騩馬，悉全象物之宜。足以彰有命之自天，知得賢之 配聖。善承億載，流化萬方，凡在懷生，率同大慶。」太皇 亦降答詔。前輩謂元祐納后，禮制視天聖、景祐討論 特為詳備。
元祐七年，立皇后孟氏，行親迎禮。
按《宋史哲宗本紀》：元祐七年「夏四月己未，立皇后孟 氏。甲子，命呂大防為皇后六禮使。五月戊戌，御文德 殿，冊皇后。」
按《老學菴筆記》：「元祐七年，哲廟納后，用五月十六日 法駕出宣德門，行親迎之禮。初，道家以五月十六日 為天地合日，夫婦當異寢，違犯者必夭死，故世以為 忌。當時太史選定，乃謂人主與后猶天地也，故特用 此日，將降詔矣，皇太妃持以為不可，上亦疑之。宣仁 獨以為此語俗忌耳，非典禮所載，遂用之。其後詔獄」 既興，宦者復謂：「若廢后可弭此禍，上意亦不可回矣。」
徽宗崇寧二年九月辛巳詔宗室不得與元祐姦黨子孫為婚姻
按：《宋史徽宗本紀》云云。
政和三年更定皇子納夫人及帝姬降嫁之禮
按《宋史徽宗本紀》：政和三年四月庚戌，班《五禮新儀》： 閏月改公主為帝姬。 按《禮志》：政和三年四月，議禮 局上皇子納夫人儀：「采擇使者曰：『奉制某王之儷，屬 子懿淑，謹之重之，使某行采擇之禮。儐者入告主人 曰：『臣某之子顓愚不足以備采擇，恭承制命，臣某不 敢辭問名。使者曰：『某王之儷，采擇既諧。將加官占奉 制問名』』』。」儐者入告。主人曰：「制以臣某之子，可以奉侍 某王，臣某不敢辭，告吉。」使者曰：「官占既吉，奉制以告。」 儐者入告。主人曰：「臣某之子，愚弗克堪。占貺之吉，臣 與有幸，臣某謹奉典制告成。」使者曰：「官占云吉，嘉偶 既定，制使某以儀物告成。」儐者入告，主人曰：「奉制使 臣以重禮，臣某謹奉典制告期。」使者曰：「涓辰之良，某 月某日吉，制使某告期。」儐者入告，主人曰：「臣某謹奉 典制。」前期，太史局擇日奏告景靈宮。賜告前一日，主 人設使者次如常儀。使者以內侍為之。又設告箱之 次於中門外，北向，隨闕所向，設香案於寢庭。其日大 昕，使者公服至，主人出迎于大門外，北向再拜，使者 不答拜。謁者引使者入門而左，主人入門而右，舉告 箱者同入。主人立香案左，使者在右，舉告箱者以告， 置于香案。女相者引夫人出，面闕立。使者稱「有制。」女 相者贊再拜，使者曰：「賜某國夫人告。」又贊再拜，退。使 者出。皇帝醮戒於所御之殿，皇子乘象輅親迎，同牢。 夫人朝見、盥饋，皇帝、皇后饗夫人如儀。其諸王以下、 納采賓曰：「某官以伉儷之重，施於某王。」〈某官謂主人某王謂婿〉 某王「率循彝典，以某將事，敢請納采。」〈某王謂婿父某謂賓〉儐者 入告，主人曰：「某之子弗閑於姆訓，維是腶脩棗栗之 饋，未知所以告虔也。某聽命於廟，敢不拜嘉問名？」賓 曰：「合二姓之好，必稽諸龜筮，敢請問名。」儐者入告，主 人曰：「某王恭謹，重正婚禮，將以加諸卜，某敢不以告 納吉。」賓曰：「某王承嘉命，稽諸卜筮，龜筮協從，使某以 告。」儐者入告，主人曰：「某王不忘寒素，欲施德於某未 教之女，而卜以吉告，其曷敢辭，納成。」賓曰：「某官以伉 儷之重，施於某王，某王率循彝典，有不腆之幣，以某 將事，敢請納成。」儐者入告，主人曰：「某王順彝典，申之 以備物，某敢不重拜？嘉請期。」賓曰：「某王謹重嘉禮，將 卜諸近日，使某請期。」儐者入告，主人再辭，儐者出告。 賓曰：「某既不獲受命於某官，某王，得吉，卜曰某日，敢 不以告。」儐者入告，主人曰：「謹奉命以從。」親迎前一日， 主人設賓次，賓謂婿如常儀。其日大昕，婿之父服其 服，告於禰廟，無廟者設神位于廳東，不應設位者不 設。子將行，父醮之於廳事，贊者設父位中間，南向，設 子位父位之西，近南東向。父即坐，子公服升自西階， 進立位前，贊者注酒於醆，西向授子，子再拜跪受。贊 者又設饌父位前，子舉酒興，即坐飲食訖，降，再拜，進 立於父位前，命之曰：「躬迎嘉偶，釐爾內治。」子再拜曰： 「敢不奉命。」又再拜，降，出詣女家。主人服其服，告于禰 廟，如請期之儀。賓將至，主人設神位於寢戶外之西， 設醴女位于戶內，南向，具酒饌。賓至，贊者引就次。女 盛服於房中，就位，南向立姆位于右，從者陪其後。父 公服升自東階，立于寢戶外之東，西向。內贊者設酒 饌，女就位坐，飲食訖，降，再拜。內贊者徹酒饌。主人降 立東階東南，西面。贊者引賓出次，立於門西，東面。儐 者進受命，出請事。賓曰：「某受命於父，以茲嘉禮，躬聽 成命。」儐者入告，主人曰：「某固願從命。」儐者出告訖，入 引主人迎賓大門外之東，西面揖賓，賓報揖。主人入 門而右，賓入門而左，執鴈者從入。陳鴈於庭，三分庭 一，在南，北向。主人升，立於東階上，西面。賓升西階，進 當寢戶前，北面再拜，降，出。主人不降送。賓初入門，母 出立於寢戶外之西，南面。賓拜訖，姆引女出於母左， 父命之曰：「往之汝家，以順為正，無忘肅恭。」母戒之曰： 「必恭必戒，無違舅姑之命。」庶母申之曰：「爾誠聽於訓 言，毋作父母羞。」女出門，婿先還第。其同牢廟見、見舅
