士人應敵文章，多用他人議論，而非心得，時人為之 語曰：「問即不會，用則不錯。」
彭乘墨客揮犀
《李格非論文》
李格非善論文章，嘗曰：「諸葛孔明《出師表》，李令伯《陳 情表》，陶淵明《歸來引》，皆沛然如肝肺中流出，殊不見 有斧鑿痕。是數君子在後漢之末、兩晉之間，初未嘗 以文章名世，而其詞意超邁如此。吾是以知文章以 氣為主，氣以誠為主。」故老杜謂之詩史者，其大過人 在誠實耳。誠實著見，學者多不曉。如玉川子《醉歸》詩 曰：「昨夜村飲歸，健倒三四五。摩挲青莓苔，莫嗔驚著 汝。」王荊公嘗用其意作扇子詩曰：「玉斧修成寶月團， 月邊仍有女乘鸞。青冥風露非人世，鬢亂釵橫特地 寒。」
吳處厚青箱雜記
《文章艷麗不害為正》
文章純古，不害其為邪；文章艷麗，亦不害其為正。世 或見人文章鋪陳仁義道德，便謂之正人君子，及花 草月露，便謂之邪人，茲亦不盡也。皮日休曰：「余嘗慕 宋璟之為相，疑其鐵腸與石心，不解吐婉媚辭。及睹 其文而有《梅花賦》，清便富艷，得南朝徐庾體。然余觀 近世所謂正人端士者，亦皆有艷麗之詞，如前世宋」 璟之比，今並錄之：乖崖張公《詠席上贈官妓小英歌》 曰：「天教摶百花作小英明。如花住近桃花坊北面門 庭掩映如。仙家。美人宜稱言不得，龍腦薰衣香入骨。 維揚軟縠如雲英，亳郡輕紗似蟬翼。我疑天上婺女 星之精，偷入筵中名小英。又疑王母侍兒初失意，摘 向人間為飲妓。不然何得膚如紅玉初碾成，眼似秋 波雙臉橫。舞態因風欲飛去，歌聲遏雲長且清。有時 歌罷下香砌，幾人魂魄遙相驚。人看小英心已足，我 見小英心未足。為我高歌送一杯，我今贈汝新翻曲。」 韓魏公晚年鎮北州，一日病起，作《點絳唇》小詞曰：「病 起厭厭，畫堂花謝添憔悴。亂紅飄砌，滴盡臙脂淚。惆 悵前春，誰向花前，醉愁無際。武陵回睇。人遠波空翠。」 司馬溫公亦嘗作《阮郎歸》小詞曰：「漁舟容易入春山。 仙家日月閑。綺窗紗幌映朱顏。相逢醉夢間。松露冷， 海霞殷。匆匆整棹還。落花寂寂水潺潺。重尋此路難。」 又曾修古立朝，最號剛方蹇諤，常見池上有所似者， 亦作小詩寓意，曰：「荷葉罩芙蓉，圓青映淺紅。佳人南 陌上，翠蓋立春風。」王安國作詩多使酒樓，嘗語余曰： 「楊文公詩有一酒樓，『江南堤柳拂人頭，李白題詩遍 酒樓』。錢昭度詩亦有《酒樓》：『長憶錢塘江上望，酒樓人 散雨千絲子』詩有幾酒樓？」余答曰：「吾詩有二酒樓。」安 國曰：「足矣。」蓋余有《題九江琵琶亭》小詩云：「夜泊潯陽 宿酒樓，琶琵亭畔荻花秋。雲沉鳥沒事已往，月白風 清江自流。」又余嘗送客西陵，亦作小詩曰：「若耶溪畔 醉秋風，獵獵船旗照水紅。後夜錢塘酒樓上，夢魂應 遶浙江東。」
《文章有館閣氣》
《小說》載盧樵貌陋，嘗以文章謁韋宙，韋氏子弟多肆 輕侮，宙語之曰：「盧雖人物不揚，然觀其文章有首尾， 異日必貴。」後竟如其言。本朝夏英公亦嘗以文章謁 盛文肅，文肅曰：「子文章有館閣氣，異日必顯。」後亦如 其言。然余嘗究之，文章雖皆出於心術，而實有兩等： 有山林草野之文，有朝廷臺閣之文。山林草野之文， 則其氣枯槁憔悴，乃道不得行，著書立言者之所尚 也。朝廷臺閣之文，則其氣溫潤豐縟，乃得位於時，演 綸視草者之所尚也。故本朝楊大年、宋宣獻、宋莒公、 胡武平所撰制詔，皆婉美淳厚，過於前世燕、許、韋、楊 遠甚，而其為人亦各類其文章。王安國常語余曰：「文 章格調，須是官樣。」豈安國言官樣，亦謂有館閣氣耶？ 又今世樂藝，亦有兩般格調，若朝廟供應，則忌麤野 嘲𠹗，至於村歌社舞，則又喜焉，茲亦與文章相類。晏 元獻公雖起田里，而文章富貴，出於天然。嘗覽李慶 孫《富貴曲》云：「軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌。」公 曰：「此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。」故余每吟詠富貴，不 言金玉錦繡，而唯說其氣象。若「樓臺側畔楊花過，簾 幕中間燕子飛」，「梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風」 之類是也。故公自以此句語人曰：「窮兒家有這景致 也無？」
《晏公佳句》
公風骨清羸，不喜肉食，尤嫌肥羶。每讀韋應物詩，愛 之曰：「全沒些脂膩氣。」故公於文章，尤負賞識。集《梁文 選》以後迄於唐，別為集，選五卷，而詩之《選》尤精。凡格 調猥俗而脂膩者，皆不載也。公之佳句，宋莒公皆題 於齋壁。若「無可柰何花落去，似曾相識燕歸來。」靜尋 啄木藏身處，閑見游絲到地時。樓臺冷落收燈夜，門 「巷消條掃雪天。」「已定復搖春水色，似紅如白野棠花」 之類，莒公常謂此數聯，使後之詩人無復措詞也。
