之吳，朔北有不臣之虜，東西二蕃，雖文表稱順，情尚 難測，是以臣等猶懷不虞之慮。」高祖曰：「魯公帶絰從 師，晉侯墨衰敗寇，往聖無譏，前典所許。如有不虞，雖 越紼無嫌，而況衰麻乎？豈可于晏安之辰，豫念戎旅 之事，以廢喪紀哉！」李彪對曰：「昔太伯父死適越，不失 至德之名，夫豈不懷，有由然也。伏願抑至慕之心，從 遺告之重。臣聞知子莫若父母，聖后知陛下至孝之 性也難奪，故豫造金冊，明著遺禮。今陛下孝慕深遠， 果不可奪，臣等常辭，知何所啟？」高祖曰：「太伯之言，有 乖今事，諸情備如前論，更不重敘古義。亦有稱王者 除衰，而諒闇終喪者。若不許朕衰，朕則當除衰闇默， 委政冢宰，二事之中，惟公卿所擇。」明根對曰：「陛下孝 侔高宗，慕同大舜，服衰麻以申至痛，理萬機以從遺 旨，興曠世之廢禮，制一代之高則。臣等伏尋，淵默不 言，則代政將曠，仰順聖慕之心，請從衰服之旨。」東陽 王丕曰：「臣與尉元歷事五帝，雖衰老無識，敢奏所聞， 自聖世以來，大諱之後，三月必須迎神于西，攘惡于 北，具行吉禮，自皇始以來，未之或易。」高祖曰：「太尉、國 老言先朝舊事，誠如所陳。但聰明正直，唯德是依，若 能以道，不召自至，苟失仁義，雖請弗來，大禍三月，而 備行吉禮，深在難忍。縱即吉之後，猶所不行，況數旬 之中，而有此理，恐是先朝萬得之一失，未可以為常 式。朕在不言之地，不應如此。但公卿執奪，朕情未忍 從，遂成往復，追用悲絕。」上遂號慟，群官亦哭而辭出。 壬午，詔曰：「公卿屢上啟事，依據《金冊遺旨》中代成式， 求過葬即吉。朕仰惟恩重，不勝罔極之痛，思遵遠古， 終三年之禮。比見群官，具論所懷。今依禮，既虞卒哭， 剋此月二十日受服，以葛易麻。既衰服在上，公卿不 得獨釋于下，故于朕之受變，從練已下，復為節降。斷 度今古，以情制衷。但取遺旨速除之一節，粗申臣子 哀慕之深情。欲令百官同知此意，故用宣示。便及變 禮，感痛彌深。」 按《文成文明皇后馮氏傳》，太和十四 年，崩于太和殿，時年四十九。其日有雄雉集于太華 殿，高祖酌飲不入口五日，毀慕過禮。諡曰文明太皇 太后。葬于永固陵，日中而反，虞于鑒元殿。詔曰：「尊旨 從儉，不申罔極之痛；稱情允禮，仰損儉訓之德。進退 思維，倍用崩感。又山陵之節，亦有成命，內則方丈，外 裁揜坎，脫于孝子之心，有所不盡者。室中可二丈，墳 不得過三十餘步。今以山陵萬」世所仰，復廣為六十 步，辜負遺旨，益以痛絕。其幽房大小，棺槨質約，不設 明器，至于素帳縵茵，瓷瓦之物，亦皆不置。此則遵先 志，從冊令，俱奉遺事，而有從有違，未達者或以致怪。 梓宮之裡，元堂之內，聖靈所憑，是以一一奉遵，仰昭 儉德。其餘外事，有所不從，以盡痛慕之情。其宣示遠 近，著告群司，上「明儉誨之善，下彰違命之失。」及卒哭， 孝文服衰，近臣從服。三司已下，外臣衰服者變服就 練。七品以下，盡除即吉。設祔祭于太和殿，公卿已下 始親公事。高祖毀瘠，絕酒肉，不內御者三年。初，高祖 孝于太后，乃于永固陵東北里餘豫營壽宮，有終焉 瞻望之志。及遷洛陽，乃自表瀍西以為山園之所。而 方山虛宮，至今猶存，號曰萬年堂云。 按《穆崇傳》，穆 亮遷司空，參議律令例，降爵為公。時文明太后崩，已 過期月，高祖毀瘠猶甚，亮表曰：「王者居極，至尊至重， 父天母地，懷柔百靈。是以古先哲王，制禮成務，施政 立治，必順天而後動，宣憲垂範，必依典而後行。用能 四時不忒，陰陽和暢，若有過舉，咎徵必集。」故大舜至 慕，事在納麓之前；孔子至聖，喪無過瘠之紀。《堯書》稽 古之美，不錄在服之痛。禮備諸侯之喪，而無天子之 式。雖有上達之言，未見居喪之典。然則位重者為世 以屈己，居聖者達命以忘情。伏惟陛下至德參二儀， 惠澤覃河海，宣禮明刑，動遵古式。以至孝之痛，服期 年之喪，練事既闋，號慕如始，統重極之尊，同眾庶之 制，廢越紼之大敬，闕宗祀之舊軌，誠由文明太皇太 后聖略超古，惠訓深至，欲報之德，昊天罔極，比之前 代，慼為過甚，豈所謂「順帝之則，約躬隨眾」者也！陛下 既為天地所子，又為萬民父母，子過哀父則為之慘 悴；父過慼子則為之憂傷。近蒙接見，咫尺旒冕，聖容 哀毀，駭感無止，況神祇至靈，而不久虧和氣，微致風 旱者哉！《書》稱「一人有慶，兆民賴之。」今一人過哀，黎元 焉繫。群官所以顛殞震懼，率土所以危惶悚慄，百姓 何仰而不憂，嘉禾何由而播殖？願陛下上承金冊遺 訓，下稱億兆之心，時襲輕服，數御常膳，修崇郊祀，垂 惠咸秩。輿駕時動，以釋憂煩，博採廣諮，以導「性氣。息 無益之戀，行利見之德，則休徵可致，嘉應必臻。禮教 並宣，孝慈兼備，普天蒙賴，含生幸甚。」詔曰：「苟孝悌之 至，無所不通。今飄風亢旱，時雨不降，實由誠慕未濃， 幽顯無感也。所言過哀之咎，諒為未衷，省啟，以增悲 愧。」 按《楊播傳》：播弟椿，字延壽，本字仲考，太和中，與 播俱蒙高祖賜改。及文明太后崩，高祖五日不食。椿 進諫曰：「陛下至性，孝過有虞，居哀五朝，水漿不御，群 下惶灼，莫知所言。陛下荷祖宗之業，臨萬國之重，豈
