《食穀》曰秣。五事必以車馬為始終者，蓋車馬在禮為重，故年不順成，則大夫不得造車馬。
管子
《立政》
「度爵而制服，量祿而用財，飲食有量，衣服有制，宮室 有度，六畜人徒有數，舟車陳器有禁。」修
《樞言》
王主積於民，霸主積於將，戰士衰主積於貴人，亡主 積於婦女珠玉，故先王慎其所積。
《臣乘馬》
桓公問《管子》曰：「請問乘馬。」管子對曰：「國無儲在令。」桓 公曰：「何謂國無儲在令？」管子對曰：「一農之量，壤百畝 也，春事二十五日之內。」桓公曰：「何謂春事二十五日 之內？」管子對曰：「日至六十日而陽凍釋，七十日而陰 凍釋，陰凍釋而𢓃稷，百日不𢓃稷，故春事二十五日 之內耳也。今君立扶臺，五衢之眾皆作，君過春而不 止，民失其二十五日，則五衢之內，阻棄之地也。起一 人之繇，百畝不舉；起十人之繇，千畝不舉；起百人之 繇，萬畝不舉；起千人之繇，十萬畝不舉。」春巳失二十 五日，而尚有起夏作，是春失其地，夏失其苗，秋起繇 而無止，此之謂穀。地數亡，穀失於時，君之衡藉而無 止。民食什伍之穀，則君已藉九矣。有「衡求幣焉。此盜 暴之所以起，刑罰之所以眾也。隨之以暴，謂之內戰。」 桓公曰：「善哉！筴！乘馬之數求盡也。彼王者不奪民時， 故五穀興豐；五穀興豐，則士輕祿，民簡賞。彼善為國 者，使農夫寒耕暑耘，力歸於上；女勤於纎微而織歸 於府者，非怨民心，傷民意，高下之筴，不得不然之理 也。」桓公曰：「為之奈何？」管子曰：「虞國得筴乘馬之數矣。」 桓公曰：「何謂筴乘馬之數？」《管子》曰：「百畝之夫予之筴， 率二十七日為子之春事，資子之幣。春秋子穀大登， 國穀之重去分，謂農夫曰：幣之在子者以為穀，而廩 之州里，國穀之分在上。」國穀之重再十倍，謂遠近之 縣里邑百官皆當奉器械備曰：國無幣，以穀准幣。國 穀之櫎，一切什九，還穀而應穀。國器皆資，無藉於民， 此有虞之「筴乘馬」也。
《乘馬數》
桓公問《管子》曰：「有虞筴乘馬已行矣。吾欲立策乘馬， 為之奈何？」管子對曰：「戰國修其城池之功，故其國常 失其地，用王國則以時行也。」桓公曰：「何謂以時行？」管 子對曰：「出准之令，守地用人筴，故開闔皆在上，無求 於民。霸國守分，上分下，游於分之間而用足，王國守 始。國用一不足，則加一焉；國用二不足，則加二焉；國 用三不足，則加三焉；國用四不足，則加四焉；國用五 不足，則加五焉；國用六不足，則加六焉；國用七不足， 則加七焉；國用八不足，則加八焉；國用九不足，則加 九焉；國用十不足，則加十焉。」人君之守高下，歲藏三 分，十年則必有五年之餘。若歲凶旱水泆，民失本，則 修宮室臺榭，以前無狗、後無彘者為庸。故修宮室臺 榭，非麗其樂也，以平國筴也。今至於其亡筴？乘馬之 君，春秋冬夏，不知時終始，作功起眾，立宮室臺榭，民 失其本事。君不知其失諸春筴，又失諸《夏秋》之筴數 也。民無𥼷賣子，數矣。猛毅之人，淫暴貧病之民，乞請 君行律度焉，則民被刑僇而不從於主上，此筴乘馬 之數亡也。乘馬之准，「與天下齊准。彼物輕則見泄，重 則見射，此鬥國相泄，輕重之家相奪也。至於王國，則 持流而止矣。」桓公曰：「何謂持流？」管子對曰：「有一人耕 而五人食者，有一人耕而四人食者，有一人耕而三 人食者，有一人耕而二人食者。此齊力而功地，田筴 相圓，此國筴之時守也。君不守以筴，則民且守於上， 此國筴流已。」桓公曰：「乘馬之數，盡於此乎？」管子對曰： 「布織財物，皆立其貲。財物之貲與幣高下，穀獨貴獨 賤。」桓公曰：「何謂獨貴獨賤？」管子對曰：「穀重而萬物輕， 穀輕而萬物重。」公曰：「賤筴！乘馬之數奈何？」管子對曰： 「郡縣上臾之壤守之若干，間壤守之若干，下壤守之 若干，故相壤定籍而民不移，振貧補不足。」下樂上，故 以上壤之滿，補下壤之眾。章四時，守諸開闔，民之不 移也，如廢方於地，此之謂筴乘馬之數也。
《山權數》
桓公問《管子》曰：「請問權數。」管子對曰：「天以時為權，地 以財為權，人以力為權，君以令為權，失天之權，則人 地之權亡。」桓公曰：「何謂失天之權，則人地之權亡？」管 子對曰：「湯七年旱，禹五年水，民之無𥼷賣子者；湯以 莊山之金鑄幣，而贖民之無𥼷賣子者，禹以歷山之 金鑄幣，而贖民之無𥼷賣子者。故天權失，人地之權」 皆失也。故王者歲守十分之參，三年與少半成歲，三 十一年而藏，十一年與少半藏參之一不足以傷民， 而農夫敬事力作。故天毀埊，凶旱水泆，民無入於溝 壑乞請者也。此守時以待天權之道也。桓公曰：「善。吾 欲行三權之數，為之奈何？」管子對曰：「梁山之陽綪？」� 夜石之幣，天下無有。《管子》曰：「以守國穀，歲守一分，以 行五年，國穀之重，什倍異日。」《管子》曰：「請立幣國銅，以
