襚，埋柩謂之殔，殔坎謂之池，壙謂之竁，下棺謂之窆， 填竁謂之封。」宰，冢也。壟，塋也。無主之鬼謂之殤。
《史記》
《天官書》
北宮《元武虛危》。
〈注〉《正義》曰：「虛三星，危三星，為元枵」於辰，在子齊之分野。虛主死喪哭泣事，又為邑居廟堂、祭祀禱祝之事，亦天之冢宰，主平理天下，覆藏萬物。占：動則有死喪哭泣之應。火守則天子將兵，水守則人饑饉。金守臣下兵起。危為宗廟祀事，主天市架屋。占：動則有土功。火守天下兵，水守下謀上也。
《危》為蓋室。
《索隱》曰：宋均云危上一星高，旁兩星隋下，似乎蓋屋也。《正義》曰：「蓋屋二星，在危南，主天子所居宮室之官也。」 占：「金、火守入，國兵起。」 孛、彗、尢甚，危為架屋，自有星，恐文誤也。
虛為哭泣之事。
索隱曰：姚氏案《荊州占》，以為「其宿二星，南星主哭泣，虛中六星不欲明，明則有大喪也。」
危東六星，兩兩相比，曰「司空。」
正義曰：比音鼻。比，近也。危東兩兩相比者，是司命等星也。司空唯一星耳，又不在危東，恐「命」 字誤為「空」 也。司命二星，在虛北，主喪送。司錄二星，在司命北，主官。司危二星在司錄北，主危亡。司非二星，在危北，主𠍴過。皆冥司之職。占：大為君憂，常則吉也。
《方言》
《釋冢》
冢，秦晉之間謂之墳，或謂之培，或謂之堬，或謂之采， 或謂之埌，或謂之壟。自關而東謂之廿，小者謂之塿， 大者謂之廿。凡葬而無墳謂之墓，所以墓謂之墲。
采，古者卿大夫有采地，死葬之，因名也。壟有界埒，似耕壟，因名之。墓言不封也。墲謂規度墓地也。《漢書》曰「初陵之墲」 是也。
《釋名》
釋喪制
人死氣絕曰「死。」「死」，澌也。就，消澌也。
士曰「不祿」，不復食祿也。大夫曰「卒」，言卒竟也。
《諸侯》曰「薨。」「薨」，壞之聲也。
「天子曰崩」，崩壞之形也。崩，硼聲也。
徂落，徂，祚也，福祉殞落也。徂亦往也，言往去落也。 父死曰「考。」考，成也，亦言稿也，稿于義為「成。」凡五材，膠、 漆、陶、冶、皮、革、乾，稿乃成也。
「母死曰『妣』。」「妣」，比也。比之于父亦然也。
漢以來，謂死為「物故」，言其諸物皆就朽故也。既定死 曰「尸。」尸，舒也，骨節解舒，不復能自勝斂也。
《衣尸》曰「襲」，襲，匝也，以衣周匝覆衣之也。
以囊韜其形曰「冒」，覆其形，使人勿惡也。
「已衣所以束之曰『《絞衿》』。」絞，交也，交結之也。衿，禁也，禁 繫之也。
「含以珠貝」，含其口中也。
握，以物著尸手中，使握之也。
「衣尸棺曰斂。」斂藏不復見也。
《棺》，關也。關，閉也。
槨，郭也，廓落在表之言也。
尸已在棺曰「柩。」柩，究也。送終隨身之制，皆究備也。 于西壁下塗之曰「殯。」殯，賓也。賓客遇之，言稍遠也。塗 曰攢，攢木于上而塗之也。
三日不生，生者成服曰「縗。」縗，摧也，言傷摧也。絰，實也， 傷摧之實也。
絞帶，絞麻緦為帶也。三年之縗曰斬，不緝其末，直翦 斬而已。期曰齋。齋，齊也。
《九月》曰：「大功」，其布如麤大之功，不善治練之也。 小功，精細之功，小有飾也。
《緦麻》，緦絲也。績麻，緦如絲也。
《錫縗》，錫，治也，治其麻使滑易也。
《疑》，儗也。儗于吉也。
繐細如繐也。
疏「疏，如繐也。」
《環，絰》末無餘散麻圓如環也。
「《弁絰》，加爵弁而素」加絰也。
重死者之資重也。含餘米以為粥，投之甕而懸之，比 葬未作主，權以重主其神也。
「葬」，藏也。
壙，曠也，藏于空曠處也。
輿棺之車曰「轜」，轜，耳也，懸于左右前後。銅魚搖絞之 屬，《耳耳》然也。
其蓋曰「柳。」柳，聚也，眾飾所聚，亦其形僂也。亦曰「鱉甲」， 以鱉甲亦然也。其旁曰「牆」，似屋牆也。
翣齊人謂扇為「翣」，此似之也，象翣扇為清涼也。翣有 黼有畫，各以其飾名之也。兩旁引之曰披，披，擺也，各 于一旁引擺之，備傾倚也
