Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 658 (1700-1725).djvu/10

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木為工,畫餅為食。縱堅白之嵬談,衒梔蠟之末飾。而 或月弄風」嘲,筆耕心織,利私書於子弟,糜公帑於朝 夕,是豈徒李太白之憂,抑亦負陸敬輿之學也。於是 諸吉士若喜而蹈,若斂而孫,若惕而驚,若起而奮,謹 頓首拜首而進曰:「昔者左李嗜學,祕書是求;張竇辭 官,不恥為留。我獨何人?載歌載遊,屹門牆之在望,辱 衡鑑之是收。觀洪漭之大荒,登崑崙之崇丘,敢不朝 研暮索,上紹旁搜,竭吾才以必騖,及吾仕之未優,抽 絲綸之藻思,輸藥石之忠謀,輔經世之大業,揚對天 之宏休,庶吾夙昔之志,可以粗酬也。曷有負明天子 之德,以貽先王之羞哉!」乃歌曰:「巨鼇崒兮彼峰,玉堂 起兮麗空。歷貝闕兮入紫宮,鏘予佩兮墀之東。匪吾 皇兮聖明,予曷為兮此逢?姬髦」兮商耇。文之淵兮德 之藪,瞻為山兮望為湖,大者為師兮小者吾友。生之 逢兮不先以後,矢予心兮終不負干羽兮兩階,冠裳 兮九垓。歌明良兮詠烝哉。贊帝業兮延鴻釐,念功業 兮及時,嗟古人兮我期。皋兮夔兮,吾舍此其安歸兮!

《唐山縣創立學田記》
鄭宗周

唐山,蓋古帝堯肇封故都。維時洪荒甫闢,文明之運 赫然與天地為昭。以故宅揆熙績,若舜、禹,若稷、契、皋 陶輩,莫不師師濟濟,喜起一堂之上,共襄郅隆。迄今 頌《二典》遺書,遠溯道學之傳,其淵源實發於此。明興, 定鼎燕山,唐為畿內邑,隸順德郡。其俗敦厚,矜氣節, 有先民遺風。且二百餘年,沾濡聖化,最近益深。凡茲 青衿之彥,益勵志進修,翩翩豎立,猗歟盛哉!第士也, 業以天下為任,而伏處衡泌,或不免有饑寒困頓之 虞,無乃苦無籍而學幾頓乎?且於作人之義謂何繄? 惟我郡丞陳公,天縱奇傑,弘毅有執,其為政,損益注 厝,若批郤導窾,迎刃而解,恢恢乎有餘地也。己酉秋, 公暫以德星照臨下土,視篆唐邑。先是唐之政因循 日久,二三狐鼠之奸,耗蠹侵漁,一切錢穀混淆,不啻 鬼神出沒,當事者遂以唐為不可問。公乃馳單騎詣 邑,極力搜剔,不浹月而宿弊盡袪,如燃犀一照,水妖 物怪,畢見其形。用是汰冗役,省浮費,賑饑勸農,銳意 拊循。苟有利於公家,不避勞怨。而於興學育才之意, 尢慇懃懇至。每諭屬庠諸生曰:「士固以淡泊明志,其 或藜藿不充,短褐不完,誰司師帥而令至是?且士亦 奚賴焉?而欲稽古以為國家異日效實用,不亦難乎?」 於是捐俸若干金,會民有鬻田者,擇其膏腴,照民間 值易之,共得二十四畝為學田,俾課歲之所入以資 士,將大禮大事之不能自贍者於是乎出。君子曰:「仁 人之賜,其利溥哉。」屬邑學生陳誥者,先柱史南濱陳 公之嗣,亦割田五十畝,共襄其事。此雖其人之慕義, 實公之明德有以風之也。夫山河不異,人心長存,景 行者瞻堯巔而臨眺,豈不亦儼然有羹牆之思。且孔 岡競秀,泜水揚清,其間鍾地之靈,光耀史冊者,代不 乏人,則唐固夙稱才藪。頃者聖天子在宥,恭默靜攝, 天下可謂已治已安。乃禹之水,湯之旱,天心屢示仁 愛,以申祐之,而兩階干羽,不無匪茹之釁。或者且有 相憂,則今日之需,才尢孔亟矣。夫地之美,善養禾,而 樹人之效以世計爾。諸生既徼惠於公之厚德,毋寧 亦藉其所以養,而後遭會風雲,同升連茹,以無負於 樹人之雅。必且以堯舜之道致吾君為聖明,而都俞 賡歌,恍若親遊舜、禹稷契皋陶之庭後先揖遜與之 並美則是役也,將海宇盡被則天之澤而道化翔洽 則唐之治雖與天俱無極可也。豈惟一邑實受其福。 《詩》云:「濟濟多士文王以寧。」《易》曰:「觀乎人文,以化成天 下。」其公作人之義也夫茲者簡書有命公將以琴鶴 寵蒞海康,而積勛累代,籍重鼎鉉,銘旂常而被管絃, 敬拭目以俟之矣。周譾陋不文,承之茲上。幸叨附公 宇,下吏忻逢盛典,欲唐之民若士,世世守公之令德 無斁,用勒石以記不朽云。公諱獻策,別號鷺洲,河南 之舞陽人。

《永定新置學田記》
黃益純

郡邑建學必置田,所以崇儒贍士而敦本原也。則學 田之置,其有關於教化者,豈細故哉?永庠原無學田, 我賢侯湖東何父母下車以來,獨拳拳於是。嘗嘆曰: 「多士貧而鮮饒,不贍士而求材,是饑驊騮而責之千 里也。然賑濟之惠有限,而學田之利無窮。吾職提調 也,既無所沿於昔,獨不可創於今乎?」於是謀之通學 以僉議其事。時廩生盧一松、盧贊愿將祖田七十餘 畝送縣收買,遞年收稅銀一十兩,發學濟給貧生。噫 嘻!我侯善政多端,而尤加意於學校。且實心課士,教 養並行,則涵濡砥礪之下,將必有真才輩出,以副國 家取士之典者,孰非我侯之所貽也。雖然,我侯之意 誠嘉矣。涓人買馬骨,不期年而千里馬至者三,楚人 得禽鳥而寶愛之,未幾而珍禽四集。我侯創置於今, 安知無繼我侯而起者復從而增益之乎?永之士子 多賴,而文教聿興者,實由於此。嗚呼!我侯此舉,斯文 之瞻仰也。而以斯文自任,期不負我侯振作之意者, 其責有所歸矣。是為記