元功也。昔周宣」中興之主，齊桓霸彊之君耳，猶有申 伯、召虎、夷吾、吉甫攘其蝥賊，安其疆宇，況乎萬里之 漢，明帝復興，而大將軍為之梁棟，此誠不可以忽也。 且衍聞之，「兵久則力屈，人愁則變生。」今邯鄲之賊未 滅，真定之際復擾，而大將軍所部不過百里，守城不 休，戰軍不息，兵革雲翔，百姓震駭。奈何自怠，不為深 憂。夫并州之地，東帶名關，北逼彊胡，年穀獨孰，人庶 多資。斯四戰之地，攻守之場也。如其不虞，何以待之？ 故曰「德不素積，人不為用，備不豫具，難以應卒。」今生 人之命，懸於將軍，將軍所杖，必須良才。宜改易非任， 更選賢能。夫十室之邑，必有忠信，審得其人，以承大 將軍之明，則雖山澤之人，無不感德，思樂為用矣。然 後簡精銳之卒，發屯守之士，三軍既整，甲兵已具，相 其土地之饒，觀其水泉之利，制屯田之術，習戰射之 教，則威風遠暢，人安其業矣。若鎮太原，撫上黨，收百 姓之歡心，樹名賢之良佐，天下無變則足以顯聲譽， 一朝有事則可以建大功。惟大將軍開日月之明，發 深淵之慮，監《六經》之「論，觀孫、吳之策，省群議之是非， 詳眾士之白黑，以超《周南》之跡，垂甘棠之風，令夫功 烈施於千載，富貴傳於無窮，伊、望之策，何以加茲！」永 既素重衍為，且受使得自置偏裨，乃以衍為立漢將 軍，領狼孟長，屯太原，與上黨太守田邑等繕甲養士， 扞衛并土。及世祖即位，遣宗正劉延攻天井關，與田 邑連戰十餘合，延不得進。邑迎母弟妻子，為延所獲。 後邑聞更始敗，乃遣使詣洛陽獻璧馬，即拜為上黨 太守。因遣使者招永、衍。永、衍等疑不肯降，而忿邑背 前約。衍乃遺邑《書》曰：「蓋聞晉文出奔而子犯宣其忠， 趙武逢難而程嬰明其賢，二子之義當矣。今三王背 叛，赤眉危國，天下螘動，社稷顛隕，是忠臣立功之日， 志士馳馬之秋也。伯玉擢選剖符，專宰大郡。夫上黨 之地，有四塞之固，東帶三關，西為國蔽，奈何舉之以 資彊敵，開天下之匈，假仇讎之刃，豈不哀哉！」衍聞之， 「委質為臣，無有二心；挈瓶之智，守不假器。是以晏嬰 臨盟，擬以曲戟，不易其辭；謝息守郕，脅以晉、魯，不喪 其邑。由是言之，內無鉤頸」之禍，外無《桃萊》之利，而被 畔人之聲，蒙降城之恥，竊為左右羞之。且邾庶其竊 邑畔君，以要大利，曰賤而必書；莒牟夷以土地求食， 而名不滅。是以大丈夫動則思禮，行則思義，未有背 此而身名能全者也。為伯玉深計，莫若與鮑尚書同 情戮力，顯忠貞之節，立超世之功。如以尊親係累之 故，能捐位投命，歸之《尚書》。大義既全，敵人紓怨，上不 損剖符之貴，下足救老幼之命，申眉高譚，無愧天下。 若乃貪上黨之權，惜全邦之實，衍恐伯玉必懷周、趙 之憂，上黨復有前年之禍。昔晏平仲納延陵之誨，終 免欒高之難；孫林父違穆子之戒，故陷終身之惡。以 為伯玉聞此至言，必若刺心。自非嬰城而堅守，「則策 馬而不顧也。聖人轉禍而為福，智士因敗以成勝。願 自彊於時，無與時同。」邑報《書》曰：「僕雖駑怯，亦欲為人 者也。豈苟貪生而畏死哉！曲戟在頸，不易其心，誠僕 志也。間者老母諸弟見執於軍，而邑安然不顧者，豈 非重其節乎？若使人居天地，壽如金石，要長生而避 死地可也。今百齡之期，未有能至，老壯之間，相去幾 何？誠使故朝尚在，忠義可立，雖老親受戮，妻兒橫分， 邑之願也。」間者上黨黠賊，大眾圍城，義兵兩輩，入據 井陘。邑親潰敵圍，拒擊宗正，自試智勇，非不能當。誠 知故朝為兵所害，新帝司徒已定三輔，隴西、北地從 風響應。其事昭昭，日月經天，河海帶地，不足以比。死 生有命，富貴在「天，天下存亡，誠云命也。邑雖沒身，能 如命何？夫人道之本，有恩有義。義有所宜，恩有所施， 君臣大義，母子至恩。今故主已亡，義其誰為？老母拘 執，恩所當留，而厲以貪權，誘以策馬，抑其利心，必其 不顧，何其愚乎！邑年三十，歷位卿士，性少嗜慾，情厭 事為，況今位尊身危，財多命殆，鄙人知之，何疑君子？」 君長敬通，揭節垂組，自相署立，蓋仲由使門人為臣， 孔子譏其欺天。君長據位兩州，加以一郡，而河東畔 國，兵不入彘；上黨見圍，不窺大谷，宗正臨境，莫之能 援。兵威屈辱，國權日損，三王背畔，赤眉害主，未見兼 行倍道之赴。昔墨翟累繭救宋，申包胥重胝存楚，衛 女馳歸，唁兄之志，主亡一歲，莫知定「所處。」冀妄言：「苟 肆鄙塞，未能事生，安能事死？未知為臣，焉知為主？豈 厭為臣子，思為君父乎？欲搖泰山而蕩北海，事敗身 危，要思、邑言。」衍不從。或訛言更始隨赤眉在北，永、衍 信之，故屯兵界休。方移書上黨，云皇帝在雍，以惑百 姓。永遣弟升及子婿張舒誘降涅城，舒家在上黨，邑 悉繫之。又書勸永降，永不答，自是與邑有隙。邑字伯 玉，馮翊人也，後為漁陽太守。永、衍審知更始已歿，乃 共罷兵，幅巾降於河內。帝怨衍等不時至，永以立功 得贖罪，遂任用之，而衍獨見黜。永謂衍曰：「昔高祖賞 季布之罪，誅丁固之功，今遭明主，亦何憂哉？」衍曰：「《記》 有之，人有挑其鄰人之妻者，挑其長者，長者詈之，挑 其少」者，少者報之，後其夫死而取其長者。或謂之曰
