可叛 也。苟可叛之，則視孟之書猶寇兵虎翼者也。孟既唱 之，學者和之，劉歆以〈詩〉》《書》助王莽，荀文若說曹操以 王霸，乃孟之一體耳，使後世之君卒不悅儒者以此。 《常語》之作，其不獲已，傷昔之人以其言叛天子，今之 人又以其言叛《六經》。故曰「天下無孟子則可，不可以 無《六經》；無王道則可，不」可以無天子，是有大功於名 教，非苟言焉。〈按常語李泰伯所作余隱之辨之朱子正之已載總論〉 傅野《述常語》：「孟軻誠學孔子者也。其有背而違之者， 《常語》討之甚明。世之學者，不求其意，漠爾而非之，是 亦有由然也。何也？由孔子百餘歲而有孟軻，由孟軻 數百歲而及揚雄，又數百歲而及韓愈。揚與韓，賢人 也，其所以推尊孟子，皆著於其書。今《常語》驟有異於 二子，宜乎其學軻者相驚而譊譊也。」然譊譊者，豈知 二子之尊軻處？常語亦尊之矣。所謬者，教諸侯以叛 天子，以為非孔子之志也。又以「盡信書則不如無書」 之說為今之害。故今之儒者，往往由此言而破《六經》 常語，可不作邪？且由孟子沒千數百年矣，初荀卿嘗 一言其非，而抳于揚子雲。及退之醇乎醇之說行，而 後學之子遂尊信之，至于今茲，其道乃高，出于《六經》， 常語不作，孰為究明？或曰：「子言則是矣，如眾口何？」曰： 「顧與聖人如何耳，尚誰眾人之問哉？」故曰：「人知之非 我利，人不知非我害。」
劉中原父《明舜篇》：桃應問：「孟子曰：『舜為天子，皋陶為 士，瞽叟殺人，則如之何』？曰：『執之而已矣』。」「然則舜不禁 與？」曰：「舜安得而禁之哉？夫有所受之也。」「然則舜如之 何？」曰：「竊負而逃，遵海濱而處，終身訢然，樂而忘其天 下。」劉子曰：「孟子之言，察而不盡理，權而不盡義。孝子 之事親也，既外竭其力，又內致其志，不使其親有不 義之名，不使其人有非間之言。瞽叟使舜塗廩，從而 焚之，乃下；使浚井，從而掩之，乃出。舜往于田，日號泣 于旻天，夔夔齋栗，瞽叟亦允若。」《書》曰：「父頑，母嚚弟傲， 克諧以孝，烝烝乂不格姦。」由是觀之，舜為天子，瞽叟 必不殺人也。仲尼之作《春秋》，為尊者諱，為親者諱，為 賢者諱。故以子則諱父，以臣則諱君，豈獨《春秋》然哉？ 雖為士者亦然，故必原父子之親、君臣之義以聽之。 昔者商鞅之作法也，太子犯之，鞅曰：「太子，君之貳也， 不可以刑。」刑其傅與。師鞅之法刻矣，然而猶有所移。 由是觀之，瞽叟殺人，皋陶必不執也。葉公子高問於 孔子曰：「吾黨有直躬者，其父攘羊而子證之，何如？」孔 子曰：「不可。吾黨之直者異於是。」父為子隱，子為父隱。 由是觀之，瞽叟殺人，皋陶雖執之，舜必不聽也。舜豈 以天下有所受，顧臨其親哉？夫聖人莫大焉，天子莫 尊焉，以天下養莫備焉。德為聖人，尊為天子，以天下 養，然而不能使其親無一朝之患，是則非舜也。知聖 人之德，知天子之尊，知天下養之備焉，而不知天子 父之「貴也，而務搏執之，是則非皋陶也。無其事云爾， 有其事，奚至於竊負而逃，遵海濱而處？故曰：『孟子之 言，察而不盡理，權而不盡義。夫衡之為物也，徒懸則 偏而倚，加權焉則運而平。一重一輕之間，聖人用權 之時也』。」「請問權？」曰：「皋陶不難禁士，不過失刑而已矣。 以君臣權之，天下之為君臣者必定，義莫」高焉。舜不 必棄位，不過隱法而已矣。以父子權之，天下之為父 子者必悅，仁莫盛焉。故善為政者，無以小妨大，無以 名毀義，無以術害道，無以所賤干所貴。迂其身有以 利天下則為之；貶其名有以安天下則為之。其唯舜、 皋陶乎！
《張俞文集》：「予讀韓愈書，知其斥楊墨，排釋老，以尊聖 人之道，其志篤矣。自孟軻、揚雄沒而傳其道而醇者， 唯韓愈氏而已。然其言孟軻輔聖明道之功不在禹 下，斯亦過矣。得非美其流而忘其源乎？當堯之時，洪 水浸天下，民病，其害深矣。雖堯舜之聖，猶咨嗟皇皇， 未有一治之之道。禹乃決橫流而放于海，粒斯民而 奠厥居」，是天下之患，非禹不能去，昭昭然矣，雖百夔 卨，又何益哉？孔子之道，衣被天地，陶甄日月，萬類之 性，人靈之本，孰不由其德而能存乎？苟一日失之，則
