未詳其處耳。」考《後漢·地理志》，濟陰郡冤句有煮棗城， 此正在大河之南，可以補《漢注》之闕。〈煮棗〉
《漢書》，薄昭《與淮南厲王書》曰：「齊桓殺其弟以反國。」程 子因據此以子糾為桓公之弟。然《荀子》謂桓公殺兄， 《越絕書》謂子糾桓公兄也，皆與昭不合。蓋文帝為厲 王兄，昭特避就以為之諱耳。自宋儒以來，率謂子糾 非所當立。考之《管子》載召忽之言曰：「百歲之後，吾君 下世，有犯吾君命而廢吾所立，奪吾糾也。雖得天下， 吾不生也；況與我齊國之政也？」觀此，則糾之立，有先 君之命矣。《呂紀》曰：「初，鮑叔、管子、召忽三人相善，欲相 與定齊國，以公子糾為必立。召忽曰：『吾三人者，于齊 國猶鼎之有足，去一則不成。且小白必不立矣，不若 三人佐糾也』。管子曰：『不可。夫國人惡子糾之母以及 糾，小白無母而國人憐之，事未可知』。」不若令一人事 小白。夫有齊國，必此二公子也。于是鮑叔傅小白、尹 文子曰：「子糾宜立者也。小白先入，故齊人立之。」黃楚 望曰：「考《春秋》，立子以貴之義，子糾，魯出也。魯女貴而 班在衛上，則糾當立。」凡此又皆子糾為兄與當立之 證，千古是非，未可臆決。〈薄昭書〉
《淮南王安傳》：「安謀反事覺，下諸侯王列侯議死。謂事 驗明白，當伏法，及請論國吏二百石以上及比者。」師 古注：謂真二百石，及秩比二百石者。按漢制，凡吏初 除皆曰試守，滿歲為真，始給全俸。今所謂比，即初試 吏，與為真之吏相等者也。顏注不得其詳，特具之。〈國吏 二百石及比者〉
《漢書楊王孫傳》失其名。《西京雜記》：「楊貴，字王孫，京兆 人也。生時厚自奉養，死則裸葬于終南山。子孫掘土 鑿石，深七尺而下，屍上復蓋之以石。」又張崇文《歷代 小志》：「文翁，姓文名黨，字仲翁，景帝時為蜀郡太守史。」 亦失其名。〈楊王孫文翁史失其名〉
漢有尚冠、尚衣等六尚書。如淳謂「掌天子之物曰尚」， 是尚即掌字之義也。然尚字皆作上音。至《六曹尚書》， 尚字又作常音。按《周官》有司服中士，掌王之服，辯其 名物，即尚衣也。《周禮》有掌舍，掌行所解止之處，帷幕 幄帟之事，即尚舍也。《周官》小司徒中大夫，掌六畜車 輦。又宗伯巾車下大夫，掌王后之五輅輦車，組輓，有 翣羽，蓋即尚輦也。秦置六尚，又有尚沐、尚席，而尚書 亦預焉，則尚書之名起于秦也。宋大明中，改尚書曰 左右尚方，則尚方之名又起于宋也。《宋百官志》：秦世 遣吏四人在殿中，主發書，故謂之尚書，猶主也。夫秦 魏宋以來，皆有六局，而皆以尚為名，即今六曹之尚 也。特所掌之事稍異，而皆主發書耳。古字少，故多省 文，轉注為義。合《周禮》之言，則諸「尚」字皆古「掌」字文無 疑。今人或從去聲而讀為上，或從平聲而讀為常。如 淳知解「尚」字之義，《宋百官志》知尚猶「主」也，然不知從 省文而讀為掌，是蓋承譌習舛而不悟也。〈六尚〉 《陳湯傳》：斬郅支首及名王以下。宜縣頭槁街蠻夷邸 間，以示萬里，明犯彊漢者，雖遠必誅。按《三輔黃圖》，槁 街在長安城南門內，舊有蠻夷邸。故宋胡邦衡《乞斬 秦檜疏》云：「願斷三人頭竿之槁街。」正以虜使在彼，故 欲斷檜首懸之，以伐其狡謀而絕其和耳。陳克勤《平 逆頌》：「吉祥就磔，欽首懸竿，槁街闐闐，都人快觀。」又正 德甲戌，江西擒獲劇盜王浩八等，法司擬論，宜懸首 槁街，以正國法，此于蠻夷何所交涉，而引《槁街》之文 乎？〈槁街〉
漢諸侯王以酎金失侯者甚多。按《漢儀》，諸侯王歲以 戶口酎黃金於漢廟，皇帝臨受獻金。金不如斤兩，色 惡，王削縣侯免國云。因八月嘗、酎會諸侯廟中，出金 助祭，謂之「酎金酎。」正月旦作酒，八月成三重釀醇酒 也，味厚，故以薦宗廟。金，黃金也。不如法者奪爵。以《史》 《漢》注皆未明，特詳疏之。〈酎金〉
《漢書》：武帝建元三年，開上林苑，東南至藍田、宜春、鼎 湖。御宿昆吾，旁南山而西，至長楊、五柞，北繞黃山，瀕 渭水而東，周袤三百里，離宮七十所，皆容千乘萬騎。 子美詩「昆吾御宿自逶迤」，摩詰詩「黃山舊繞漢宮斜」， 即其事也。〈昆吾御宿〉
又，《三輔黃圖》：「御宿苑在長安城南御宿川中，武帝離 宮別館，禁禦人不得入遊觀，止宿其中，故曰御宿。」《三 秦記》：「御宿園出梨，落地則破，欲取先以布囊承之，號 曰含消」，此園梨也。〈同上〉
《日知錄》：《孝武紀》：「天漢四年秋九月，令死罪人贖錢五 十萬，減死一等。」「太始二年九月，募死罪人贖錢五十 萬，減死罪一等。」此一事而重見，又同是九月。
《高帝功臣表》，十八侯位次：一蕭何，二曹參，三張敖，四 周勃，五樊噲，六酈商，七奚涓，八夏侯嬰，九灌嬰，十傅 寬，十一靳歙，十二王陵，十三陳武，十四王吸，十五薛 歐，十六周昌，十七丁復，十八蟲達。當時所上者戰功， 而張良、陳平皆居中計謀之臣，故平列在四十七，良 列在六十二也。至十八侯贊，則蕭何第一，樊噲第二， 張良第三，周勃第四，曹參第五，陳平第六，張敖第七， 酈商第八，灌嬰第九，夏侯嬰第十，傅寬第十一，靳歙
