證乃「社之細蓋亦不離松也。」世祖從之。芳沈雅方正， 概尚甚高，經傳多通。撰鄭元所注《周官儀禮音》、干寶 所注《周官音》、王肅所注《尚書音》、何休所注《公羊音》、范 甯所注《穀梁音》、韋昭所注《國語音》、范曄《後漢書音》各 一卷，《辨類》三卷，《徐州人地錄》二十卷，《急就篇續注音 義證》三卷，《毛詩箋音義證》十卷，《禮記義證》十卷，《周官》 《儀禮義證》各五卷。延昌二年卒，年六十一。詔賜帛四 百匹，贈鎮東將軍、徐州刺史，諡文貞。
鄭道昭
按《魏書鄭羲傳》：「羲字幼驎，滎陽開封人。文學為優，歷 祕書監，卒諡文靈。羲次子道昭，字僖伯，少好學，綜覽 群言。初為中書學生，遷祕書郎，累遷國子祭酒。道昭 表曰：臣竊以為崇治之道，必也須才；養才之要，莫先 於學。今國子學堂房粗置，弦誦闕爾。城南太學，漢、魏 石經，丘墟殘毀，藜藿蕪穢，遊兒牧豎，為之歎息。有情 之輩，實亦悼心，況臣親司而不言露。伏願天慈，回神 紆盼，賜垂鑒察。若臣微意，萬一合允，求重敕尚書、門 下，考論營制之模，則五雍可翹立而興，毀銘可不日 而就，樹舊經於帝京，播茂範於不朽，斯有天下者之 美業也。」不從。道昭又表曰：「臣聞唐虞啟運，以文德為 本；殷周致治，以道藝為先。然則禮樂」者，為國之基，不 可斯須廢也。是故周敷文教，四海宅心；魯秉《周禮》，彊 齊歸義。及至戰國紛紜，干戈遞用，五籍灰焚，群儒坑 殄，賊仁義之經，貴戰爭之術，遂使天下分崩，群黎荼 炭，數十年間，民無聊生者，斯之由矣。爰暨漢祖，於行 陣之中，尚優引叔孫通等；光武中興於撥亂之際，乃 使鄭眾、范升，校書東觀，降逮魏晉，何嘗不殷勤於篇 籍，篤學於戎伍。伏惟大魏之興也，雖群凶未殄，戎馬 在郊，然猶招集英儒，廣開學校，用能闡道義於八荒， 布盛德於萬國，教靡不懷，風無不偃。今者乘休平之 基，開無疆之祚，定鼎伊瀍，惟新寶曆，九服感至德之 和，四垠懷擊壤之慶。而蠢尒閩吳，阻化江湫。先帝爰 震武怒，戎車不息，而停鑾佇蹕，留心《典墳》。命故御史 中尉臣李彪與吏部尚書、任城王澄等，妙選英儒，以 崇文教。澄等依旨置四門博士四十人，其國子博士、 太學博士及國子助教，宿已簡置。伏尋先旨，意在速 就。但軍國多事，未遑營立。自尒迄今，垂將一紀。學官 凋落，四術寢廢。遂使碩儒耆德，卷經而不談俗學，後 生遺本而逐末，進競之風，實由於此矣。伏惟陛下欽 明文思，元鑒洞遠，越會未款，務修道以來之；遐方後 服，敷文教而懷之。垂心經素，優柔墳籍，將使化越軒 唐，德隆虞夏。是故屢發中旨，敦營學館，房宇既修，生 徒未立。臣學陋全經，識蔽篆素。然往年刪定律令，謬 預議筵，謹依準前修，尋訪「舊事，參定《學令》，事訖封呈。 自尒迄今，未蒙報判。但廢學歷年，經術淹滯，請學令 并制，早敕施行，使選授有依，生徒可準。」詔曰：「具卿崇 儒敦學之意，良不可言。新令尋班，施行無遠，可謂職 思其憂，無曠官矣。」道昭又表曰：「竊惟鼎遷中縣，年將 一紀，縉紳褫業，俎豆闕聞。遂使濟濟明朝，無觀風之 美。非所以光國宣風，納民軌義。臣自往年以來，頻請 學令，並置生員，前後累上，未蒙一報，故當以臣記淺 濫官，無能有所感悟者也。館宇既修，生房粗構，博士 見員，足可講習。雖新令未班，請依舊權置國子學生， 漸開訓業，使播教有章，儒風不墜。後生睹徙義之機， 學徒崇知新之益。至若孔廟既成，釋奠告始，揖讓之 容，請俟令出。」不報。遷祕書監、滎陽邑中正。出為平東 將軍、光州刺史，轉青州刺史，將軍如故。復入為祕書 監，加平南將軍。熙平元年卒。贈鎮北將軍、相州刺史， 諡曰文恭。道昭好為詩賦，凡數十篇。其在二州，政務 寬厚，不任威刑，為吏民所愛。
李彪
按《魏書李彪傳》：「彪字道固，頓丘衛國人，高祖賜名焉。 家世寒微，少孤貧，有大志，篤學不倦。初受業于長樂 監伯陽，伯陽稱美之。晚與漁陽高悅、北平陽尼等將 隱于名山，不果而罷。悅兄閭，博學高才，家富典籍，彪 遂於悅家手抄口誦，不暇寢食。既而還鄉里。平原王 叡聞彪名而詣之，修師友之禮，稱之于郡，遂舉孝廉」， 至京師，館而受業焉。高祖初，為中書教學博士，遷祕 書丞，參著作事。自成帝以來，至于太和，崔浩、高允，著 述國書，編年序錄，為《春秋》之體。遺落時事，三無一存。 彪與祕書令高祐始奏從遷、固之體，創為紀傳表志 之目焉。彪又表上封事七條，高祖覽而善之，尋皆施 行，加中壘將軍。及文明太后崩，群臣請高祖公除，高 祖不許。與彪往復，語在《禮志》。高祖詔曰：「彪識性嚴聰， 學博墳籍，剛辯之才，頗堪時用。兼憂吏若家，載宣朝 美，若不賞庸敘績，何以獎勸勤能？可特遷祕書令，以 酬厥款。以參議律令之勤。賜帛五百匹，馬一匹、牛二 頭。」其年，加員外散騎常侍，使於蕭賾，前後六度，南人 奇其謇諤。後遷御史中尉，領著作郎。景明二年秋，卒 于洛陽，年五十八，諡曰剛憲。彪在祕書歲餘，史業竟 未及就，然區分書體，皆彪之功。述《春秋三傳》，合成十
