百卷。
《王規傳》：「規集後漢眾家異同，注《續漢書》二百卷。 《世祖二子傳》：忠壯世子方等，字實相，世祖長子也。母 曰徐妃。少聰敏，有俊才，注范曄《後漢書》未就。所撰《三 十國春秋》及《靜住子》，行於世。」
《文學傳》：劉昭集《後漢》同異以注范曄書，世稱博悉。遷 通直郎，出為剡令，卒官。集注《後漢書》一百八十卷。 《梁書·文學傳》：吳均注范曄《後漢書》九十卷。 《唐書太宗皇后長孫氏傳》：后嘗採古婦人事，著《女則》 十篇。又為論斥漢之馬后不能檢抑外家，使與政事， 乃戒其車馬之侈，此謂開本源，恤末事。常誡守者：「吾 以自檢，故書」無條理，勿令至尊見之。
《高宗諸子傳》：「章懷太子賢，字明允，詔集諸儒左庶子 張大安、洗馬劉訥言，洛州司戶參軍事格希元、學士 許叔牙，成元一史，藏諸周寶寧等，共注范曄《後漢書》。 書奏，帝優賜段物數萬。」
《柳仲郢傳》：「仲郢嘗手鈔六經司馬遷、班固、范曄《史》，皆 一鈔魏、晉及南北朝史，再又類所鈔他書，凡三十篇， 號《柳氏自備》，皆楷小精真，無行字。」
《舊唐書太宗文德順聖皇后長孫氏傳》：后嘗撰古婦 人善事，勒成十卷，名曰《女則》，自為之序。又著論駁漢 明德馬皇后，以為不能抑退外戚，令其當朝貴盛，乃 戒其龍馬水車，此乃開其禍源，而防其末事耳。且誡 主守者曰：「此吾以自防閑耳。」婦人著述無條貫，不欲 至尊見之，慎弗言。崩後，宮司以聞，太宗覽而增慟，以 示近臣曰：「皇后此書，足可垂於後代，我豈不達天命 而不能割情乎！以其每能規諫，補朕之闕，今不復聞 善言，是內失一良佐，以此令人哀耳。」〈按此條較新唐書更詳故兩載 之〉
《宋史劉攽傳》：「攽所著書百卷，尤邃史學，作《東漢刊誤》， 為人所稱。預司馬光修《資治通鑑》，專職漢史。」
《蕭燧傳》：「孝宗每稱其全護善類，誠實不欺，手書二十 八將以賜。」
《聞見後錄》：神宗惡《後漢書》范曄姓名，欲更修之，求《東 觀漢記》，久之不得。後高麗以其本付醫官某人來上， 神宗已厭代矣。至元祐年，高麗使人言狀，訪於書省， 無知者。醫官已死於其家，得之藏於中祕。予嘗寫本 於呂汲公家，亦棄之兵火中矣。又予官長安時，或云 鄠杜民家有《江表傳》《英雄志》，因為外臺言之，亟委官 以取。民驚懼，遽焚之。世今無此三書矣。
《金史世宗本紀》：大定二十八年十一月庚戌，上謂宰 臣曰：「朕近讀《漢書》，見光武所為，人有所難能者。更始 既害其兄伯升，當亂離之際，不思報怨，事更始如平 日人不見戚容，豈非人所難能乎？此其度量，蓋將大 有為者也。其他庸主，豈可及哉！」右丞張汝霖曰：「湖陽 公主奴殺人，匿主車中。洛陽令董宣從車中曳奴下」 殺之。主入奏，光武欲殺宣。及聞宣言，意遂解，使宣謝 主，宣不奉詔，主以言激怒光武，光武但笑而已。更賜 宣錢三十萬。上曰：「光武聞直言而怒解，可謂賢主矣。」 令宣謝主，則非也。高祖英雄大度，駕馭豪傑，起自布 衣，數年而成帝業，非光武所及。然及即帝位，猶有布 衣麄豪之氣，光武所不為也。
後漢書部雜錄
《顏氏家訓》：《漢明帝紀》：「為四姓小侯立學校，桓帝加元 服，又賜四姓及梁、鄧小侯帛。」是知皆外戚也。明帝時， 外戚有樊氏、郭氏、陰氏、馬氏，為四姓。謂之小侯者，或 以年小獲封，政須立學，故曰小侯。《禮》云：「庶方小侯。」則 其義也。
《後漢書》云：「鸛雀銜三鱓魚。」多假借為鱣鮪之鱣，俗之 學士因謂之為鱣魚。按魏武四時食制，鱣魚大如五 斗匳，長一丈。郭璞注《爾雅》：鱣長二丈。安有鸛雀能勝 一者，況三頭乎？鱣又純灰色，無文章也。鱓魚長者不 過三尺，大者不過三指，黃地黑文，故都講云：「蛇鱓，卿 大夫服之象也。」《續漢書》及《搜神記》亦說此事，皆作「鱓」 字。孫卿云「魚鱉鰌鱣。」及韓非《說苑》皆曰鱣似蛇，蠶似 蠋。並作鱣字。假鱣為鱓，其來久矣。 《後漢書》：酷吏樊曄為天水郡守，涼州為之歌曰：「寧見 乳虎穴，不入曄城寺。」而江南書本「穴」皆誤作「六」，學士 因循，迷而不悟。夫虎豹穴居，事之較著，所以班超云： 「不探虎穴，安得虎子。」寧當論其六七乎？
「《後漢書楊由傳》云：『風吹削胏』。此是削札牘之柹耳。古 者書誤則削之，故《左傳》云『削而投之』是也。或即謂札 為削。王褒《童約》曰：『書削代牘』。蘇竟書云：『昔以摩研編 削之才』。皆其證也。《詩》云：『伐木滸滸』。《毛傳》云：『滸滸，柹貌 也』。史家假借為肝胏字，俗本悉作脯腊之脯，或為反 哺之哺。」學士因解云：「削哺是屏障之名，既無證據，亦」 為妄矣。此是風角占候耳。《風角書》曰：「庶人風」者，拂地 揚塵轉削若是屏障，何由可轉也？
六一《題跋》：「右漢《太尉劉寬碑》，《漢書》有傳，其官閥始卒
