堯、舜之聖焉；於《大禹》《皋陶謨》《益、稷》見禹、稷、皋陶之忠
勤功勳焉，於《洛誥》見周公之德焉。故《帝典》可以觀美， 《大禹謨》《禹貢》可以觀事，《皋陶謨》《益稷》可以觀政，《洪範》 可以觀度，《秦誓》可以觀義，《五誥》可以觀仁，《甫刑》可以 觀誡。通斯七者，則《書》之大義舉矣。」子夏讀《書》既畢， 而見於夫子，夫子謂曰：「子何為於書？」子夏對曰：「《書》之 論事也，昭昭然若日月之代明，離離然若星辰之錯 行，上有堯舜之道，下有三王之義。凡商之所受《書》於 夫子者，志之於心，弗敢忘。雖退而窮，居」河、濟之間，深 山之中，作壤室，編蓬戶，常於此彈琴以歌先王之道， 則可以發憤慷喟，忘己貧賤。故有人亦樂之，無人亦 樂之，上見堯舜之德，下見三王之義，忽不知憂患與 死也。夫子愀然變容曰：「嘻！子殆可與言《書》矣。」雖然，其 亦表之而已，未睹其裡也。夫闚其門而不入其室，惡 睹其宗廟之奧，百官之美乎。
按《韓詩外傳》：子夏讀《詩》已畢，夫子問曰：「爾亦可言於 《詩》矣？」子夏對曰：「詩之於事也，昭昭乎若日月之光明， 燎燎乎如星辰之錯行，上有堯舜之道，下有三王之 義，弟子不敢忘，雖居蓬戶之中，彈琴以詠先王之風， 有人亦樂之，無人亦樂之，亦可發憤忘食矣。《詩》曰：『衡 門之下，可以棲遲；泌之洋洋，可以療飢』。」夫子造然變 容曰：「嘻！吾子始可以言《詩》已矣。然子以見其表，未見 其裡。」顏淵曰：「其表已見其裡，又何有哉？」孔子曰：「闚其 門，不入其中，安知其奧藏之所在乎？然藏又非難也。 丘嘗悉心盡志，已入其中，前有高岸，後有深谷，泠泠 然如此，既立而已矣，不能見其裡，蓋謂精微者也。」 子夏問曰：「《關雎》何以為《國風》始也？」孔子曰：「《關雎》至矣 乎！夫《關雎》之人，仰則天，俯則地；幽幽冥冥，德之所藏； 紛紛沸沸，道之所行，雖神龍化，斐斐文章，大哉《關雎》 之道也！萬物之所繫，群生之所懸命也。河洛出書圖， 麟鳳翔乎郊。」不由《關雎》之至，則《關雎》之事，將奚由至 矣哉！夫《六經》之策，皆歸論汲汲，蓋取之乎《關雎》。「《關雎》 之事大矣哉！馮馮翊翊，自東自西，自南自北，無思不 服。子其勉強之，思服之。天地之間，生民之屬，王道之 原，不外此矣。」子夏喟然歎曰：「大哉《關雎》，乃天地之基 也！」
魯哀公問子夏曰：「必學而後可以安國保民乎？」子夏 曰：「不學而能安國保民者，未嘗聞也。」哀公曰：「然則五 帝有師乎？」子夏曰：「有。臣聞黃帝學乎《大墳》，顓頊學乎 祿圖，帝嚳學乎赤松子，堯學乎務成子附，舜學乎尹 壽，禹學乎西王國，湯學乎貸子相，文王學乎錫疇子 斯，武王學乎太公，周公學乎虢叔，仲尼學乎老聃。此」 十一聖人未遭此師，則功業不能著乎天下，名號不 能傳於後世者也。
衛靈公晝寢而起志氣益衰。使人馳召勇士公孫悁。 道遭行人卜商。卜商曰：「何驅之疾也？」對曰：「公晝寢而 起使我召勇士公孫悁。」子夏曰：「微悁而勇若悁者可 乎？」御者曰：「可。」子夏曰：「載我而反」至君曰：「使子召勇士 何為召儒」使者曰：「行人曰：『微悁而勇。若悁者可乎』？」臣 曰：「可。即載與來。」君曰：「諾延先生」上趣召公孫悁至入 門，杖劍疾呼曰：「商下！我存若頭！」子夏顧咄之曰：「咄！內 劍，吾將與若言勇。」於是君令內劍而上。子夏曰：「來！吾 嘗與子從君而西，見趙簡子，簡子披髮杖矛而見我 君。我從十三行之後，趨而進曰：『諸侯相見，不宜不朝 服。不朝服，行人卜商將以頸血濺君之服矣。使反朝 服而見吾君，子耶？我耶』？」悁曰：「子也。」子夏曰：「子之勇不 若我，一矣。又與子從君而東，至阿，遭齊君重鞇而坐， 吾君單鞇而坐，我從十三行之後，趨而進曰：『禮，諸侯 相見，不宜相臨，以庶揄其一鞇而去之者，子耶？我耶』？」 悁曰：「子也。」子夏曰：「子之勇不若我，二矣。又與子從君 於囿中，於是兩寇肩逐我，君拔矛下格而還，子耶？我 耶？」悁？曰：「子也。」子夏曰：「子之勇不若我三矣。所貴為士 者，上攝萬乘，下不敢敖乎匹夫，外立節矜而敵不侵 擾，內禁殘害而君不危殆，是士之所長，君子之所致 貴也。若夫以長掩短，以眾暴寡，陵轢無罪之民，而成 威於閭巷之間者，是士之甚毒，而君子之所致惡也， 眾之所誅鋤也。《詩》曰：『人而無儀，不死何為』？夫何以論 勇於」人主之前哉？於是靈公避席抑手曰：「寡人雖不 敏，請從先生之勇。《詩》曰：『不侮矜寡，不畏強禦』。」卜先生 也。
按《闕里誌》：「子夏習於《詩》，能通其義，著為《爾雅》，相傳。」今 《毛詩》敘子夏之遺說也。或曰：子夏受《易》《春秋》於孔子。 〈隋書經籍志子夏有周易傳二卷〉公羊高糓粱赤皆從之，學《春秋》者 也。又《禮喪服》一篇，子夏傳之。
左史倚相
按《左傳》：楚子狩於州來，次於潁尾，使蕩侯、潘子、司馬 督、囂午陵、尹喜帥師圍徐以懼吳。楚子次於乾谿，以 為之援。右尹子革夕王見之，與之語。左史倚相趨過 王曰：「是良史也，子善視之。」是能讀三墳、五典、八索、九 丘。
按《國語》：陳蔡及不羹人納棄疾而殺靈王。左史倚相
