飲食部選句
《楚辭》：「五穀六仞，設菰粱只。鼎臑盈望，和致芳只。內鶬 鴿鵠，味豺狼只。魂乎歸來，恣所嘗只。」〈又〉《九思》「吮玉液 兮止渴，齧芝華兮療飢。」〈又〉蕙餚蒸兮蘭籍，奠桂酒兮 椒漿。
漢揚雄《蜀都賦》，「甘馥之和，芍藥之羹」，江東鮑�《隴西》 牛羊糴米，肥豬獨草孤鶬。五肉七菜，百味六珍，可以 頤精神，養血脈。
《馮衍賦》：「漱六醴之清液，食五芝之茂英。」
邊讓《章華臺賦》「蘭肴山積，椒酒淵流。」
魏曹植《樂府》：「魴腴熊掌，豹胎黿腸。元熊素膚，肥豢濃 肌。」
徐幹《齊都賦》：「蒸豕臑羔，炰鱉膾鯉。嘉旨雜遝，豐實左 右。前徹後箸，惡可勝數。」
《應璩詩》：「豐隆窮美味，獨食有何甘。」
晉潘尼《釣賦》，「五味既和，餘氣芬芳，和神安體，易思難 忘。」
左思《吳都賦》：「競其區宇，則並疆兼巷；矜其宴居，則珠 服玉饌。」
梁劉孝綽《謝賚胙肉啟》：「味過瀹鳳，珍越屠龍。」
宋黃庭堅詩：「冰廚欲罄浮蛆瓫，饅婦初供醒酒冰。」
飲食部紀事一
《春秋合誠圖》黃帝請問太乙長生之道，太乙曰：「食飲 六甲。」
《管子》：黃帝鑽燧以熟葷臊，民食之無腹胃之疾。 《艾子雜說》：堯治天下，久而耄勤，呼許由以禪焉。由入 命食，則飯土鉶，啜土器，食麤糲，羹藜藿，雖廁監之養， 無以過其約。食畢，顧而言曰：「『吾都天下之富，享天下 之貴，久而厭矣。今將舉以授汝，汝其享吾之奉也』。許 由顧而笑曰：『似此富貴，我未甚愛也』。」
《詩經大雅生民》篇：「克岐克嶷，以就口食。」〈注〉就，向也。口 食自能食也。
《山海經》：「夸父與日競走，渴飲河渭不足，北飲大澤，未 至，道渴而死，棄其杖為鄧林。」
《鬻子禹》嘗據一饋而七起，日中不暇飽食。曰：「吾不畏 士，留道路，吾恐其留吾門庭四海民不至也。」
《呂氏春秋》：「有娀氏有三佚女，為之九成之臺，飲食必 以鼓。」
湯得伊尹設朝見之禮。伊尹說《湯以至味》，曰：「凡味之 本，水最為始，火為之紀，時疾時徐，減腥去臊，除羶必 以其勝，無失其理。」
《禮記·文王世子》：文王之為世子，食上必在視寒煖之 節，食下，問所膳，命膳宰曰：「末有原。」應曰：「諾。」然後退。 賈誼《新書》：太公傅太子發，發嗜鮑魚，公不與，曰：「鮑魚 不登俎，不可以非禮食太子。」
《穆天子傳》：「天子渴于沙衍，求飲未至，七萃之士高奔 戎刺其左驂之頸，取其清血，以飲天子。天子美之，乃 賜奔戎佩玉一隻。」
《韓子》管仲束縛，自魯之齊，路飢而泣，過綺邑，乞食，封 人跪餐之，因竊謂仲曰：「若用齊，將何報我？」曰：「如子之 言，我且賢之用，能之使，勞之綸，我何以報子？」封人怨 之。
《世說》：桓公坐有參軍椅蒸薤不得解，共食者又不助， 而椅終不放者笑桓公曰：「同盤尚不相助，況復危難？」 敕令免官。
《左傳：僖公二十五年》冬，晉侯問原守于寺人勃鞮，對 曰：「昔趙衰以壺飧從徑，餒而弗食，故使處原。」
初，晉公子重耳將適齊，過衛，乞食于野人，野人與之 塊。
《尹文子》晉國尚奢，文公以儉矯之。「衣不重帛，食不重 肉。無幾，國人皆粗布之衣，脫粟之飯。」
《詩經·秦風》：「於我乎每食四簋，今也每食不飽。」
《左傳》：宣公二年秋，宣子田于首山，舍于翳桑，見靈輒 餓，問其病，曰：「不食三日矣。」食之，舍其半。問之，曰：「宦三 年矣，未知母之存否，今近焉，請以遺之。」使盡之。而為 之簞食與肉，寘諸橐以與之。
四年，楚人獻黿于鄭靈公。公子宋與子家將見，子公 之食指動，以示子家，曰：「他日我如此，必嘗異味。」及入， 宰夫將解黿，相視而笑。公問之，子家以告。及食大夫 黿，召子公而弗與也。子公怒，染指于鼎，嘗之而出。 《韓子》、孫叔敖相楚，糲飯菜羹，枯魚之膳。
《左傳》成公十六年「夏，欒鍼見子重之旌，請曰：『楚人謂 夫旌，子重之麾也。彼其子重也。日臣之使于楚也，子 重問晉國之勇臣對曰：『好以眾整』。曰：『又何如臣對曰： 『好以暇』。今兩國治戎，行人不使，不可謂整；臨事而食
