晁氏曰：晉王叔和撰。按唐甘伯宗《名醫傳》曰：「叔和，西晉高平人。性度沉靜，博通經方，精意診處，尤好著述。其書纂岐伯、華佗等論脈要訣所成，敘陰陽表裡，辯三部九候，分人迎、氣口、神門條，十二經、二十四氣，奇經八脈、五臟六腑、三焦四時之痾，纖悉備具，咸可按用，凡九十七篇。皇朝林億等校正。」
《脈訣》一卷。
晁氏曰：題曰《王叔和》。皆歌訣鄙淺之言，後人依託者，然最行於世。
《脈訣機要》三卷，《脈要新括》一卷。
陳氏曰：通真子撰，不著名氏，熙寧以後人也。以叔和《脈訣》有「臲卼鄙俗」 處，疑非叔和作，以其不類故也。乃作歌百篇，按經為注。又自言常為《傷寒括要》六十篇，其書未之見。
《巢氏病源候論》五卷。
晁氏曰：隋巢元方等撰。元方，大業中被命與諸醫共論眾病所起之源。皇朝舊制，監局用此書課試醫生。昭陵時，詔校本刻牘頒行。宋綬為序。
陳氏曰：《元方》，隋太醫博士。其書惟論病證，不載藥方。今按《千金方》諸論，多本此書，業醫者可以參考。
《雷公炮炙》三卷。
晁氏曰：宋雷斆撰，胡洽重定。述百藥性味、炮熬煮炙之方，其論多本之於乾寧晏先生。《斆》稱「內究守國安正公」 ，當是官名未詳。
《天元玉策》三十卷。
晁氏曰：啟元子撰，即唐王冰也。書推五運六氣之變。《唐人物志》云，「冰仕至太僕令，年八十餘，以壽終。」
《金寶鑑》三卷。
晁氏曰：衛嵩撰。嵩仕至翰林博士。《崇文總目》云：「不詳何代人。」 述脈候徵驗要妙之理。
《寶藏暢微論》三卷。
晁氏曰：五代軒轅述撰。青霞君作《寶藏論》三篇，著變煉金石之訣，既詳其未善，因刊其謬誤，增其闕漏，以成是書，故曰「暢微。」 時年九十，實乾亨二年也。
《聖濟經》十卷。
晁氏曰：徽宗皇帝御製。因《黃帝內經》採天人之賾，原性命之理，明營衛之清濁，究七八之盛衰，辯逆順之盈虛，為書十篇，凡四十二章。
陳氏曰：「辟雝學生昭武吳禔注。」
通真子《傷寒訣》一卷。
晁氏曰：題曰《通真子》，而不著名氏。用張長沙《傷寒論》為歌詩，以便覽者，《脈訣》之類也。
《醫門玉髓》一卷。
陳氏曰：「不知作者，皆為《歌訣》，論五臟六腑相傳之理。」
《傷寒百問》三卷。
晁氏曰：題曰《無求子》。大觀初所著書。
《醫經正本書》一卷。
陳氏曰：知進賢縣沙隨程迥可久撰。專論「傷寒無傳染」 ，以救薄俗「骨肉相棄絕」 之敝。
《運氣論奧》三卷。
晁氏曰：宋朝劉溫舒撰。溫舒以《素問》氣運最為治病之要，而答問紛揉，文辭古奧，讀者難知，因為三十論，七十二圖，上于朝。
《五運指掌賦圖》一卷。
陳氏曰葉玠撰
《脈粹》一卷。
晁氏曰：宋朝蕭世基撰。世基常閱《素問》及歷代醫經，患其難知，因綴緝成一編。治平中姚誼序之。
《南陽活人書》二十卷。
晁氏曰：宋朝朱肱撰。序謂：「張長沙《傷寒論》，其言雅奧，非精於經絡者不能曉會。頃因投閑，設其對問，補苴綴緝，僅成卷軸。作於己巳，成於戊子。計九萬一千三百六十八字。」
陳氏曰：肱以仲景《傷寒方》論，多以類聚，為之問答。本號《無求子傷寒百問方》，有武夷張藏作序，易此名。仲景，南陽人，而「活人」 者本華佗語。肱，吳興人，祕丞臨之子，中書舍人服之弟，登第仕至朝奉郎，直祕閣。
《傷寒微指論》二卷。
陳氏曰：不著作者。《序》言「元祐丙寅，必當時明醫」 也。其書頗有發明。
《傷寒證治》三卷。
晁氏曰：宋朝王寔編。寔謂百病之急，無踰《傷寒》，故略舉病名法及世名醫之言，為十三篇，總方百四十六首。或云潁州人，官至外郎，龐安常之高第也。
《傷寒捄俗方》一卷。
陳氏曰：寧海羅適正之尉桐城。民俗惑巫，不信藥，因以藥施人，多愈，遂以《方書》召醫參校刻石，以捄迷俗。紹興中，有王世臣彥輔者序之以傳。
《補注神農本草》二十卷
