Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 582 (1700-1725).djvu/4

維基文庫,自由的圖書館
此頁尚未校對

山,如此望陰陽之調,不亦難乎?是㠯群小窺見間隙, 緣飾文字,巧言醜詆,流言飛文,譁於民間。故《詩》云:「憂 心悄悄,慍于群小。」小人成群,誠足慍也。昔孔子與顏 淵、子貢,更相稱譽,不為朋黨;禹、稷與皋陶,傳相汲引, 不為比周。何則?忠於為國,無邪心也。故賢人在上位, 則引其類而聚之於朝。《易》曰:「飛龍在天,大人聚也。」在 下位,則思與其類俱進。《易》曰:「拔茅茹㠯其彙,征吉。」在 上則引其類,在下則推其類。故湯用伊尹,不仁者遠, 而眾賢至,類相致也。今佞邪與賢臣並在交戟之內, 合黨共謀,違善依惡,歙歙訿訿,數設危險之言,欲㠯 傾移主上。如忽然用之。此天地之所㠯先戒,災異之 所㠯重至者也。自古明聖,未有無誅而治者也。故舜 有四放之罰,而孔子有兩觀之誅,然後聖化可得而 行也。今㠯陛下明知,誠深思天地之心,跡察兩觀之 誅,覽《否》《泰》之卦,觀雨雪之詩,歷周、唐之所進㠯為法, 原秦、魯之所消㠯為戒,考祥應之福,省災異之禍,㠯 揆當世之變,放遠佞邪之黨,壞散險詖之聚,杜閉群 枉之門,廣開眾正之路,決「斷狐疑,分別猶豫,使是非 炳然可知,則百異消滅而眾祥並至,太平之基,萬世 之利也。臣幸得託肺附,誠見陰陽不調,不敢不通所 聞,竊推《春秋》災異,㠯效今事一二,條其所㠯,不宜宣 泄。臣謹重封昧死上恭」顯見其書,愈與許史比,而怨 更生等。更生傷之,乃著《疾讒擿要》《救危及世頌》凡八 篇,依《興古》「事,悼己及同類也」,遂廢。十餘年。成帝即位, 顯等伏辜,更生乃復進用,更名向。向㠯故九卿召拜 為中郎,使領護三輔都水。數奏封事,遷光祿大夫。是 時,帝元舅陽平侯王鳳為大將軍,秉政,倚太后,專國 權,兄弟七人皆封為列侯。時數有大異,向㠯為外戚 貴盛,鳳兄弟用事之咎,而上方精於《詩》《書》,觀古文,詔 向領校中五經祕書。向見《尚書洪範》,箕子為武王陳 五行陰陽休咎之應,向乃集合上古㠯來,歷春秋六 國至秦、漢符瑞災異之記,推跡行事,連傳禍福,著其 占驗,比類相從,各有條目,凡十一篇,號曰《洪範五行 傳論》,奏之。天子心知向忠精,故為鳳兄弟起此論也, 然終不能奪王氏權。久之,營起昌陵,數年不成,復還 歸延陵,制度泰奢,向上疏諫。書奏,上甚感向言,而不 能從其計。向睹俗彌奢淫,而趙、衛之屬起微賤,踰禮 制。向㠯為王教由內及外,自近者始,故採取《詩》《書》所 載賢妃貞婦興國顯家可法則及孽嬖亂亡者,序次 為《列女傳》凡八篇,㠯戒天子。及采傳記行事,著《新序》 《說苑》凡五十篇奏之。數上疏言得失,陳法戒,書數十 上,㠯助觀覽,補遺闕。上雖不能盡用,然內嘉其言,常 嗟歎之。時上無繼嗣,政由王氏出,災異浸甚。向雅奇 陳湯智謀,與相親友,獨謂湯曰:「災異如此,而外家日 甚,其漸必危劉氏。吾幸得同姓末屬,累世蒙漢厚恩, 身為宗室遺老,歷事三主。上㠯我先帝舊臣,每進見 常加優禮。吾而不言,孰當言者?」向遂上封事極諫。書 奏,天子召見向,歎息悲傷其意,謂曰:「君且休矣,吾將 思之。」㠯向為中壘校尉。向為人簡易無威儀,廉靖樂 道,不交接世俗,專積思於經術,晝誦書傳,夜觀星宿, 或不寐達旦。元延中,星孛東井,蜀郡岷山崩雍江。向 惡此異,語在《五行志》。懷不能已,復上奏,其辭曰:「『臣聞 帝舜戒伯禹,毋若丹朱敖;周公戒成王,毋若殷王紂。 《詩》曰『殷監不遠』,在夏后之世』,亦言湯㠯桀為戒也。聖 帝明王,常㠯敗亂自戒,不諱廢興,故臣敢極陳其愚, 唯陛下留神察焉。謹按《春秋》二百四十二年,日蝕三 十六。襄公尢,數率三歲五月有奇而壹食。漢興訖竟 寧;孝景帝尤數,率三」歲一月而一食。臣向前數言日 當食,今連三年比食。自建始㠯來,二十歲間而八食, 率二歲六月而一發。古今䍐有異,有小大希稠,占有 舒疾緩急,而聖人所㠯斷疑也。《易》曰:「觀乎天文,㠯察 時變。」昔孔子對魯哀公並言:「夏桀、殷紂暴虐天下,故 歷失則攝提失方,孟陬無紀。」此皆易姓之變也。秦始 皇之「末,至二世時,日月薄食,山陵淪亡。辰星出於四 孟,太白經天而行,無雲而雷,枉矢夜光,熒惑襲月,孽 火燒宮,野禽戲庭,都門內崩,長人見臨洮,石隕於東 郡。星孛大角,《大角》㠯亡。」觀孔子之言,考𣊻秦之異,天 命信可畏也。及項籍之敗,亦孛大角。漢之入秦,五星 聚於東井,得天下之象也。孝惠時,有雨血,日食於衝 滅光星見之異。孝昭時有泰山臥石自立,上林僵柳 復起,大星如月西行,眾星隨之,此為特異,孝宣興起 之表。天狗夾漢而西,久陰不雨者二十餘日,昌邑不 終之異也。皆著於《漢紀》。觀秦漢之易世,覽惠昭之無 後,察昌邑之不終,視孝宣之紹起,天之去就,豈不昭 昭然哉!高宗、成王亦有雊雉拔木之變,能思其故,故 高宗有百年之福,成王有復風之報,神明之應,應若 景嚮。世所同聞也。今日食尤屢,星孛東井,攝提 炎及紫宮,有識長老,莫不震動,此變之大者也。其事 難一二記。故《易》曰:「書不盡言,言不盡意。」是以設卦指 爻,而復說義。《書》曰:「伻來㠯圖。」天文難㠯相曉,臣雖圖 上,猶須口說,然後可知。願賜清燕之閒,指圖陳狀。上