爛，陰雨則出犢車，而內露車。或問其故，對曰：「露者宜 內也。」朝士造之，雖通姓名，必令立車馬於門外，或終 夕不見。時有得覲，與人物酬接，亦恂恂恭遜，初無闕 失。前後愛妾死，既斂輒不釘棺，置後空室中，數日一 發視，或行淫穢，須其尸壞，乃葬之。趙王倫輔政，以幹 為衛將軍。惠帝返正，復為侍中，加太保。齊王冏之平 趙王倫也，宗室朝士皆以牛酒勞冏，幹獨懷百錢，見 冏，出之曰：「趙王逆亂，汝能義舉，是汝之功，今以百錢 賀汝。雖然，大勢難居，不可不慎。」冏既輔政，幹詣之，冏 出迎拜。幹入，踞其床，不命冏坐，語之曰：「汝勿效白女 兒！」其意指倫也。及冏誅，幹哭之慟，謂左右曰：「宗室日 衰，惟此兒最可，而復害之，從今殆矣。」東海王越興義 至洛陽，往視幹，幹閉門不通。越駐車良久，幹乃使人 謝遣，而自於門間窺之。當時莫能測其意，或謂之有 疾，或以為晦跡焉。
《海西公本紀》：「咸安二年正月，降封帝為海西縣公。四 月，徙居吳縣，敕吳國內史刁彝防衛，又遣御史顧允 監察之。十一月妖賊盧悚遣弟子殿中監許龍晨到 其門，稱太后密詔，奉迎興復。帝初欲從之，納保母諫 而止。龍曰：『大事將捷，安用兒女子言乎』？帝曰：『我得罪 於此，幸蒙寬宥，豈敢妄動哉！且太后有詔，便應官屬 來，何獨使汝也？汝必為亂』。」因叱左右縛之，龍懼而走。 帝知天命不可再，深慮橫禍，乃杜塞聰明，無思無慮， 終日酣暢，耽於內寵。有子不育，庶保天年。時人憐之， 為作歌焉。朝廷以帝安於屈辱，不復為虞。太元十一 年十月甲申，薨於吳，時年四十五。
《景仰撮書》朱桃椎，成都人，淡泊絕俗，被裘曳索，結廬 山中。嘗織芒屩置道上，見之者曰：「此居士屩也。」以菜 茗置其處易之。唐初高士廉治蜀，備禮見之，不答，士 廉曰：「欲使我以無事治蜀矣。」
《唐書武攸緒傳》：「攸緒，則天后兄惟良子也。恬淡寡欲， 好《易》《莊周書》。少變姓名，賣卜長安市，得錢輒委去。」 《清波雜志》：「王元之之子嘉祐為館職，平時若愚騃，獨 寇萊公知之，喜與之語。一旦問嘉祐曰：『外人謂劣丈 云何』？嘉祐曰：『外人皆云丈人旦夕入相』。萊公曰：『於我 子意何如』？嘉祐曰：『以愚觀之，丈人不若莫為相善，為 相』」則譽望損矣。自稱為劣丈，未之前聞。
《宋史松江漁翁傳》：漁翁不知其姓名，每櫂小舟游長 橋，往來波上，扣舷飲酒，酣歌自得。紹聖中，閩人潘裕 自京師調官回，過吳江，遇而異焉，起揖之曰：「予視先 生氣貌，固非漁釣之流，願丐緒言，以發蒙陋。」翁瞪視 曰：「君不凡，若誠有意，能過小舟語乎？」裕欣然過之，翁 曰：「吾厭喧煩，處閒曠，遯跡於此三十年矣。幼喜誦經 史百家之言，後觀釋氏書，今皆棄去，唯飽食以嬉，尚 何所事？」裕曰：「先生澡身浴德如此。今聖明在上，盍出 而仕乎？」笑曰：「君子之道，或出或處，吾雖不能棲隱巖 穴，追園、綺之蹤，竊慕老氏曲全之義。且養志者忘形， 養形者忘利，致道者忘心，心形俱忘，其視軒冕如糞 土耳，與子出處異趣，子勉之。」裕曰：「裕也不才，幸聞先 生之高義，敢問舍所在。」曰：「吾姓名且不欲人知，況居 室耶！」飲畢長揖，使裕反其所，鼓枻而去。
《杜生傳》：「生，潁昌人，不知其名，縣人呼為杜五郎。所居 去縣三十里，有屋兩間，與其子並居，前有空地丈餘， 即為籬門，生不出門者三十年。黎陽尉孫軫往訪之， 其人頗灑落，自陳村人，無所能，官人何為見顧。軫問 所以不出門之因，笑曰：『以告者過也』。指門外一桑曰： 『憶十五年前亦曾納涼其下，何謂不出？但無用於時』」， 無求於人，偶自不出耳，何足尚哉。
《南安翁傳》：「漳州陳元忠客居南海日，嘗赴省試，過安 會日暮，投宿野人家，茅茨數椽，竹樹茂密可愛。主翁 雖麻衣草履，而舉止談對，宛若士人。几案間有文籍 散亂，視之皆經子也。陳叩之曰：『翁訓子讀書乎』？曰：『種 園為生耳』。」「『亦入城市乎』？曰：『十五年不出矣』。遲明別去， 陳以事留城中。翊日，見翁倉皇而行，陳追詰之，翁曰： 『大兒于關外鬻，果失稅，為關吏所拘』。」陳為謁監征，至 則已捕送郡。翁與小兒偕詣庭下，長子當杖，翁懇白 郡守曰：「某老鈍無能，全藉此子贍給。若渠不勝杖，則 翊日乏食矣，願以身代之。」小兒曰：「大人豈可受杖？某 願代兄。」大兒以罪在己，甘心焉。三人爭不決。小兒來 父耳旁語，若將有所請。翁叱之，兒必欲前。郡守疑之， 呼問所以，對曰：「大人元係帶職正郎，宣和間累典州 郡。」翁急拽其衣使退，曰：「兒狂妄言。」守詢誥敕在否，兒 曰：「見作一束寘甕中，埋于山下。」守立遣吏隨兒發取， 果得之。即延翁上坐，謝而釋其子。次日枉駕訪之，室 已虛矣。
《元史》小雲：《石海涯傳》：「仁宗踐祚，拜翰林侍讀學士。乃 辭疾還江南，賣藥於錢唐市中。詭姓名，易服色，人無 有識者。偶過梁山濼，見漁父織蘆花為被，欲易之以 紬。漁父疑其為人，陽曰：『爾欲吾被，當更賦詩』。遂援筆 立成，竟持被去。」
《山棲志》：沈麟士居貧，織簾誦書不輟，鄉里號為「織簾
