貞幹早聞，儒雅素著，出內清華，朝之儁老。以年及致 仕，固求辭任，宜聽解宗伯，遂安車之禮，特加優授，崇 老成之秩。可光祿大夫，金印紫綬，使散騎常侍兼吏 部尚書邢巒就家拜授』。」及辭，引見於東堂，賜以餚羞， 訪之大政，以其先朝儒舊，告老永歸，世宗為之流涕。 詔曰：「閭歷官六朝，著勳五紀，年禮致辭，義光進退，歸 軒首路，感悵兼懷。安駟籯金，漢世榮貺，可賜安車、几 杖、輿馬、繒綵，衣服、布帛，事從豐厚，百寮餞之，猶昔群 公之祖。」二疏也。閭進陟北邙，上《望闕表》，以示戀慕之 誠。
《楊播傳》：「播弟椿拜司徒，進位太保。莊帝還宮，椿每辭 遜，不許。上書頻乞歸老。詔曰：椿國之老成，方所尊尚， 遽以高年，願言致仕，顧懷舊德，是以未從。但告謁頻 煩，辭理彌固，以茲難奪，又所重違，今便允其雅志。可 服侍中朝服，賜服一具，衣一襲，八尺床帳几杖，不朝， 乘安車，駕駟馬，給扶傳詔二人，仰所在郡縣，時以禮」 存問安否，方乖詢訪，良用憮然。椿奉詔於華林園，帝 下御座，執椿手流淚曰：「公先帝舊臣，實為元老。今四 方未寧，理須諮訪。但高尚其志，決意不留，既難相違， 深用悽愴。」椿亦歔欷欲拜，莊帝親執不聽。於是賜以 絹布，給羽林衛送，群公百寮餞於城西張方橋，行路 觀者，莫不稱嘆。
《隋書李穆傳》：「穆拜太師，贊拜不名，子孫雖在襁褓，悉 拜儀同，其一門執象笏者百餘人，貴盛當時無比。穆 上表乞骸骨，詔曰：朕初臨㝢內，方藉嘉猷，養老乞言， 實懷虛想。七十致仕，本為常人。至若呂尚以期頤佐 周，張蒼以華皓相漢，高才命世，不拘恆禮。遲得此心， 留情規訓。公年既耆舊，筋力難煩，今勒所司，敬蠲朝 集，如有大事，須共謀謨，別遣侍臣，就第詢訪。」開皇六 年，薨於第，年七十七。
《賀若誼傳》：「誼素有威名，拜靈州刺史，進位柱國。誼時 年老，而筋力不衰，猶能重鎧上馬，甚為敵所憚。數載 上表乞骸骨，優詔許之。誼家富於財，於郊外構一別 廬，多植果木。每邀賓客，列女樂，遊集其間。卒於家，時 年七十七。」
《張煚傳》：「煚為司成中大夫，典國史，後以年老，致仕於 家。及高祖受禪，欽其德望，以書徵之曰：朕初臨四海， 思存政術，舊齒名賢，實懷勤佇儀同昔在周室，德業 有聞，雖云致仕，猶克壯年。即宜入朝，用副虛想。及謁 見，敕令勿拜，扶陞殿上，降榻執手，與之同坐，宴語久 之，賜以几杖。」
《周搖傳》：「搖為幽州總管六州五十鎮諸軍事，後徙為 壽州。初自以年老乞骸骨，上召之，既引見，上勞之曰： 『公積行累仁，歷仕三代，克終富貴，保茲遐壽，良足善 也。賜坐褥歸於第。歲餘終於家，時年八十四』。」
《唐書李靖傳》：靖為畿內道大使，會足疾，懇乞骸骨。帝 遣中書侍郎岑文本諭旨曰：「自古富貴而知止者蓋 少，雖頓憊猶力於進。公今引大體，朕深嘉之，欲成公 美，為一代法，不可不聽。」乃授檢校特進，就第賜物千 段，尚乘馬二，祿賜國官府佐皆勿廢。若疾少間，三日 一至門下中書平章政事，加賜靈壽杖。
《李日知傳》：日知為刑部尚書，屢乞骸骨，許之。日知將 有請，不謀於家，歸乃治行，妻驚曰：「產利空空何辭之 遽？」日知曰：「仕至此已過吾分，人亦何厭之有。若厭於 心，無日而足也。」既罷，不治田園，惟飾臺池，引賓客與 娛樂。
《賀知章傳》：「知章為祕書監。天寶初，病，夢遊帝。居數日， 寤乃請為道士，還鄉里，詔許之，以宅為千秋觀而居。 又求周宮湖數頃，為放生池，有詔賜鏡湖剡川一曲。 既行，帝賜詩，皇太子百官餞送。擢其子僧子為會稽 郡司馬，賜緋魚，使侍養。幼子亦聽為道士。」
《全唐詩話》：「賀知章年八十六，臥病冥然，無知疾損，上 表乞為道士還鄉。明皇許之，捨宅為觀，賜名千秋。命 其男僧子為會稽郡司馬，賜鑑《湖剡川》一曲。詔令供 帳東門，百寮祖餞。御製送詩并序云：『天寶三年，太子 賓客賀知章，鑒止足之分，抗歸老之疏。解組辭榮，志 期入道。朕以其年在遲暮，用循掛冠之事，俾遂赤松』」 之遊。正月五日，將歸會稽，遂餞東路，乃命六卿庶尹 大夫供帳青門，寵行邁也。豈惟崇德尚齒，抑亦勵俗 勸人，無令二疏獨光漢冊。乃賦詩贈行，詩云：「遺榮期 入道，辭老竟抽簪。豈不惜賢達，其如高尚心。環中得 祕要，方外散幽襟。獨有青門餞，群英悵別深。」又云：「筵 開百壺餞，詔許二疏歸。仙記題金籙，朝章換羽衣。悄 然承睿藻，行路滿光輝。」
《開元天寶遺事》：宋璟求致仕表云：「臣竊祿簪裳，備員 廊廟。霜毫生頷，雪刺滿頭。求退歸耕，養慵巖穴。樂生 堯世，死荷聖恩。」
《唐書郗士美傳》：「士美為中書舍人，為宰相元載所忌， 辭疾還東都，號『伊川田父，十年不出。德宗立，崔祐甫 輔政，召為太子左庶子，集賢殿學士，不拜。以老乞身， 改詹事，聽致仕。帝召見，褒歎良久，賜金紫，公卿以下
