按《元史世祖本紀》：「至元十三年九月庚子，命姚樞、王 磐選宋三學生之有實學者留京師，餘聽還家。」 至元二十四年設國學，定生員數。
按《元史世祖本紀》，「二十四年閏二月，設國子監，立國 學，生員百二十人，蒙古漢人各半，官給紙劄飲食，仍 隸集賢院。」 按《選舉志》：「二十四年，立國子學而定其 制，其生員之數定二百人。先令一百人及伴讀二十 人入學。其百人之內，蒙古半之，色目、漢人半之。」 又 按志：「至元二十四年，立國子學而定其制，設博士通 掌學事，分教三齋生員。講授經旨，是正音訓。上嚴教 導之術，下考肄習之業。」復設助教，同掌學事，而專守 一齋正、錄，申明規矩，督習課業。凡講書必先《孝經》《小 學》《論語》《孟子》《大學》《中庸》，次及《詩》《書》《禮記》《周禮》《春秋》《易》。 博士、助教親授句讀、音訓，正、錄、伴讀以次傳習之。講 說則依所讀之序，正、錄、伴讀亦以次而傳「習之。次日 抽簽，令諸生復說其功課。對屬詩章、經解、史評，則博 士出題，生員具槁，先呈助教，俟博士既定，始錄附課 簿，以憑考校。其生員之數，定二百人，先令一百人及 伴讀二十人入學，其百人之內，蒙古半之，色目、漢人 半之。」許衡又著《諸生入學雜儀》及《日用節目》。
至元二十五年，修《國學》。
按：《元史世祖本紀》：「二十五年十一月，修國子監，以居 胄子。」
至元二十七年正月。敕「從臣子弟入國子學。」
按：《元史世祖本紀》云云。
成宗大德七年增蒙古生員
按《元史成宗本紀》：「大德七年十月辛亥，增蒙古國子 生百員。」 按《選舉志》：「七年命生員八十人入學，俾永 為定式而遵行之。」
大德八年，選大臣子充國子生，定國子生歲貢法。 按《元史成宗本紀》，「八年二月丙戌。增置國子生二百 員，選宿衛大臣子孫充之。夏四月丁未。分教國子生 於上都。」 按《選舉志》：大德八年冬十二月，始定國子 生，蒙古、色目、漢人三歲各貢一人。
大德十年，復定「生員給廩及升貢法。」
按《元史成宗本紀》不載。 按《選舉志》「春二月增生員 廩膳，通前三十員為六十員。」 又按志：「十年冬閏十 月，國子學定蒙古、色目、漢人生員二百人，三年各貢 二人。」
武宗至大二年擇衛士子弟充國學生定伴讀員
按《元史武宗本紀》：「至大二年十一月丁未，擇衛士子 弟充國子學生。」 按《選舉志》：「至大四年，定伴讀員四 十員，以在籍上名生員學問優長者補之。」
至大三年，增國子生額。
按《元史武宗本紀》。三年四月，增國子生為三百員。 至大四年，仁宗即位。親定國子生額。立試貢法 按《元史仁宗本紀》，四年閏七月己未，詔諭省臣曰：「國 子學世祖皇帝深所注意。如平章不忽木等皆蒙古 人。而教以成材。朕今親定國子生額為三百人。仍增 陪堂生二十人。通一經者以次補伴讀。著為定式。」 按《選舉志》。「四年秋閏七月，定生員額二百人。冬十二 月，復立國子學試貢法，蒙古授官六品，色目正七品， 漢人從七品。試蒙古生之法宜從寬，色目宜稍加密， 漢人生則全科場之制。」
仁宗延祐二年增國子生百員歲貢伴讀四員
按《元史仁宗本紀》云云。 按《選舉志》：「仁宗延祐二年 秋八月，增置生員百人，陪堂生二十人。用集賢學士 趙孟頫、禮部尚書元明善等所議國子學貢試之法 更定之。一曰陞齋等第，六齋東西相向，下兩齋左曰 游藝，右曰依仁，凡誦書講說小學屬對者隸焉。中兩 齋左曰據德，右曰志道，講說四書，課肄詩律者隸焉。 上」兩齋，左曰「時習」，右曰「日新」，講說《易》《書》《詩》《春秋》科，習 明經義等程文者隸焉。每齋員數不等，每季考其所 習經書課業及不違規矩者，以次遞陞。二曰私試規 矩。漢人驗日新、時習兩齋，蒙古、色目取志道、據德兩 齋。本學舉實歷坐齋二周歲以上，未嘗犯過者，許令 充試，限實歷坐齋三周歲以上，以充貢「舉。漢人私試， 孟月試經疑一道，仲月試經義一道，季月試策問表 章詔誥科一道。蒙古、色目人，孟仲月各試《明經》一道， 季月試策問一道。辭理俱優者為上等，準一分；理優 辭平者為中等，準半分。」每歲終，通計其年積分至八 分以上者，陞充高等。生員以四十名為額。內蒙古、色 目各十名，漢人二十名。歲終試貢，員不必備，惟取實 才。有分同闕少者，以坐齋月日先後多少為定。其未 及等并雖及等，無闕未補者，其年積分並不為用，下 年再行積算。每月初二日蚤旦圓揖後，本學博士、助 教公座面引。應試生員各給印紙，依式出題考試。不 許懷挾代筆，各用印紙真楷書寫。本學《正錄》，彌封、《謄 錄》，餘並「依科舉式」，助教、博士以次考定。次日監官覆 考，於名簿內籍記，各得分數，本學收掌，以俟歲終通 考。三曰《黜罰科條》。應私試積分生員，其有不事課業
