子之于酒食，有率嘗之義，無捐放之道。假其可食，其 上下如擇；假令不潔，其下滋甚』。陳尫曰：『吾知其無益， 意欲如此』。子高曰：『意不可恣也。夫木之性，以檃括自 直，可以人而不如木乎？子不見夫雞耶？聚穀如陵，跪 而啄之。若縱子之意，則與雞豈有異乎』？」陳尫跪曰：「吾 今而後知過矣，請終改之。」
《說苑》：晏子方食，君之使者至，分食而食之，晏子不飽。 使者返言之景公，景公曰：「嘻！夫子之家若是其貧也， 寡人不知也，是寡人之過也。」令吏致千家之縣一于 晏子，晏子再拜而辭。
《晏子春秋》：「晏子相齊三年，政平。梁丘據見晏子中食 而肉不足，以告景公。旦日割地，將封晏子，晏子辭不 受。」
《說苑》：晏子所與同衣食者百人，而天下之士至。 晏子侍于景公，朝寒，請進熱食。對曰：「嬰非君之廚養 臣也，敢辭。」
《拾遺記》：「宋景公之世，有善星文者，許以上大夫之位， 處于層樓延閣之上，以望氣象，設以珍食，施以寶衣。 其食則有渠滄之鳧，煎以桂髓；叢庭之鷃，蒸以蜜沫； 淇漳之鱧，脯以青茄；九江珠穟，爨以蘭蘇；華清夏潔， 灑以纖縞。」華清，井之澄華也。「饔人視時而叩鐘，伺食 以擊磬，言每食而輒擊鐘磬也。」
《左傳哀公十七年》「春，衛侯為虎幄于藉圃，成，求令名 者而與之，始食焉。太子請使良夫，良夫乘衷甸兩牡， 紫衣狐裘，至，袒裘不釋劍而食。」
《國語》：「勾踐載稻與脂于舟以行，國之孺子之遊者，無 不餔也。無不歠也，必問其名。」
《禮記·檀弓》：齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。 有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰： 「嗟！來食！」揚其目而視之曰：「予唯不食嗟來之食以至 于斯也！」從而謝焉，終不食而死。曾子聞之曰：「微與！其 嗟也可去，其謝也可食！」
《呂氏春秋》：趙襄子攻翟，勝老人，中人，使使者來謁之。 襄子方食摶飯，有憂色。左右曰：「一朝而下兩城，此人 之所喜，今君有憂色，何也？」襄子曰：「江河之大也，不過 三日，焱風暴雨，日中不須臾。今趙氏之德行無所積， 一朝而下兩城，亡其及我乎？」
《說苑》：「子思居于衛，縕袍無表，二旬而九食。」
《韓子外儲說》：吳起出，遇故人而止之食。故人曰：「諾。」令 返而御。吳子曰：「待公而食。」故人至暮不來，起不食，待 之明日蚤，令人求故人。故人來，方與之食。
《戰國策》：梁王魏嬰觴諸侯于范臺，酒酣，請魯君舉觴， 魯君興，避席擇言曰：「昔者帝女令儀狄作酒而美，進 之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：『後世必有以 酒亡其國者』。」齊桓公夜半不嗛，易牙乃煎熬燔炙，和 調五味而進之。桓公食之而飽，至旦不覺，曰：「後世必 有以味亡其國者。」晉文公得南之威，三日不聽朝，遂 推南之威而遠之，曰：「後世必有以色亡其國者。」楚王 登強臺而望崩山，左江而右湖，以臨彷徨，其樂忘死。 遂盟強臺而弗登，曰：「後世必有以高臺陂池亡其國 者。今主君之尊，儀狄之酒也；主君之味，《易牙》之調也； 左白台而右閭須，南威之美也；前夾林而後蘭臺，強 臺之樂也。有一于此，足以亡其國。今」主君兼此四者， 可無戒與梁王稱善相屬。
《莊子》。趙文王好劍。《莊子》說之。宰人上食。王三環之。注 云。「聞義而愧。繞饌三周。不能坐視也。」
《國策》：蘇秦之楚，三日乃得見王。辭行，王曰：「『曾不少留』。 對曰：『楚食貴於玉，薪貴於桂，謁者難得見如鬼王，難 得見如天帝。今臣食玉炊桂，因鬼見帝』。王曰：『聞命矣』。」 《新序》：靖郭君殘賊其百姓，害傷其群臣，國人將背叛， 共逐之。其御知之，豫裝齎食。及亂作，靖郭君出亡，至 于野而飢，其御出所裝食進之。靖郭君曰：「何以知之 而齎食？」對曰：「君之暴虐，其臣下之謀久矣。」靖郭君怒， 不食，曰：「以吾賢至聞也，何謂暴虐？」其御懼曰：「臣言過 也。君實賢，唯群臣不肖共害賢。」然後靖郭君悅，然後 食。
《史記廉頗傳》：趙王使使者視廉頗尚可用否。廉頗之 仇郭開，多與使者金，令毀之。趙使者既見廉頗，廉頗 為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬，以示尚可用。趙使 還報王曰：「廉將軍雖老，尚善飯，然與臣坐，頃之三遺 矢矣。」趙王以為老，遂不召。
《發蒙記》：「廉頗既老，日噉肉十觔。」
《漢書韓信傳》：信家貧，常從下鄉南昌亭長食，亭長妻 苦之，迺晨炊蓐食。食時，信往，不為具食，信亦知其意， 自絕去，至城下釣，有一漂母哀之，飯信，竟漂數十日， 信謂漂母曰：「吾必重報母。」母怒曰：「丈夫不能自食，吾 哀王孫而進食，豈望報乎！」
《石奮傳》：「奮以上大夫祿歸老于家，子孫有過失，不誚 讓，為便坐，對案不食。上時賜食于家，必稽首俯伏而 食，如在上前。」
《朱買臣傳》：「初買臣免待詔，常從會稽守邸者寄居飯
