年之喪如斬，期之喪如剡。」謂哀有深淺。是斬為痛深 之義，故云斬也。斬衰既用苴麻，則首絰、腰絰及杖亦 用苴麻，苴竹為之，故下云：「苴、絰、杖、絞、帶以」一苴目，此 三事也。又注云：「凡服，上曰衰，下曰裳。」賈釋云：「言凡者， 鄭總五服而解之也。」按下記云：「衰廣四寸，長六寸，綴 之於心。」總號為衰，非止當心而已，故諸言衰，非止當 心而已，故諸言衰者，皆與裳相對。至於弔服緦、疑、錫 三者，亦謂之為衰也。
斬衰衽
《圖說》
衽長二尺有五寸，上屬於衣，所以掩裳際也。其裳前 三幅，後四幅，開兩邊，露見裡衣，是以須衽屬衣，兩傍 垂之，掩裳交際處也。
苴絰
《圖說》
苴絰者，麻之有蕡者也。《爾雅》云：「蕡，枲實。」孫炎曰：「蕡，麻 子也。以色言之謂之苴；以實言之謂之蕡。」下云「牡麻」 者，對蕡為名；言枲麻者，對苴生稱也。故《間傳》云：「斬衰 貌若苴，齊衰貌若枲。」若然枲是雄麻，蕡是子麻。《爾雅》 云：「蕡，枲實」者，舉類而言也。若圓曰簞，方曰笥。鄭注《論 語》云：「簞，笥也。」亦舉其類也。又《傳》曰：「苴絰大搹。」左本在 下。賈釋云：「本謂麻根也，重服統於內而本陽也。父是 陽，左亦陽也。下是內，以言痛心內發故也。」此對母「右 本在上，輕服統於外而本陰」也。注云：「麻在首在腰皆 曰絰」，絰之言實也，明孝子有忠實之心，故為制此服 名，則斬衰貌，若苴，則苴是惡也，色貌象苴，服因心而 發，故明孝子忠實之心。首絰象緇布冠之頍，項腰絰 象大帶。又有絞帶象革帶。齊衰以下用布，下齊衰章 去削杖布帶是也。下注云「盈手曰搹。」搹，扼也，圍九寸。 斬衰之絰圍九寸者，首是陽，欲取陽數極於九也。自 齊衰以下，取降殺之義，無所法象也。
腰絰
《圖說》
腰絰，大七寸五分寸之一而繆之，謂兩股相交，兩頭 結，各存麻本，散垂三尺。《雜記》曰：「麻者不紳。」鄭元云：「喪 以腰絰代大帶。」故《喪服注》云：「腰絰象大帶。」
絞帶
