六月己酉，詔停造新鈔。已造完者悉收庫，不許放支。 其在庫舊鈔，委官揀選堪用者備賞賚，不堪者燒燬。 天子不能與萬物爭權，信夫 《大明會典》，國初止有 商稅，未嘗有船鈔。至宣德間，始設鈔關。夫鈔關之設， 本藉以收鈔而通鈔法也。鈔既停，則關宜罷矣。乃猶 以為利國之一孔，而因仍不革，豈非戴盈之所謂以 待來年者乎？ 宣德中，浙江按察使林碩、江西副使 石璞累奏：「洪武初，鈔重物輕，所以當時定律，官吏受 贓枉法八十貫律絞。方今物重鈔輕，苟非更革，刑必 失重。乞以銀米為準。」未行。至正統五年十一月，行在 刑部、都察院、大理寺議：「今後文職官吏人等受枉法 贓，比律該絞者，有祿人估鈔八百貫之上，無祿人估 鈔一千二百貫之上，俱發北方邊衛充軍。亦可以見 鈔直之低昂矣。」
錢鈔部外編
《關令內傳》：關令尹喜，周大夫也，善於天文。登樓四望， 見東極有紫氣，喜曰：「應有聖人經過。」果有老子過，喜 設坐行弟子之禮。老子時貧，謂徐甲曰：「顧錢一百與 約，須達安息國，以黃金頓備錢還。」甲既見老子，方欲 遠遊，疑遂不還，乃作辭詣關，令就老子求直。關令以 辭呈老子，老子謂甲曰：「前與汝約，至安息國，頓以黃 金相還，云何不能忍辱，便與辭訟乎？汝隨我已三百 餘歲，汝命早應死，賴我太元生符在汝身。再言畢，見 符從甲口出，甲已成一藂白骨矣。尹喜為請老子，以 符投之，甲立更生。喜即以見錢百萬與甲遣之。」 《列異傳》：「西河鮮于冀，建武中為清河太守，言出錢六 百萬作屋，未成而死，趙高代之，計功用錢」，凡二百萬。 再五官黃秉、功曹劉商言是冀所白取，便表沒冀田 宅、奴婢、妻子送日南。俄而見冀鬼入府，與商、秉等共 計較，定餘錢二百萬，皆商等匿。冀乃表自列付商，上 詔還冀田宅。
《洞冥記》：「帝昇望月臺時，暝望南端有三青鴨群飛，俄 而止於臺上，帝悅之。至夕，鴨宿於臺端，日色已暗，帝 求海肺之膏以為燈焉取靈。」�布為纏，火光甚微，而 光色無幽不入。青鴨化為三小童子，皆著青綪文，繻 各握鯨文大錢五枚，置帝几前，身止影動，因名「輕影 錢。」
《賢奕》：漢時南方有蟲，其形如蟑，其子著草，葉如蠶種。 得子以歸，則母飛來就之，殺其母，以血塗八十一文， 又以其子塗八十一文。凡市物先用，母子復飛歸，循 環無已，名曰「青蚨錢。」
《神仙傳》：「葛元取數十錢，使人散投井中，元徐徐以器 於上呼錢出，於是一一飛從井中出，悉入器中。」 《異苑》：晉太元中，桂陽臨武徐孫江行，見岸有錢溢出， 即輦著船中，須臾悉變成土。
剡縣陳務妻，少與二子寡居。宅中先有古塚，每日作 茗飲，先輒祀之。二子患之，曰：「古塚何知？」欲掘去之，母 苦禁而止。及夜，母夢一人曰：「吾止此塚二百餘年，謬 蒙惠澤，卿二子恆欲見毀，賴相保護，雖泉壤朽骨，豈 忘翳桑之報。」遂覺，明日晨興，乃於庭內獲錢十萬，似 久埋者，而貫皆新提。還告其兒，兒並有慚色，從是禱 酹愈至。
《幽明錄》：「海陵民王尋先居家單貧，嘗因大風雨，散錢 飛至其家，來觸籬園，誤落餘處，拾而得之。尋後巨富， 錢至數千萬。」
《獨異志》：柳積字德封，勤苦為學，夜燃木葉以代燈火。 中夕，聞窗外有呼者，積出見之，有五六丈夫各負一 囊，傾於屋下，如榆莢，語曰：「與君為書糧，勿憂業不成。」 明旦起視，皆漢古錢，計得一百七十千，乃終其業。宋 明帝時官至東宮舍人。
《荊楚歲時紀》，牽牛娶織女。借天帝二萬錢，下聘久不 還，天帝怒。驅在營室中，每年祗一見。
《逸史》：隋末有書生居太原，家貧，教授所居抵官庫，因 穴而入，見有錢數萬，遂欲攜挈。一金甲人持戈曰：「『汝 要錢，可索取尉遲公敬德帖來』。生訪求，至鐵冶處，見 尉遲敬德方袒露，蓬首煆煉，生拜之，乞錢五百貫。尉 遲公怒，生曰：『但賜一帖，他日自知』。」尉遲不得已與之。 生持帖至庫，復見金甲人令繫梁上，遣書生取錢，後 敬德賜錢，一庫欠五百貫，將罪主者。忽于梁上得帖 子，乃打鐵時所書也。
《博異志》：貞觀中，岑文本下朝，多於山亭避暑。日午時 寐初，忽覺有叩山亭院門者，藥豎報云：「上清童子元 寶，特此參奉。」文本性慕高道，束帶命入，乃年二十已 下。道士儀質爽邁，衣服纖異，冠淺青圓角冠，衣淺青 圓帔履，衣服輕細如霧，非齊紈魯縞之比。文本與語， 乃曰：「僕上清童子自漢朝而果成，本生於吳，已得不 凝滯之道，遂為吳王。進入見漢帝，有事擁遏教化不
