祥之日，於時百寮入臨，皆於宮門變戎服，著衣帢，入 臨畢，出外還襲戎衣。」從之。
建武二年，以武帝喪制未終，朝會不作樂，並議文帝 周忌，祥禫致哀之儀。
按《南齊書明帝本紀》，不載。 按《禮志》，建武二年朝會， 時世祖遏密未終，朝議疑作樂不祠。部郎何佟之議： 「昔舜受終文祖，義非嗣堯，及放勳徂落，遏密三祀。近 代晉康帝繼成帝，於時亦不作樂。懷帝永嘉元年，惠 帝喪制未終於時江充議云：『古帝王相承，雖世及有 異，而輕重同禮』。」從之。〈又〉建武二年正月，有司以世祖 文皇帝今二年正月二十四日再忌日，二十九日大 祥，三月二十九日祥禫，至尊及群臣泄哀之儀應定 准。下二學八座丞郎博士陶韶以為「名立義生，自古 之制。文帝正號祖宗，式序昭穆，祥忌禫日，皇帝宜服 祭服，出太極泄哀，百寮亦祭服陪位。」太常丞李撝議 曰：「尋尊號既追，重服宜正。但已從權制，故苴杖不說。 至於鑽燧既同，天地亦變，容得無感乎！且晉景獻皇 后崩，群臣備小君之服，追尊之后，無違后典，追尊之 帝，固宜同帝禮矣。雖臣子一例，而禮隨時異。至尊龍 飛中興，事非嗣武，理無深衣之變。但王者體國，亦應 弔服，出正殿舉哀，百寮致慟，一如常儀。」給事中領國 子助教謝墨濟議：「夫喪禮一制，限節兩分，虞祔追亡 之情，小祥抑存之禮，斯蓋至愛可申，極痛宜屈耳。文 皇帝雖君德早凝，民化未洽，追崇尊極，實緣于性。今 言臣則無實，論己則事虛。聖上馭㝢，更奉天眷，祗禮 七廟，非從三后。周忌祥禫，無所依設。太學博士崔愝 同陶韶議，太常沈淡同李撝議，國子博士劉」警等同 謝墨濟議。祠部郎何佟之議曰：「《春秋》之旨，臣子繼君 親，雖恩義有殊，而其禮則一，所以敦資敬之情，篤方 喪之義。主上雖仰嗣高皇，嘗經北面，方今聖曆御宇， 垂訓無窮，在三之恩，禮不容替。竊謂世祖祥忌，至尊 宜弔服升殿，群臣同致哀感。事畢，百官詣宣德宮拜 表，仍致哀陵園，以引追遠之慕。」尚書令王晏等十九 人同佟之議，詔可。
永泰元年秋七月帝崩于正福殿葬興安陵以皇后劉氏祔
按《南齊書明帝本紀》：永泰元年，秋七月己酉，帝崩正 福殿，年四十七。葬興安陵。上初有疾，無輟聽覽，祕而 不傳。及寢疾甚久，敕臺省府署文簿求白魚以為治 外始知之。身衣絳衣，服飾皆赤，以為厭勝。巫覡云：「後 湖水頭經過宮內，致帝有疾。」帝乃自至太官行水溝， 左右啟：「太官若無此水則不立。」帝決意塞之，欲南引 淮流，會崩，事寢。 按《明敬劉皇后傳》，「后諱惠端，彭城 人。太祖為高宗納之。建元三年，除西昌侯夫人。永明 七年卒，葬江乘縣張山。延興元年，贈宣城王妃。高宗 即位，追尊為敬皇后。永泰元年，高宗崩，改葬祔于興 安陵。」
和帝中興二年夏四月帝崩葬恭安陵
按《南齊書和帝本紀》：「中興二年，春三月庚戌，車駕東 歸，至姑熟。丙辰，禪位梁王。夏四月辛酉，禪詔至，皇太 后遜外宮。丁卯，梁王奉帝為巴陵王，宮于姑熟，行齊 正朔，一如故事。戊辰，薨，年十五。追尊為齊和帝，葬恭 安陵。」
按：《梁書武帝本紀》：「天監元年夏四月戊辰，巴陵王薨 于姑熟，追諡為齊和帝。終禮一依故事。
