內歷事一年後，方可出給誥敕。其有才能卓異之人， 出自特恩者，不拘此例。欽天監、翰林院、太醫院正官 頒給《誥敕》，取自上裁。本部遇有應給《誥敕》官員，具本 奏聞，仍具印信手本，開寫合授散官并年籍腳色，送 中書舍人。候書寫完備，本部具印信手本，送尚寶司， 於御前用寶訖具奏，御前頒給。〈近例各官在京者吏部引奏頒給在外者 本司收貯陸續順齎給授〉 凡停給。洪武二十六年定、凡曾祖父 母、祖父母父母曾犯十惡姦盜除名等罪，及例所封 妻，不是以禮娶到正室，或係再醮娼優婢妾，並不許 申請。 凡追奪。洪武二十六年定、各官封贈後，但犯 取受之贓，並行追奪。其祖父原有官進階，非因子封 贈者，不在追奪之例。 凡婦人因夫子得封者，不許 再嫁。如不遵守，將所授誥敕追奪，斷罪離異。其有追 奪為事官員誥敕，具本奏繳內府，會同吏科給事中、 中書舍人於《勘合底簿》內附寫為事緣由，眼同燒燬。
武職有功、應封贈祖父母父母妻室者、照依《欽定》
「《資格》：一品封贈三代，二品、三品封贈二代，四品以下 封贈一代。正一品至從六品，曾祖父、祖父、父各照見 授職事對品封贈。正從一品，曾祖母、祖母、母、妻各封 贈夫人。正從二品，祖母、母、妻各封贈夫人。正從三品， 祖母、母、妻各封贈淑人。正從四品，母、妻各封贈恭人； 正從五品，母、妻各封贈宜人。正從六品，母、妻各封贈」 安人。 近制，文武官誥敕，於常朝日皇極門頒給，領 誥敕官具朝服，行五拜三叩頭禮，與洪武間所定不 同。今仍載舊儀備考。洪武二十六年定，陳設如常儀。 至日，皇帝陞殿鳴鞭，百官一拜叩頭畢，引禮引受誥 官詣拜位。執事官舉誥案於丹墀中道，或吏部或兵 部官。奏訖，贊「鞠躬」，樂作，「四拜平身」，樂止。執事官舉誥 案，置於丹墀中道，贊「跪」，俯伏，興，樂作，又四拜，樂止。禮 畢，頒誥，樂與朝賀同。 散官自榮祿大夫至登仕佐 郎，九等十八級，有初授、陞授、加授，以歷考為差。至今 遵行，而例小異。在京文職，初授散官，《春秋類題》，或遇 覃恩，概與陞授，惟考滿仍舊。洪武二十六年定，凡白 身人入仕并雜職人等，初「入流者，與對品初授散官。 任內歷俸三年，初考稱職，與陞授散官。又歷俸三年， 再考功績顯著，方與加授散官。若考覈平常者，止與 初授任內，未經初考遷調、改除者，仍照見授職事，與 初授散官。已經初考合得陞授、遷調、改除，仍係本等 品級者，照見授職事，與陞授散官。若陞等者，止與對 品初授。或有已得陞授，未經再考，遷調、改除，仍係本 等品級者，照見授職事，與陞授散官。已經再考，合得 加授、遷調、改除，仍係本等品級者，與加授散官。若陞 等者，止與對品初授。其先曾歷仕二品、三品等職，今 次降用，若係有罪及闒茸不稱職貶降者，照依見授 職事，與初授散官。若量材任使，不係貶降，但今」授職 事，比與原授降等。其原授散官誥敕仍舊者，亦照見 授職事，與對品初授散官，俱於三年之後照例陞授。 其「加贈」一節，考驗本人生前功績，合得加授者，照例 給與。又定：凡封贈文官散官，如上階特進光祿大夫、 光祿大夫之類，非特奉旨者不與。 正一品初授特 進榮祿大夫，陞授特進光祿大夫， 從一品，初授榮 祿大夫，陞授光祿大夫。 正二品，初授資善大夫，陞 授資政大夫，加授資德大夫。 從二品，初授中奉大 夫，陞授通奉大夫，加授正奉大夫。 正三品，初授嘉 議大夫，陞授通議大夫，加授正議大夫。 從三品，初 授亞中大夫，陞授中大夫，加授太中大夫。 正四品， 初授中順大夫，陞授中憲大夫，加授中議大夫。 從 四品。初授朝列大夫，陞授朝議大夫，加授朝請大夫。
正五品，初授奉議大夫，陞授奉政大夫 ，從五品：
初授奉訓大夫，陞授奉直大夫。 正六品，初授承直 郎，陞授承德郎。 從六品，初授承務郎，陞授儒林郎； 《儒士出身》宣德郎；《吏才幹出身》 正七品，初授承事 郎，陞授文林郎；《儒士出》身宣議郎；《吏才幹出身》 從 七品，初授從仕郎，陞授徵仕郎。 正八品，初授迪功 郎，陞授修職郎。 從八品，初授迪功佐郎，陞授修職 佐郎。 正九品，初「授將仕郎，陞授登仕郎。 從九品， 初授將仕佐郎，陞授登仕佐郎。」
洪武二十九年，定「義男封贈之制。」
按《明會典》：「洪武二十九年令，凡義男承襲義父官職， 又隨義父姓者，當封贈義父母；若出姓者，不封贈其 親父母亦未得封贈。若本官以後，自立功陞職者，許 封贈親父母。若代義父總旗先鋒身役，後自立功得 官而尚隨義父姓者，封贈義父母；出姓者，封贈親父 母。女婿承襲妻父職事者，封贈妻父母。若代妻父總」 小旗役，後自得官者，當封贈父母。
成祖永樂二十二年定王府長史及五品以下官封誥例
按《明會典》：「永樂二十二年，令在京王府未之國者，本 府長史等官，歷俸三年，照京官事例請給誥命。」 按《續文獻通考》，「永樂二十二年，詔五品以下官，曾經 一考稱職，未給誥敕陞用改除者，一體封贈。未及一
