Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 708 (1700-1725).djvu/98

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考證

為臣之道不足。又親御衰麻,復聽朝政,吉凶事雜,臣

竊為疑。」高祖曰:「卿等猶以朕之未除于上,不忍專釋 于下,奈何令朕獨忍于親舊?論云:『王者不遂三年之 服者,屈己以寬群下也。先后之撫群下也,念之若子, 視之猶傷。卿等哀慕之思,既不求寬,朕欲盡罔極之 慕,何為不可?但逼遺冊,不遂』」乃心。將欲居廬服衰,寫 朝夕之慕;升堂襲素,理日昃之勤。使大政不荒,哀情 獲遂,吉不害于凶,凶無妨于吉,以心處之,謂為可爾。 遺旨之文,公卿所議,皆服終三旬,釋衰襲吉。從此而 行,情實未忍,遂服三年,重違旨誥。今處二理之際,唯 望至期,使四氣一周,寒暑代易,雖不盡三年之心,得 一終忌日,情結差申。案《禮》,卒哭之後,將受變服,于朕 受日,庶民及小官,皆命即吉。內職羽林中郎已下,虎 賁郎已上,及外職五品已上無衰服者,素服以終三 月。內職及外臣衰服者,變從練禮。外臣三月而除。諸 王、三都、駙馬及內職,至來年三月晦,朕之練也,除凶 即吉。侍臣君服斯服,隨朕所降。此雖非舊式,推情「即 理,有貴賤之差,遠近之別。」明根對曰:「聖慕深遠,孝情 彌至。臣等所奏,已不蒙許,願得踰年即吉。既歷冬正, 歲序改易,且足申至慕之情,又近遺誥之意,何待期 年。」高祖曰:「冊旨速除之意,慮廣及百官,久曠眾務,豈 于朕一人獨有違奪?今既依次降除,各不廢王政,復 何妨于事,而猶奪期年之心?」高閭對曰:「昔王孫倮葬, 士安去棺,其子皆從而不違,不為不孝。此雖貴賤非 倫,事頗相似,臣敢借以為喻。今親奉遺令,而有所不 從,臣等所以頻煩于奏。」李彪亦曰:「三年不改其父之 道,可謂大孝。今不遵冊令,恐涉改道之嫌。」高祖曰:「王 孫、士安皆誨子以儉,送終之事,及其遵也,豈異今日。 改父之道者,蓋謂慢孝忘禮,肆情違度。今梓宮之儉, 元房之約,明器幃帳,一無所陳。如斯之事,卿等所悉。 衰服之告,乃至聖心卑己申下之意,寧可苟順沖約 之旨,而頓絕創巨之痛?縱有所涉,甘受後代之譏,未 忍今日之請。」又表稱:「《春秋》烝嘗,事難廢闕。朕聞諸夫 子:『吾不與祭。如不祭,自先朝以來,有司行事,不必躬 親,比之聖言,于事殆闕。賴蒙慈訓之恩,自行致敬之 禮。今昊天降罰,殃禍上延,人神喪恃,幽顯同功。想宗 廟之靈,亦輟歆祀,脫行饗薦,恐乖冥旨。仰思成訓,倍 增痛絕,豈忍身襲袞冕,親行吉事』。」高閭對曰:「古者郊 天,越紼行事,宗廟之重,次于郊祀。今山陵已畢,不可 久廢廟饗。」高祖曰:「祭祀之典,事由聖經。未忍之心,具 如前告。脫至廟庭,號慕自纏,終恐廢禮。公卿如能獨 行,事在言外。」李彪曰:「『三年不為禮,禮必壞;三年不為 樂,樂必崩』。今欲廢禮闕樂,臣等未敢。」高祖曰:「此乃宰 予不仁之說,已受責于孔子,不足復言。」群官前表稱: 「高宗徒有諒闇之言,而無可遵之式。朕惟信闇默之 難。周公禮制,自茲以降,莫能景行,言無可遵之式,良 可怪矣。復云康王既廢初喪之儀,先行即位之禮,于 是無改之道或虧,三年之喪有缺。朕謂服美不安,先 賢有諭,禮畢居喪,著在前典。或虧之言,有缺之義,深 乖理衷。」高閭對曰:「臣等據案成事,依附杜預,多有未 允。至乃推校古今,量考眾議,實如明旨。臣等竊惟曾 參,匹夫」七日不食,夫子以為非禮,及錄其事,唯書「七 日」,不稱「三年」,蓋重其初慕之心。伏惟陛下以萬乘之 尊,不食竟于五日,既御則三食不充半溢。臣等伏用 悲惶,肝腦塗地。躬行一日,足以貫被幽顯,豈宜衰服 三年,以曠機務?夫聖人制禮,不及者企而及之,過之 者俯而就之。伏願陛下抑至慕之情,俯就典「禮之重, 誠是臣等慺慺之願。」高祖曰:「恩隆德厚,則思戀自深。 雖非至情,由所感發。然曾參之孝,曠代而有,豈朕今 日所足論也!又前表稱古者葬而即吉,不必終禮。」此 乃二漢所以經綸治道,魏晉所以綱理庶政。朕以為 既葬即吉,蓋其季俗多亂,權宜救世耳,諒非光治興 邦之化。二漢之盛,魏晉之興,豈由簡略喪禮,遺忘仁 孝哉!公卿偏執一隅,便謂經治之要皆在于斯,殆非 義也。昔平日之時,公卿每奏稱,「當今四海晏安,諸夏 清泰,禮樂日新,政和民悅。」蹤侔軒、唐,事等虞、禹、漢、魏 已下,固不足仰止聖治。及至今日,便欲苦奪朕志,使 不踰于魏晉。如此之意,未解所由。昔文母上承聖主 之資,下有賢「子之化,唯助德宣政,因風致穆而已。」當 今眾事草刱,萬務惟始。朕以不德,沖年踐祚,而聖母 匡訓以義方,詔誨以政事,經綸內外,憂勤億兆,使君 臣協和,天下輯穆。上代以來,何后之功,得以仰比?如 有可擬,則從眾議。堯雖棄子禪舜,而舜自有聖德,不 假堯成。及其徂也,猶四海遏密,終于三年。今慈育「之 恩,詔教之德,尋之曠代,未有匹擬,既受非常之恩,寧 忍從其常式!況未殊一時,而公卿欲令即吉冠冕黼 黻,行禮廟廷,臨軒設懸,饗會萬國,尋事求心,實所未 忍。」高閭對曰:「臣等遵承冊令,因循前典,惟願除衰即 吉,親理萬機,至德所在。陛下欽明稽古,周覽墳籍,孝 性發于聖質,至情出于自然,斟酌古今,事非臣等所 及。」李彪曰:「當今雖治風緝穆,民庶晏然。江南有未賓