裁之，為一家法。
《明徐渭筆道通會》
《學行書法》
凡童子十七至二十歲，須學行書，先學右軍書《蘭亭 序》。〈取定武本鉤填影習如宣示之功〉及右軍《開皇》等帖。〈俱在豫章〉又「《懷仁 集》右軍書《三藏聖教序》及《薦福》等碑，亦足觀覽。」又「集 書《陰符經》，獻之」、行書諸帖。
行書部總論
《唐張懷瓘書斷》
《論行書》
行書者不真不草，晨雞踉蹡而將飛，暮鴉聯翩而欲 下，貴其承躡不絕，氣候通流。逸少則動合規儀，調諧 金石，天姿神縱，無以寄辭。子敬不能純一，或行草雜 糅便者，則神會之間，其鋒不可當也。宏逸遒健，過於 家尊，可謂「子敬為孟，逸少為仲，元常為季。」
《宋朱長文墨池編》
《釋行》
行書之體，略同於真，至於頓挫盤礡，若猛獸之搏噬； 進退鉤距，若秋鷹之迅擊。故覆筆搶豪，乃按鋒而直 引其腕，則內旋外拓，而環轉紓結也。旋豪不絕，內轉 鋒也。加以掉筆聯豪，若石璺玉瑕，自然之理。亦如長 空游絲，容曳而來往；又似蟲網絡壁，勁而復虛。右軍 云：「游絲斷而能續，皆契以天真，同於輪扁。」羲之又云： 「每作一點畫，皆懸管掉之，令其鋒開，自然勁健矣。」
《姜夔續書譜》
《行書》
嘗夷考魏晉，行書自有一體，與草書不同，大率變真 以便於揮運而已。草出於章，行出於真。雖曰行書，各 有定體，縱復晉代諸賢，亦不相遠。《蘭亭記》及右軍諸 帖第一，謝安石大令諸帖次之，顏、柳、蘇、米亦後世之 可觀者。大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴 乎穠纖間出，血脈相連，筋骨老健，風神灑落，姿態備 具，「真有」「真」之態度，「行有行」之態度，「草有草」之態度，必 須博學，可以兼通。
行書部藝文一
《行書狀》晉·王珉
「邈乎嵩岱之峻極，爛若列宿之麗天。」偉字挺特，奇書 秀出。揚波騁藝，餘好宏逸。虎踞鳳跱，龍伸蠖屈。資胡 氏之壯傑，兼鍾公之精密。總二妙之所長，盡要美乎 文質。詳覽《字體》，究尋筆蹟，粲乎偉乎，如珪如璧。宛若 蟠螭之仰勢，翼若翔鸞之舒翮。或乃飛筆放體，雨疾 風馳。綺靡婉娩，縱橫流離。
《行書贊》唐·張懷瓘
非草非�發揮柔翰。「星劍光芒。雲虹照爛。鸞鶴嬋娟。 風行雨散。《劉子》濫觴。《鍾胡》彌漫。」
《趙文敏公行書》明·王世貞
作書有全力而無先意，乃得佳耳。此卷趙吳興《行書》， 二贊、二圖、詩及跋尾，凡二百三十二字，李北海法十 四，米襄陽法十六，而妙際時以大令發之，天�縱逸 中自緊密，波磔遒麗外不廢拙，古所謂「信手拈來，頭 頭是道」，故曹溪以後境也。卞華伯以《眉山贊》語跋之， 亦似見一斑者。立春題此，覺芳英爛熳筆端。
行書部藝文二〈詩〉
《柳氏二外生求筆蹟》宋·蘇軾
一紙行書兩絕詩，遂良鬚鬢已如絲。何當火急傳家 法，欲見誠懸筆諫時。
行書部紀事
張懷瓘《書斷》：「劉德升，桓、靈之時，以造行書擅名。 胡昭，潁川人，少而博學，不概榮利，有夷、皓之節。甚能 史書，真、行又妙。」
《文字志》：「羊忱，能草書，亦善行隸，有稱於一時。」
羊欣，能書，人名，晉丞相王導，善《槁行》。
王洽眾書通善，尤善隸、行。從兄羲之云：「弟書遂不減 吾。」
《晉書王珉傳》：「珉少有才藝，善行書，名出珣右。時人為 之語曰：『法護非不佳，僧彌難為兄。僧彌，珉小字也。代 獻之為長兼中書令，二人素齊名，世謂獻之為大令， 珉為小令』。」 《宣和書譜》：「陸玩弱冠有美譽，喜翰墨，尢長行書。時瑞 星現，親書表賀。筆力瘦硬，有鍾繇法，雅重而有典則。 謝奕作字尢長於行書，飄逸之氣，入人眉」睫。
張懷瓘《書斷》：「謝安學草，正於右軍，右軍云：『卿是解書 者』。然知解書者尤難，安石尤善行書。」
《宣和書譜》：「王筠即僧虔之孫。僧虔以書名世，而筠遂
