夷而縻之，忠臣茂正、思忠、克用是也。當唐之衰，克用 與梁並起而爭之，梁以強而先得，克用恥爭之不勝， 難忍臣服之慚，不得不借唐以自託也。後之議者胡 謂而從之哉？其所以得為正統者，以其得梁而然也。 使梁且不滅，「同光」之號不過於河南，則其為唐與昪、 景等耳。夫正朔者何？王者所以加天下而同之於一 之號也。昔周之東，其政雖弱，而周猶在也，故仲尼以 「王加正而繩諸侯」，幸周在也。當唐之亡，天祐虛名，與 唐俱絕，尚安所寓於天下哉？使幸而有忠唐之臣，不 忍去唐而自守，雖不中於事理，或可善其誠心。若李 氏者，果忠唐而不忍棄乎？況於唐亡，亦託稱之於岐， 大抵不為梁屈者，皆自託於虛名也。初，梁祖奪昭宗 於岐，遂劫而東，改天復四年為天祐，而克用與王建 怒曰：「唐為朱氏奪矣，天祐非唐號也。」遂不奉之，但稱 天復。至八年，自以為非，復稱天祐。此尤可笑者，安得 曰正朔在李氏乎？夫論者何為疑者設也？堯、舜、三代 之終始，較然著乎萬世而不疑，固不待論而明也。後 世之有天下者，帝王之理或舛，而終始之際不明，則 不可以不疑。故曰：「由不正與不一，然後正統之論興 者也。」其德不足以道矣。推其跡而論之，庶幾不為無 據云。
《朱子全書》
《五代總論》
後唐莊宗善音律，好寵伶優。其卒也，得鷹坊人善友， 斂樂器而焚之。所謂「君以此始，必以此終。」豈欺我也 哉！
周世宗天資高，於人才中尋得箇王朴來用，不數年 間，做了許多事業。且如《禮》《樂》、律曆等事，想他見都會 得，故能用其說成其事。如本朝太祖，直是明達，故當 時創法立度，其節拍一一都是，蓋緣都曉得許多道 理故也。
周世宗規模雖大，然性迫無甚寬大氣象，好做事亦 做教顯顯地都無些含洪之意，亦是數短而然。 晉悼公幼年聰慧似周世宗，只是世宗卻得太祖接 續他做將去，雖不是一家人，以公天下言之，畢竟是 得人接續，所做許多規模不枉卻。且如周武帝一時 也自做得好，只是後嗣便如此弱了。後來雖得一箇 隋文帝，終是不甚濟事。〈以上語類四條〉
《明焦竑焦氏筆乘》
《五代時吳越改元之證》
五季時十國稱帝改元者七，荊楚、吳越常行中國年 號。歐公《五代史》著《十國世家》年譜於吳越云，聞之故 老，亦嘗稱帝改元，而事跡無可考見。獨得其封落星 石為寶石山制書，稱「寶正六年辛卯」，所據止此。按至 正中，徐一夔避亂海寧州，有許姓者，嘗闢一巨室，得 古墓，內有志磚，蓋錢氏將許俊墓也。俊年十八從軍， 「以戰功累官至節度使都押衙，兼御史中丞，寶正三 年卒，葬於此。」所載年月甚明，此又錢氏改元之一證， 惜歐公未之見耳。鏐自梁末帝貞明二年加天下兵 馬都元帥，開府置官屬，唐莊宗入洛，以厚獻賜玉冊 金印，自稱吳越國王，更名所居曰宮殿，官屬稱臣，遣 使封拜海中諸國君長，蓋居然行帝者事矣，又何疑 於「改元」一節乎哉？
《明顧充歷朝捷錄》
《後梁總論》
朱溫以碭山一民，從巢為賊，脫釜中之遊以歸命，國 家瞷板蕩之祚，而悍然顓唐室兵權之半，奮袂揚衿， 險謀欺世，怒鬚仇目，姦鋒中人，視唐猶几上之肉，欲 烹醢而食之也久矣，乃為相國，封魏王，加九錫以賞 盜焉。噫！使不加九錫，豈不能作天子邪？所忌者晉。{{Annotation|李克 用燕〈劉守光〉《岐》。〈李茂貞〉蜀。〈王建〉皆為勍敵，未敢遽受禪者，蓋 有待也。夫何文蔚等效推戴之力，以滅唐家三百年 之社稷，御座之設，野狐升據，晃固人人得而臠之者， 而當時興復之舉，惟見於淮南、西川之檄，而又不克 終焉。豈天下甘叛逆之兇頑，衰季少忠勤之節義邪？ 晃之篡位未幾，而外多晉王之師，夾寨之戰，鋒摧銳 沮；柏鄉之戰，挫眾隕師；「幽州之戰，收跡遠遁，鬱鬱然 懷慚起懼，常不伸眉，可以省矣。矧淫污雜揉，備兼醜 行，避暑宗奭，幸不中謀於繼祚；而子婦入侍，欲付後 事於友文。吾不知其與鱗毛羽鬣、山棲水育、牢居野 牧者何以異也。事急計生，老賊萬段，廷鍔操刃，腹背 受鋒，吾無葬地之禍，不在世仇之李氏，而在悖逆之 友珪矣。」嗟夫！朱晃以臣弒君，以致友珪以子弒父，祿 山之報，昭昭不爽，生為天下所咀嚼，死為海內所懽 快，豈天之假手以雪唐恨與？友珪既立，遽作荒淫，均 王同楊令公之謀而義兵起；郢王血馮僕夫之劍而 刑憲明。正名仗義，朱瑱即真。故《綱目》不以朱溫之故 而廢討逆之法。分天雄之鎮，則軍士離心；專趙、張之 任，則政多乖舛。柄墮臣掌，聽人穿鼻。劉鄩敗北，王檀 不功。朱三三十年之經營，竟為左右所竊。而鬥雞小 兒，挈其國而有之。當時君臣，不能揮劍出死力，而共
