未舉，則威靈紛紜，海內雲蒸，雷動電熛，胡縊莽分，不
莅其誅。然後欽若上下，恭揖群后，正位度宗，有于德
不台淵穆之讓，靡號師矢敦奮撝之容。蓋以膺當天
之正統，受克讓之歸運，蓄炎上之烈精，蘊孔佐之弘
陳云爾。洋洋乎若德，帝者之上儀，誥誓所不及已。鋪
觀二代，洪纖之度，其賾可探也。並開跡于一匱，同受
侯甸之所服，奕世勤民，以伯方統牧。乘其命，賜彤弧
黃戚之威，用討韋、顧、黎、崇之不格。至乎三五華夏，京
遷鎬亳，遂自北面，虎離其師，革滅天邑。是故義士偉
而不敦，武稱未盡，護有慚德，不其然與？然猶於穆猗
那，翕純皦繹，以崇嚴祖考，殷薦宗祀配帝，發祥流慶，
對越天地者，舄奕乎千載，豈不克自神明哉？誕略有
常，審言行於篇籍，光藻朗而不渝爾。矧夫赫赫聖漢，
巍巍唐基。泝測其源，乃先孕虞育夏，甄殷陶周。然後
宣二祖之重光，襲四宗之緝熙。神靈日燭，光被六幽，
仁風翔乎海表，威靈行於鬼區。慝亡迥而不泯，微胡
瑣而不頤。故夫顯定三才，昭登之績，匪堯不興；鋪聞
遺策，在下之訓，匪漢不弘厥道。至乎經緯乾坤，出入
三光，外運混元，內浸豪芒，性類循理，品物咸亨，其已
久矣。盛哉皇家帝世，德臣列辟，功君百王，榮鏡宇宙，
尊無與抗。乃始虔鞏勞謙，兢兢業業，貶成抑定，不敢
論制作。至令遷正黜色賓監之事，煥揚宇內。而禮官
儒林屯朋篤論之士，而不傳祖宗之彷彿，雖云優慎，
無乃葸歟。於是三事嶽牧之僚僉爾而進曰：「陛下仰
監《唐典》，中述祖則，俯蹈宗軌，躬奉天經，惇睦辯章之
化洽；巡靖黎蒸，懷保鰥寡之惠浹。燔瘞縣沈，肅祗群
神之禮備。是以鳳凰來儀，集羽族於觀魏。」〈門闕也〉《肉角
馴毛》宗於外囿，擾《緇文》皓質於郊，升《黃暉采》鱗於沼，
《甘露》霄零於豐草，《三足》軒翥於茂樹。若乃嘉穀靈草，
奇獸神禽，應圖合諜，窮祥極瑞者，朝夕坰牧，日月邦
畿，卓犖乎方州，羨溢乎要荒。昔姬有素雉朱烏，元秬
黃
之事耳。君臣動色，左右相趨，濟濟翼翼，峨峨如
也。蓋用昭明寅畏，承聿懷之福，亦以寵靈文武，貽燕
後昆，覆以懿鑠，豈其為身而有顓辭也。若然受之，宜
亦勤恁旅力，以充厥道，啟恭館之金縢，御東序之祕
寶，以流其占。夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，聖孚也；
「體行德本」，正性也；逢吉丁辰，景命也；順命以創制，定
性以「和神，答三靈之繁祉，展放唐之明文。茲事體大
而允，寤寐次於聖心，瞻前顧後，豈蔑清廟，憚敕天乎？
伊考自邃古乃降戾，爰茲作者，七十有四人，有不俾
而假素，罔光度而遺章，今其如台而獨闕也。」是時聖
上固已垂精游神，包舉藝文，屢訪群儒，諭咨故老。與
之乎斟酌道德之淵源，肴覈仁義之林藪，「以望《元符》
之臻焉。既成群后之讜辭，又悉經《五繇》之碩慮矣。將
絣萬嗣，煬洪暉，奮炎景，扇遺風，播芳烈，久而愈新，用
而不竭，汪汪乎丕天之大律，其疇能亙之哉？唐哉皇
哉！皇哉唐哉！」固後以母喪去官。永元初，大將軍竇憲
出征匈奴，以固為中護軍，與參議。北單于聞漢軍出，
遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使
憲。上遣固行中郎將事，將數百騎與虜使俱出居延
塞迎之。會南匈奴掩破北庭，固至私渠海，聞虜中亂，
引還。及竇憲敗，固先坐免官。固不教學諸子，諸子多
不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令种兢嘗行，固奴于其
車騎，吏推呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發，心銜之。
及竇氏賓客皆逮考，兢因此捕繫固，遂死獄中，時年
六十一。詔以譴責兢，抵主者吏罪。固所著《典引》《賓戲》
《應譏》、詩、賦、銘、誄、頌、書、文、記、論、議六言，在者凡四十一
篇。
謝承《後漢書》：固年十三，王充見之，拊其背，謂彪曰： 「此兒必記漢事。」
按《列女傳》：「班彪女，名昭，兄固，著《漢書》，其八表及《天文 志》，未及竟而卒。和帝詔昭就東觀藏書閣踵而成之。」
崔駰
按《後漢書》本傳：崔篆生毅，以疾隱身不仕。毅生駰。駰 字亭伯，年十三，能通《詩》《易》《春秋》。博學有偉才，盡通古 今訓詁百家之言。善屬文。少游太學，與班固、傅毅同 時齊名，常以典籍為業，未遑仕進之事。時人或譏其 太元靜，將以後名失實。駰擬揚雄《解嘲》，作《達旨》以答 焉。其辭曰：「或說己曰：『《易》稱備物致用，可觀而有所合』」， 故能扶陽以出，順陰而入。春發其華，秋收其實，有始 有極，爰登其質。今子韞櫝《六經》，服膺道術，歷世而游， 高談有日。俯鉤深於重淵，仰探遠乎九乾，窮至賾於 幽微，測潛隱之無源。然下不步卿相之廷，上不登王 公之門，進不黨以讚己，退不黷於庸人。獨師友道德， 合符曩真，抱景特立，與士不群。蓋高樹靡陰，獨木不 林，隨時之宜，道貴從凡。于時太上運天德以君世，憲 王僚而布官，臨雍泮以恢儒，疏軒冕以崇賢，率惇德 以厲忠孝，揚茂化以砥仁義，選利器於良材，求鏌鋣 於明智。不以此時，攀台階，闚紫闥，據高軒，望朱闕，夫 欲千里而咫尺未發，蒙竊惑焉。故英人乘斯時也，猶 逸禽之赴深林，蝱蚋「之趣大沛，胡為嘿嘿而久沈滯
