非一耳一目之所親聞睹也，亦安敢謂無失實者哉？」
衛朔失國，二《傳》互其所聞；呂望事，周子長存其兩說。 若此比類，往往有焉。從此觀之，聞見之難，一由來尚 矣。夫書赴告之定辭，據國史之方策，猶尚若茲，況仰 述千載之前，記殊俗之表，綴片言於殘闕，訪行事於 故老，「將使事不二跡，言無異塗，然後為信」者，固亦前 史之所病。然而國家不廢注記之官，學士不絕誦覽 之業，豈不以其所失者小，所存者大乎？今之所集，設 有承於前載者，則非余之罪也。若使采訪近世之事， 苟有虛錯，願與先賢前儒，分其譏謗，及其著述，亦足 以明神道之不誣也。群言百家，不可勝覽；「耳目所受， 不可勝載。今粗取足以演《八略》之旨，成其微說而已。 幸將來好事之士錄其根體，有以游心寓目而無尤 焉。」寶又為《春秋左氏義外傳》，注《周易》《周官》凡數十篇， 及雜文集皆行於世。
謝沉
按《晉書謝沉傳》：「沉字行思，會稽山陰人也。曾祖斐，吳 豫章太守。父秀，吳翼正都尉。沉少孤，事母至孝，博學 多識，明練經史。會稽內史何充引為參軍，以母老去 職。閑居養母，不交人事，耕耘之暇，研精墳籍。康帝即 位，朝議疑七廟迭毀，乃以太學博士徵，以質疑滯。以 母憂去職。服闋，除尚書度支郎。何充、庾亮並稱沉有」 史才遷著作郎撰。《晉書》三十餘卷會卒時年五十二 沉先著《後漢書》百卷及毛詩《漢書外傳》所著述及詩 賦文論皆行於世其才學在虞預之右云。
徐廣
按《晉書徐廣傳》，「廣字野民，東莞姑幕人，侍中邈之弟 也。世好學，至廣尤為精純，百家數術，無不研覽。謝元 為兗州，辟從事。孝武世，除祕書郎。桓元輔政，以為大 將軍文學祭酒。義熙初，奉詔撰車服儀注，除鎮軍諮 議，領記室，封樂成侯。勒成《晉紀》四十六卷，表上之，遷 祕書監。及劉裕受禪，恭帝遜位，廣獨哀感，涕泗交流。」 謝晦見之，謂曰：「徐公將無小過也。」廣收淚而言曰：「君 為宋朝佐命，吾乃晉室遺老，憂喜之事，固不同時。」乃 更欷歔，因辭衰老，乞歸桑梓。性好讀書，老猶不倦。年 七十四，卒於家。廣答《禮問》行於世。
袁瓌
按《晉書袁瓌傳》：「瓌字山甫，陳郡陽夏人，魏郎中煥之 曾孫也。祖父並早卒。瓌與弟猷欲奉母避亂，求為江 淮間縣，拜呂令，轉江都，因南渡。元帝以為丹陽令。中 興建，拜奉朝請，遷治書御史，歷國子祭酒，加散騎常 侍。於時喪亂之後，禮教陵遲，瓌上疏曰：『臣聞先王之 教也，崇典訓以弘遠代，明禮樂以統後生，所以導萬 物之性，暢為善之道也』。」宗周既興，文史再煥，端委垂 於南蠻，頌聲溢於四海。故延州聘魯，聞《雅》而歎；韓起 適魯，觀《易》而美。何者？立人之道，於斯為首。孔子恂恂， 以教洙泗，孟軻係之，誨誘無倦。是以仁義之聲，於今 猶存；禮讓之節，時或有之。疇昔皇運陵替，喪亂屢臻， 儒林之教漸頹，庠序之禮有闕，國學索然，墳籍莫啟， 有心之徒，抱志無由。昔魏武帝身親介胄，務在武功， 猶尚廢鞍覽卷，投戈吟詠。況今陛下以聖明臨朝，百 官以虔恭涖事，朝野無虞，江外謐靜。如之何泱泱之 風，漠然無聞；洋洋之美，墜於聖世乎？古人有言：「《詩》《書》 義之府，《禮》《樂》德之則。」實宜留心經籍，闡明學義，使諷 誦之音，盈於京室。味「道之賢，是則是詠，豈不盛哉！若 得給其宅地，備其學徒，博士僚屬，粗有其官，則臣之 願也。」疏奏，成帝從之。國學之興，自瓌始也。以年在懸 車，上疏告老。尋卒。追贈光祿大夫，諡曰恭。子喬嗣。
袁喬
按《晉書袁喬傳》：「喬字彥叔，初拜佐著作郎，拜尚書郎， 領廣陵相。尋督沔中諸戍江夏隨義陽三郡軍事。建 武將軍，江夏相。時桓溫伐蜀，李勢既降，勢將鄧定、隗 文以其屬反，喬擊文，破之，封湘西伯。尋卒，年三十六， 贈益州刺史，諡曰簡。喬博學有文才，註《論語》及詩，并 諸文筆皆行於世。子方平嗣，歷義興、琅邪太守。卒。子」 山松嗣。山松有才名，博學有文章，著《後漢書》百篇。
劉殷
按《晉書孝友劉殷傳》：「殷字長盛，新興人也。七歲喪父， 哀毀過禮，服喪三年，未曾見齒。曾祖母王氏，盛冬思 菫而不言，食不飽者一旬矣。殷怪而問之，王言其故。 殷時年九歲，乃於澤中慟哭曰：『殷罪釁深重，幼丁艱 罰，王母在堂，無旬月之養。殷為人子，而所思無獲，皇 天后土，願垂哀愍』。聲不絕者半日，於是忽若有人云： 『止止聲』。」殷收淚視地，便有菫生焉，因得斛餘而歸，食 而不減，至時堇生乃盡。又嘗夢人謂之曰：「西籬下有 粟」，寤而掘之，得粟十五鍾，銘曰：「七年粟百石，以賜孝 子劉殷。」自是食之，七載方盡。弱冠博通經史，綜核群 言，文章詩賦，靡不該覽。性倜儻，有濟世之志，儉而不 陋，清而不介，望之頹然而不可侵也。鄉黨親族，莫不 稱之。同郡張宣子，識達之士也，以女妻之。齊王冏輔 政，辟為大司馬軍諮祭酒，轉拜新興太守。明刑旌善
