之甚薄。緯為《維翰傳》，言「維翰死，有銀八千鋌。」翰林學 士徐台符以為不可，數以非緯。緯不得已，更為數千 鋌。廣順元年，《實錄》成，緯求遷官不得，由是怨望。是時， 宰相王峻監修國史，緯書日曆，多言當時大臣過失。 峻見之，怒曰：「賈給事子弟仕宦，亦要門閥，奈何歷詆 當朝之士，使其子孫何以仕進？」言之高祖，貶平盧軍 行軍司馬。明年，卒于青州。
《宋史范質傳》：「質述朱梁至周五代，為《通錄》六十五卷， 行於世。」
《王溥傳》：「溥采朱梁至周為三十卷，曰《五代會要》。」 《王子融傳》：「子融嘗為《禮閣新編》上之，以其書藏太常， 又集五代事為《唐餘錄》六十卷以獻。」
《歐陽修傳》：「修字永叔，廬陵人。以太子少師致仕，贈太 子太師，撰《五代史記》，法嚴詞約，多取《春秋》遺旨。」〈{{{1}}}〉=
《虞允文傳》：「允文字彬父，隆州仁壽人。紹興二十三年 進士。隆興八年特進左丞相。嘗注《五代史》，藏於家。」 《李燾傳》：「燾字仁甫，眉州丹稜人，唐宗室曹王之後也。 紹興八年進士。淳熙十一年，除敷文閣學士致仕。」有 《五代將帥年表》。
《儒林傳》：「胡旦字周父，濱州渤海人。舉進士第一，咸平 中，以祕書少監致仕。著《五代史略》。」
《文苑傳》：「路振字子發，永州祁陽人。淳熙中舉進士。大 中祥符初，擢知制誥，七年同修起居注。嘗采五代末 九國君臣行事作《世家列傳》，書未成而卒。」
劉恕，字道源，筠州人。未冠，舉進士，官至祕書丞。著《五 代十國紀年》，以擬《十六國春秋》。
《行營雜錄》：神考嘗問荊公：「卿曾看歐陽修《五代史》不？」 對曰：「臣不曾仔細看，但見每篇首必曰：『嗚呼！是豈五 代時事事可歎者乎』？」
《卻掃編》劉羲仲字壯輿，道原之子也。道原以史學自 名，羲仲世其家學，嘗摘歐陽公《五代史》之訛誤為《糾 繆》，以示東坡，東坡曰：「往歲歐陽公著此書，初成，王荊 公謂余曰：『歐陽公修《五代史》而不修《三國志》，非也。子 盍為之乎』？」余固辭不敢當。夫為史者，網羅數十百年 之事以成一書，其間豈能無小得失耶？余所以不敢 當荊公之託者。正畏如公之徒掇拾其後耳。
《野客叢談》：子瞻問歐陽公曰：「《五代史》可傳否？」公曰：「修 於此，竊有善善惡惡之志。」蘇公曰：「韓通無傳，惡得為 善善惡惡？」公默然。通，周臣也。陳橋兵變，歸戴永昌，通 擐甲誓師出抗而死。
〈按歐陽公全傳已見唐書紀事〉
五代史部雜錄
《歐陽公文集》：故老能言五代時事者云：「『馮相道、和相 凝同在中書，一日，和問馮曰：『公靴新買，其值幾何』？馮 舉左足示和，曰：『九百』。和性褊急，遽回顧小吏云：『吾靴 何得一千八百』？因詬責久之，馮徐舉其右足曰：『此亦 九百，干是』！烘堂大笑。時謂宰相如此，何以鎮服百僚』？ 故參知政事丁公度、晁公宗慤，往時同在館中，喜相」 諧謔。晁因遷職，以啟謝丁。時丁方為群牧判官，乃戲 晁曰：「啟事更不奉答，當以糞墼一車為報。」晁答曰：「得 墼勝於得啟。」聞者以為善對。
《齊東野語》：舊傳焦千之學於歐陽公，一日造劉貢父， 劉問「《五代史》成邪？」焦對將脫槁。劉問「為韓瞠眼立傳 乎？」焦默然。劉笑曰：「如此亦是第二等文字耳。」《唐餘錄》 者，直集賢院王皞子融所撰，寶元二年上之。時惟有 薛居正《五代史》，歐陽書未出也。此書有紀、志、傳，又博 采諸家之說，傚裴松之《三國志註》，附見下方。表韓通 於《忠義傳》，且冠之以國初褒贈之典，新舊史皆所不 及焉。皞乃王沂公曾之弟，後以元昊反，乞以字為名。 其後呂伯恭編《文鑑制詔》一類，亦以「褒贈通制」為首， 蓋祖子融之意也。
《夢溪筆談》：「予嘉祐中客宣州寧國縣，縣人有高璵者， 其高祖方虔為楊行密守將，總兵戍寧國，以備兩浙。 虔後為吳人所擒，其子從訓代守寧國，故子孫至今 為寧國人。璵有楊溥與方虔、方從訓手教數十紙，紙 札皆精善，教稱委曲，書押處稱使。或稱吳王，內一紙 報方虔云，錢鏐此月內已亡沒。」紙尾書「正月二十九」 日。按《五代史》，錢鏐以後唐長興二年卒，楊溥天成四 年已僭即偽位，豈得長興二年尚稱「吳王」溥手教？所 指揮事甚詳，翰墨印記，極有次序，悉是當時親跡。今 按天成四年歲庚寅，長興二年歲壬辰，計差二年，溥 手教，予得其四紙，至今家藏。
《井觀瑣言》，宋馬令采江南李氏遺事作《南唐書》，頗摹 倣歐陽《五代史》。然所載多詩話小說諧謔之詞，殊乏 史家筆削謹嚴意思。其類例亦多乖舛，如潘佑之忠 諫，而置之《誅死傳》，彭利用之迂腐，而列之《徘諧傳》。方 諸歐史，無能為役矣。《南唐史》：「盧絳仕江南，至昭武節
