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微而若可忽者，必使世官以職之，用刑之仁至矣。
卿、大夫、士之數百三十有五人。
卿一人 ，中大夫四人。
下大夫八人 ，上士二十人。〈「朝大夫」 不計。〉中士百八十有三人。
下士二百十有九人。〈「朝大夫」 不計。〉
右刑官為卿大夫及上士者至寡，而中士、下士則四百人。先王之於刑亦重矣，而𢌿之於人何其輕哉？人情所在，勢位之卑者，其權有所制於上，則不敢作意以自為職。分之既尊，則得於專達者，有非其長之所易制，況刑之為用哉？吾觀鄉遂縣鄙之士，其曰「司寇斷獄，弊訟於朝，而後及於群士。」 司刑之官，則上下相臨之嚴蓋若爾。如使其勢均力敵，具曰「予聖」 ，則是非曲直之淆亂，獄訟將何從而可定哉？合命士之眾，總而裁之，於司寇，先王設官之意，果深且遠哉？
府史、胥徒、賈庶子之數，二千七百三十有六人。
府七百有五人。〈「朝大夫」 不計。〉
史百有八十人。〈「朝大夫」 不計。〉
胥二百二十有七人
徒二千二百五十八人。〈「朝大夫」 不計。〉
賈四人 ，庶子四人。〈「朝大夫」 不計。〉右《刑官》之府、史胥徒，惟府特少，徒特多。蓋府掌書契以治藏者也。先王議事以制，不為刑辟，懼民之有爭心也，亦何事於書契之藏哉？徒之為職，掌官令以召令者也。單辭之難聽，而上服下服之刑，亦惟參諸斯民之刺宥而後施之，則召令殆有不容略者矣。
官非命士凡五
《罪隸 》。《蠻隸》
「閩隸 」 、《夷隸》
貉隸。
