欽定古今圖書集成理學彙編文學典
第十卷目錄
文學總部總論十
鄭瑗井觀瑣言〈尚書文體 論歐陽王曾二蘇文 文有體用 論韓 國朝
文 宋潛溪文 晉唐無文非定論 柳文效古〉
馮時可雨航雜錄〈宋儒文不迨古 文如其人 漢唐宋文 太史公文杜
甫詩 春秋戰國之文 文章盛衰關乎世運 枚乘相如 兩漢文章 今人學史漢 徐
幹中論〉
陸深金臺紀聞〈古人為文法在文成之後〉
玉堂漫筆〈張文潛論文切中時病 南渡文章之弊 富韓公論文 文貴簡明〉
陳世寶筆疇〈文有山林館閣之別〉
王鏊震澤長語〈六經文法 為文妙訣 為文莫先養氣 史記貨殖傳 元
次山文 史記合傳 大宛張騫合傳 史漢各有所長 張蒼傳 伯夷屈原傳 詩須博
學精思 詩文用事〉
楊慎丹鉛總錄〈風行水上 古人作文言簡而括 文中奇語 水經注文藻
辨麗 郭象注莊多俊語 古文多倒語 歐文本孔叢子 古文之奧 謝華啟秀 李華
文陳陶詩 半山文妙 五代史學史記 古今文字繁簡 警策 唐宰相多能文 文人
偽作外國文字 文有傍犯 柳文蘇文 古文用之字 太史公伯夷傳極文之變 半山
用字 詩賦用字 深贊文章之妙 李耆卿評文 余知古論退之文 劉勰論文 文選
生煙字 讀書萬卷 詩文用字須有來歷 滕王閣記青出於藍 文思遲速 歐蘇之文
紫陽朱子之文 古詩今賦麗則不同 古文語多倒 唐無史才 古人文法皆有祖
裴子野論晉宋文弊 文章有似歇後語 莊周李白之文 詩文流弊 漢文有數等〉
文學典第十卷
文學總部總論十
鄭瑗井觀瑣言
《尚書文體》
《尚書》，辭語聱牙，蓋當時宗廟朝廷著述之體，用此一 種奧古文字。其餘記錄答問之辭，其文體又自循常。 如《左氏內外傳》文，雖記西周時諫諍之辭，亦皆不甚 艱深。至載襄王命管仲受享，與命晉文公之辭，靈王 命齊靈公、景王追命衛襄公、定王使單平公對衛莊 公使者之言，魯哀公誄孔子辭，其文便佶屈如《書》體， 《禮記》文亦不艱深。至載衛孔悝鼎銘，便佶屈。凡古器 物諸款識之類，其體皆如此。又如《左氏》記秦穆公語， 皆明白如常辭，及觀《書秦誓》文，便自奧古。至漢齊王 閎、燕王旦、廣陵王胥諸封策，尚用此體。他文卻不然。 如今人作文辭自是一樣，語錄之類自是一樣，官府 行移又自是一樣，不容紊雜。予嘗疑《孟子》「父母使舜 完廩」一段，是古逸書之辭，其文甚似。《楚辭》曰「豈不鬱 陶而思君兮」，亦是用其語。
《論歐陽王曾二蘇文》
歐陽文紆徐曲折，偃仰可觀，最耐咀嚼。荊公文亦高 古，意見超卓，所乏者雍容整暇氣象耳。曾子固文敦 厚凝重，如秦碑漢鼎。老蘇一擊一刺，皆有法度。東坡 胡擊亂刺，自不出乎法度。
《文有體用》
仲舒本原處勝賈生，賈生用處卻勝似仲舒。揚雄、韓 愈體用俱欠。王通有體有用，但粗淺耳。董賈之言，卻 是從胸中流出。韓子力追古作，雖費力而不甚覺。揚 氏《法言》、王氏《中說》所謂「刻木為鵠」者也。
《論韓》
韓《平淮西碑》惟敘憲宗命將遣師處，是學《尚書》舜命 九官文法，其餘敘事，不襲書體而森嚴可法。其詩亦 自成一家，不規規於蹈襲風雅，必如是然後可謂善 學古作。《元和聖德詩》亦自是。其五七言諸體，氣象如 「淚落入俎」，「通達今古」等語，殊拙。《鄆州溪堂》詩音格頗 古。
《國朝文》
國朝宋潛溪文工於擬古，《燕書》四十篇，比《龍門子》《蘿 山雜言》頗勝。誠意伯詩詞好，文亦簡健，藏機蓄謀，如 其為人。所著《郁離子》，見識亦高，非《龍門子》之比。蘇平 仲用意太苦，遣辭太繁，縟不可法。王子充文精密，但 氣弱方希直，志高氣銳，而辭鋒浩然，足以發之，故其 文奇峻有光燄，真近世豪傑之士。楊東里文典則無 浮泛之病，雜錄敘事，極平穩不費力。梁用之豐贍委 曲，亦當代一作家。曾子啟詩佳處不減崑體。李布政 昌祺人多稱其剛毅不撓，嘗觀其所著《運甓詩稿》，大 抵浮艷不逞，不類莊人雅士所為，所謂「棖也慾，焉得 剛」者也。
《宋潛溪文》
宋潛溪該博群書，才氣汪洋不竭，學者靡然尚之。但 於吾儒性命之學不甚理會，卻好去理會異教，然亦 只得其言語皮膚之末。雖平日著書，立言自任，不為 不重，終是泛博，其文亦多浮辭勝理。所著《龍門子》，尤 鄙拙亂道。為蘇平仲作《文集序》，譏「近世為文者合喙 比聲，不能稍自凌厲，以震蕩人之耳目」，此是其本趣
